与辰中诸生书+寄李道夫
一齐众楚
原文
与辰中诸生书 己巳（1509年）
【4.1】谪居两年，无可与语者。归途乃得诸友，何幸何幸！方以为喜，又遽尔别去，极怏怏也。
绝学之余，求道者少；一齐众楚，最易摇夺。自非豪杰，鲜有卓然不变者。诸友宜相砥砺夹持，务期有成。近世士夫亦有稍知求道者，皆因实德未成而先揭标榜，以来世俗之谤，是以往往隳堕无立，反为斯道之梗。诸友宜以是为鉴，刊落声华，务于切己处着实用力。
【4.2】前在寺中所云静坐事，非欲坐禅入定。盖因吾辈平日为事物纷拿，未知为己，欲以此补小学“收放心”一段功夫耳。明道云：“才学便须知有着力处，既学便须知有得力处。”诸友宜于此处着力，方有进步，异时始有得力处也。“学要鞭辟近里着己” “君子之道，暗然而日章”“为名与为利，虽清浊不同，然其利心则一”“谦受益”“不求异于人，而求同于理”，此数语宜书之壁间，常目在之。举业不患妨功，惟患夺志。只如前日所约，循循为之，亦自两无相碍。所谓知得“洒扫应对”，便是“精义入神”也。
寄李道夫 乙亥（1515年）
【11.1】此学不讲久矣。鄙人之见，自谓于此颇有发明。而闻者往往诋以为异，独执事倾心相信，确然不疑，其为喜慰，何啻空谷之足音！
别后时闻士夫传说，近又徐曰仁自西江还，益得备闻执事任道之勇、执德之坚，令人起跃奋迅。“士不可以不弘毅，任重而道远”，诚得弘毅如执事者二三人，自足以为天下倡。彼依阿偻儞（注：可能是石刻本流传有误，这个字在《王阳明全集》上是左边单人旁右边一个“爾”，读音是“你”。）之徒虽多，亦奚以为哉？幸甚幸甚！
【11.2】比闻到郡之始，即欲以此学为教，仁者之心自然若此，仆诚甚为执事喜，然又甚为执事忧也。学绝道丧，俗之陷溺，如人在大海波涛中，且须援之登岸，然后可授之衣而与之食。若以衣食投之波涛中，是适重其溺，彼将不以为德而反以为尤矣。
故凡居今之时，且须随机导引，因事启沃，宽心平气以薰陶之，俟其感发兴起，而后开之以其说，是故为力易而收效溥。不然，将有捍格不胜之患，而且为君子爱人之累，不知尊意以为何如耶？
【11.3】病疏已再上，尚未得报。果遂此图，舟过嘉禾，面话有日。
学员心得
张同学：
人在大海波涛中，为了救他，将衣食投入波涛中。我之前就是这样的，先生的哥哥嫂嫂日子过得没有我们好，我们有两处房子，我在前些年就说过，如果我先生愿意把房子给你们一处，我绝对不会反对。这些年，我发现他们一点都不上进，大人不上进，孩子也不上进。我感觉自己真的做错了，让他们有不劳而获的想法。我没有真正帮助他们反而害了他们。
王同学：
深悟：欲速则不达，自己这几年深有体会，不能在事上磨，要在心上磨。不然忙忙碌碌围着事转，把自己的心给丟啦！要在心上下功夫，明心净心。（才开始有点真正领会其含义）
笃行：想给孩子们一个完整的、温暖的家，自己要勇敢去面对。如自己能破镜重圆的话，那将会引领和助力多少离异家庭走向幸福。
王同学：
深悟：学以为己，开始学习源于想改变家庭、改变孩子，走着走着变成了改变自己这一条路。当心的层面提升时，家庭中的问题自然消失了，向老师学习是为了自己，读经典、学习圣贤文化也是为了自己。你好了，整个世界就好了！
笃行：多干活，不抱怨，不争辩，用行动去感染，而不是苍白的说教。
舒同学：
从课课程中收获了满满的能量。我觉得成长不是去跟别人比，而是跟过去或昨天比，今天进步了一点点，也是值得鼓励的。
过去开店和客户交流，为了卖出产品，常常会说谎言，那时没觉得有什么不对，但常有一种无力感，觉得轻飘飘的。现在学习后，和客户交流不说善意的谎言。心里很轻松，也很庄严。
张同学：
深悟:授人以鱼不如授人以渔。
笃行:关于让别人一起学习的这个事情，自己一直是积极主动联系身边人，认为这个课程好，就推荐给他们。但是大部分人以生活艰辛，工作繁忙为由，逐渐放弃学习。“不经他人苦，莫劝他人善。”我也越来越明白，唯有他们自己明了，才能开始学习。成长自己，才能真正影响他人！