我对“兰亭集序”的理解
我对“兰亭集序”的理解
“兰亭集序”魏晋时期，王羲之大书画家的个人行为之表现，体现了他为人大气，无私奉献的牺牲精神，他当时与名人们聚集在一起，肯定是有目的，也就相当于现代人组织一次学术研讨论会一样，他们那时是诗画为媒介，集中在一起创新畅谈诗歌散文的自发内容与心得体会，利用所学知识谈论对方诗歌品质、用字、用词、用歆、对仗是否公正、符合时代要求等问题进行探讨，对的作品进行整理收集，最后形成一本册子，就这样《兰亭集序》便有了内容，也就是王羲之所写的序言。《兰亭集序》致所以受到重视，因为当时的朝代帝王、名人对他们的重视，加之这些名人，也许是富家子弟，也许是当地有名之士，所以得到了官员与有才华的人享识，所以加上王羲之本人在当朝的影响力，此书序言很接地气，正如：“晋穆帝永和九年（公元353）三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向... 古诗文网>>”所说。据百度汉语全文原文内容如下：“兰亭集序》【作者】王羲之 【朝代】魏晋 译文对照“ 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 ”原文证明了，该兰停集序的内容简单、普通易懂，由浅入深，层次分明，特别他的字体，在当时当代当朝和后人历朝历代看来，的确让人赞叹不已，我本人在一次游观中发现了一把“纸伞上”王羲之大书画亲笔字迹，且有许多名人收藏之印章，让人叹为观止。影片剪辑如下，似供大家欣赏。
图片1 兰停 即为《兰停集序》
图片2 《兰停集序》原文、原句、原字，全文展示。
图片4《兰停集序》著作人王羲之！远景画家之作！
本文内容部分自创，图片来源：前二幅是自购纸扇，手机自拍，后两幅百度图片翻拍作品。