人生尚在中场,你何必如此之“丧”?

“死于25岁,葬于75岁。”这是美国政治家、科学家富兰克林的一句名言。当然这里的“死”并非指的是失去生命,而是指激情的褪去、梦想的幻灭,是指精神的死去。由此想到最近流行的一个字:丧。
不知道打何时开始,“丧”在年轻人当中流行了起来。比如,生活没有方向、其实并不是很想活、漫无目的的颓废、啥都不想干、躺尸到死亡、颓废到忧伤......随便打开微博、头条你会很轻易找到这些说法。更有甚者,有些精明的商家巧妙以此为契机,创造出了以“丧”文化为主题的食品、餐饮文化等,巧妙的俘获了一些年轻人的心。
究竟,是怎样的个人心境和社会环境引发人们对于丧文化的传播?
如今在大城市生活中,很多年龄在20~40岁之间,与父母分居,处于单身状态的年轻人,在外地城市独自租房居住,他们缺乏感情的寄托和美好的家庭生活,一个人在城市打拼。我们称之为“空巢青年”,他们面对日益繁荣的社会,丰富的娱乐活动,便捷的交友方式,很轻易产生出内心的空虚感、寂寞感,且而随着生活的继续而日益滋长。飞速运转的快节奏生活、快节奏的社交、两点一线的工作状态,往往使青年根本抽不出时间、也没有机会去深入交友,去深入生活的每一个细节,去深入体会美好的存在。
从前,排遣寂寞最好的方式是左邻右舍的串门,可现在根本没有办法实现,试想下,你对门住着的邻居你叫得上名字吗?从前漫长的暑假里,孩子们会聚在一棵葡萄树下玩搭泥巴、过家家、跳绳游戏,而现在,各种屏幕的电子产品才是孩子们打发时光的真爱。从前只知道心情不好会让自己闷头多吃两碗饭,而如今心情不好会导致严重抑郁症,重则甚至会危害生命……
怪不得,人们总是感叹从前的日子过得慢,车、人、做事的节奏都比较慢。而现在的节奏今非昔比,这种快节奏下的生活方式让人难免生出孤独、渺小、无能为力的心累之感,而空虚则是很多人真切的感受。
人的情绪有多种,好的坏的情绪都得找到一个出口的地方,正如池塘里的水如果经年累月没有同外部进行交换疏通,就将变得一潭死水,再也激不起半点涟漪,生活在其中的生命只能受限于这死气沉沉的水中牢笼,渐渐的失去拼搏的冲动。
以上种种造成了丧文化的快速流行,因为这切合了很大一部分年轻人身处于快速运转的社会时的那种无奈而又无能为力的感受。对应的,丧文化这一现象的流行也引起不少人的担忧,年轻人往往被会规劝一定要建立积极健康的心态,通过努力拼搏来改变自身的层次,去追寻人生的价值和意义,不要落入颓废虚无的窘境。这当然是一番好意,但,其实我们也没有必要对丧文化的一时流行而过份忧虑。
如果认真分析当前流行的所谓丧文化,可以发现,很多年轻人喜欢的丧,和外界对于丧的解读有着一定的区别,最明显的一点是,丧不等同于负能量,也不意味着绝望,而大多时候只是作为一种自嘲和排解压力的方式。更值得一提的是,现在的年轻人大多更加积极奋进,只不过,这些奋进的年轻人同他们的上一代相比变得更加的内敛。
他们中的很多人,在心中产生蓄谋已久的宏伟大志但还还没有进行或是还未成功之前,是不会大肆渲染的,只有取得最的成功之后才会公之于众。这何尝不是一种明智的处世之道?除此之外,现代的年轻人其实更加懂得怎么去化解碰到的尴尬,如何使自己不会陷入到失去控制的境地,所以,“丧”这种现象某程度上是值得我们赞许和肯定的。
当然,也不能排除那些打着丧文化去宽慰、去给自己找借口彻底颓废和不思进取的一类人群人。对他们,我只想说,纵使给他的世界营造再充裕的正能量,他还是会找到各种理由为自己的懒惰去填补窟窿,因为了心态决定了他们的行为。
人生尚在中场,你何必如此之“丧”?
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