布衣将相，一群草根的成功逆袭

留候张良

张良字子房，颍川城父（今安徽亳州）人，他的先辈在韩国担任过五代相国。公元前230年，韩国被秦国灭亡。

张良散尽家财招募刺杀秦始皇的刺客，遇到了善使锤的大力士大铁锤，在博浪沙伏击秦始皇。一锤击中了车队的副车，刺杀失败，张良逃往下邳隐居。

闲来无事的张良四处溜达，到下邳桥边是，看见一位鹤发童颜，仙风道骨的老人家坐在桥栏上，故意把鞋踢掉，还傲慢地说：“哎，臭小子，给我老头子把鞋捡起来。”

张良见他如此无理，不想搭理他，甚至还想揍他一顿，只是看在他是个老人家的份上，还是给他把鞋捡了起来。

谁知老人家不是不依不饶地说：“给我穿上！”

张良可是一肚子的火，可转念一想，捡都捡上来了，穿上就穿上呗，就强忍怒火恭敬地给老人家把鞋穿上了。

老人家也不客气，伸出脚让他把鞋穿上，然后笑笑，头也不回地走了，也不说声谢谢！

谁知过了一会儿，老人家又折返回来了，看见张良还在那里发呆，没头没脑地丢下一句“小伙子可以教导，五天后的早上到这里来找我。”

过了五天，张良天一亮就到了桥边，老人家已经到了，看见张良迟到，生气地说：“和老人家约会怎么能迟到呢！五天后再来吧!”说完扬长而去。

又过了五天，张良等到鸡刚一叫就赶紧出发了，等到了桥边，还是迟到了，老人家又生气地说道：“为什么又迟到了，五天以后早点来！”

又又过了五天，这次张良鸡不叫就出门了，到了桥边一个人影都没有。

又等了一会儿，老人家才健步如飞地赶到，远远看见张良已经到了，高兴地说：“年轻人就应该这样，整天游手好闲能有什么前途”，于是拿出一本书（竹简），继续说“熟读这本书，五年可以做将军，十年可以做皇帝的老师，十三年后你一定已经功成名就了，到那时如果我还活着，你就到济北来找我，谷城山下的黄石公就是我。”

从此以后，张良将兵书视为珍宝，随身携带，日夜研读。

十年之后，在下邳遇到沛公（刘邦），便投到刘邦麾下，从此平步青云，功成后封为留候。

淮阴侯韩信

韩信自幼父母双亡，无家可归，到处流浪。

他的老师是谁就不知道了，只知道他整天随身带着宝剑，日夜学习兵法，没有饭吃就到朋友家去蹭吃蹭喝，没有人不讨厌他。

有一段时间，还常常到南昌亭亭长家混饭吃，一待就是好几个月，赖着不走，亭长的妻子嫌弃他，就故意做好饭早早就在炕上吃了，一点儿也不给他留，韩信知道自己不遭人待见，就灰溜溜地走了。

没有吃的就到河边去钓鱼，由于技术不行常常钓不到，饿得两眼发昏。

有许多妇女常常到河边漂洗丝绵，其中一位老大娘见韩信可怜，就把随身带的饼给韩信吃了，一连几十天天天如此，韩信非常感激，就说到：“如果我韩信以后发达了，一定加倍报答你老人家。”

老大娘说道：“算啦吧，你一个大男子汉，整天游手好闲，有手有脚还不能养活自己，我都觉得羞愧。我也是看你可伶才给你吃的，那里还指望你报答。”

集市上有几个屠夫，闲来无事就拿韩信消遣：“韩信，我看你长得高高大大的，整天抱着把破剑，却连鸡都不敢杀，分明就是胆小嘛！你要是有种，就砍我两剑试试，你要是不敢呀，就从我的胯下钻过去罢！”

韩信一想，自己的远大抱负还没有实现呢，犯不着跟他们计较，就真的从他胯下钻过去了。

这让我想起了《中国合伙人》中，“邓超”在餐馆洗碗时，老板娘百般刁难他，这时一位好心的老太太偷偷给他小费，还对他说：“不要和她计较，你还有很长的路要走，而她却只能一辈子待在这里啦！”

我想韩信当时一定也是这么想的。

等到天下大乱，群雄并起，韩信先投奔了项梁，不被重用，就投奔了刘邦。

也不被重用，只做了个负责接待的小官，并遇到了萧何，多次与他交谈，萧何渐渐被韩信的才能打动，将他推荐给刘邦，仍然得不到重用。

在一个皓月当空的夜晚，韩信一气之下逃跑了，萧何听说了，连夜追赶，追了两天两夜，终于把韩信追回来了。

刘邦也终于重用了韩信，功成后封为淮阴侯。

布衣将相

布衣指穿粗布衣服的人，主要指一般的平民百姓。

因为汉朝的开国功臣们，大多数来自于平民百姓，所以称为“布衣将相”。

他们大多数都是农民、手工业者，以及小地主阶级，都是来自与社会底层。

比如：刘邦是自耕农和小吏，张良是落魄的士人阶层，韩信是流浪的孤儿。

还有：陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等，都是一般农民，樊哙为屠狗者，周勃为织薄曲吹箫给丧事者，灌婴为贩缯者，娄敬为戍卒，萧何、曹参则出身于小吏，大都属于社会下层。

正因为他们来自社会底层，深知百姓疾苦，而这群草根的成功逆袭，奠定了西汉开国初期“无为而治，休养生息”的基本国策，为后来的“文景之治”做了铺垫。

参考资料：《全历史》，《中华上下五千年》，《史记经典故事》，《史记-留候世家》，《史记-淮阴侯列传》

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