浅入分析岳飞被害的真正原因,岳飞真的是政治幼稚吗(二)

第三条,岳飞主要是干涉立储所以惹恼了宋高宗。

1 岳飞是在什么时间或者说在什么情况下干涉立皇帝立储的?

绍兴六年秋天,岳飞奉诏到建康行朝奏事,途中得报:

近谍报,虏酋以丙午元子入京阙,为朝廷计,莫若正资宗之名,则虏谋沮矣、——宋张戒《默记》

金国一直扣着宋钦宗不归还,而且看刘豫的伪齐政权实在难当大用,一直留有底牌,那就是万一形势不利,利用好宋钦宗和他的儿子赵谌,也就是上文岳飞说的“丙午元子”,金国第一战略家完颜宗弼也明确的说,

吾分付汝等,切宜谨守,勿忘吾戒。如宋兵势盛敌强,择用兵马破之。若制御所不能向,与国朝计议择用(智臣)为辅,遣天水郡公(赵)桓,安坐汴京,其礼无有弟与兄争。如尚悖心,可辅天水郡王并力破敌,一也。

万一金国要打不过了,把宋钦宗和他儿子在东京汴梁一立,就为南宋出了一个最大的难题,人心思宋,南迁的老百姓真的太想回家了,不想再打仗,那对于南宋来说,真的是致命的一击。

古代的皇位“正逆”的问题远比我们现代人想象的要严重的多,宋钦宗的皇位合法性肯定比宋高宗要强的多了。如果出现两个大宋朝廷,做弟弟的赵构按礼法和正统的哥哥相争,是要遭到天下人的指指点点的。

如果到了那个时候,南宋朝廷就成了割据一方的叛乱政权,如果金国对宋钦宗一方的支援,南宋朝廷不仅在法理上劣势,在国力上也不如金国,隐患极大。

当然,如果不把金国逼迫到一定程度,金国也不愿意给自已找难受,把宋钦宗或他儿子赵谌重新立位,赵谌曾经在靖康元年就被立为太子,是诏告过天下的,宋钦宗及其儿子的号召力可比大楚张邦昌,伪齐的刘豫大多了,万一和南宋联合起来不受控制,对金国也是十分的不利,所以不到万不得已,金国也不愿意重新把宋钦宗扶上位。

宋钦宗就是金国对付南宋的底牌和核武器,用不用得上另外一说,但是必须保留着,所以金国只要不是像完颜昌这样的战略头脑简单的人掌权,宋钦宗基本上不可能顺顺利利回临安。

宋金维持着微妙的平衡,双方都心知肚明,但又不说破,如果从这个因素来看,宋高宗十二道金牌召岳飞回朝,一点也不会觉得奇怪。

在这种平衡下,南宋就十分难受了,就算是可以北伐,还要顾忌着不能把金国打得太痛,免得逼的金国狗急跳墙,金国却可以放开手脚发动灭宋之战,这种情况宋高宗和朝臣包括岳飞,是看在眼里急上心头。

岳飞曾经和赵构有过一段美好的蜜月期,高宗接连数天傍晚时间召岳飞进宫,密谈一直到凌晨,赵构一定发表了慷慨激昂展望未来收复旧山河的雄心壮志,岳飞也一定献上了最有价值的意见,宋钦宗的问题一定会摆到桌面上来讲一番,商议一下万一金国在汴梁立宋钦宗或者其子的对策,只可惜,这个问题对于南宋来说,基本是无解的。

稍好一点的应付办法就是早日立储。

建炎三年,赵构的两岁的儿子元懿太子在经历苗刘兵变惊吓后得了病,宫女不小心踢到了铜炉发出巨响再受惊吓,不久而逝。赵构之后就再也没有儿女出世了,他的隐私不仅南宋上下都知道了,连对头金国和伪齐都知道了。

伪齐的刘豫秽乱宫闱玩花样出了人命,不以为耻反以为荣,将此事绘成画面强行和宋高宗联想起来,有点类似于《熙陵幸小周后图》借机来羞辱南宋,得意之情和仇视南宋可见一斑。

及早立储可以一定程度上强化南宋政权的合法性,稳定人心和政权,传位的又是宋太祖一脉,依据宋太宗的所谓《金匮之盟》的说法,更有合理性,这确实是没办法中的好办法。

绍兴六年秋,岳飞奉诏途中得到密报,

近谍报,虏酋以丙午元子入京阙,为朝廷计,莫若正资宗之名,则虏谋沮矣。

他这话是给属从薛弼说的,准备到达建康以后,向皇帝赵构提议立储的事。薛弼担忧地回道,

身为大将,似不应干预此事

岳飞回:臣子一体,也不当顾虑形迹。

所以说,岳飞很清楚这个是犯了皇帝的避讳的。

岳飞见了宋高宗赵构,建议早日确定皇子以稳定人心,虏人欲立钦宗子来南京,欲以变换南人耳目,乞皇子出阁以定民心,这就是所谓的岳飞干涉立储。

宋高宗对于岳飞的建议很不高兴,“卿将兵在外,此事非卿所当预,”岳飞“面如死灰”,“声落而退。

但是在后来召见岳飞的属从薛弼时,宋高宗又觉得自已的话说得重了,“飞意似不悦,卿自以意开谕之“。让薛弼回去告诉岳飞,不要把皇帝的话想的太多曲解了。《金佗稡编·建储辨》

宋高宗第二天和老臣赵鼎说了岳飞的这些话,赵鼎说:“飞不循分守,乃至于此!”赵鼎的意思仅仅是说这不是武将应该管的事,本来就是文臣应该做的,明则是说岳飞,实则暗地里替岳飞开脱,打消赵构的多心猜疑。说岳飞是咸吃萝卜淡操心,把话题轻轻放下。

赵鼎后来又找薛弼,让其回去转告岳飞:

“大将总兵在外,岂可干预朝廷大事?宁不避嫌?飞武人,不知为此,殆幕中村秀才教之。公归语幕中,毋令作此态,非保全功名终始之理。——出处《辨诬笔录·资善堂汲引亲党》

意思是岳飞建议皇帝立储,这馊主意是村里的没见识的秀才出的吗?(语文是体育老师教的吗?)他回去好好的注意一下皇帝的面子问题。

经过赵鼎这一弱化处理,此话题就此打住,再无下文。宋高宗也不再放在心上,再召见岳飞时,

命诣(岳飞)资善堂见皇太子。飞退而喜曰:'社稷得人矣!中兴基业,其在是乎!’” ——《宋史·岳飞传》

岳飞见到赵构的养子赵瑗不凡,以后是个成大事的人,高兴坏了,他和赵构关系最好的时候,赵构给他写了上百封书信,简直比恋人还频繁,不可能不提及皇位的问题,岳飞真是为赵构没有儿子操碎了心,甚至和家人谈起来这件事。“对家人私泣“,赵构不可能不知道他的真心诚意为自已国家,为赵构自已着想。

岳飞尝面奏,虏人欲立钦宗子来南京,欲以变换南人耳目,乞皇子出阁以定民心。高宗云:'卿将兵在外,此事非卿所当预’。但此等事甚紧切,不知何故恁地说?如飞武人,能虑及此,亦大段是有见识。《朱子语类》卷一百二十七

岳飞将兵在外,却来干预此等事!卿缘路来,见他曾与什么人交?——《朱子语类》卷一百二十七

这段是朱熹后来评论的,也是岳飞干涉立储最主要出处之一,虽然和其他史料有所出入,可是连朱熹都说,这是岳飞有见识的具体表现。

这样看来,岳飞确实政治敏感度不高,做了不合适的事,在立储问题上引起了宋高宗的不满。

但是就此就妄下结论,岳飞被害就是因为身为武将干涉皇家立储是自已找死,这个说法实在值得商榷。

岳飞提议立储的时间是1137年,被害是5年以后的1142年,宋高宗就这么记仇,5年之前的一个提议就杀害以前关系很好的大将,国家重臣?

当然不是只有岳飞一个人提议立储的,早在绍兴元年,上虞县丞娄寅亮就提议此事,赵构还升了他的官。之后朝堂之上,宰相范宗尹,参知政事张守,同知枢密院事李回都有提议,宋高宗回说:

艺祖(宋太祖)以圣武定天下,而子孙不得享之,遭时多艰,零落可悯!朕若不法仁宗,为天下计,何以慰在天之灵!

宋太祖的儿孙们很难,如果我不效法宋仁宗收养宋英宗这样子,何以对得起先人。这说明宋高宗并不太在意别人谈论自已生儿子的事。

也有人说因为岳飞是武将,所以才敏感被害。可是宋高宗的态度最多也是,这事归文官提议,你一个武将注意点影响,不要让我难做,怼你两句以后注意。

如此而已。(待续)

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