如何理解阴阳顺逆之说暨“阴生阳死”的原因？

《滴天髓》曰：“阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。”刘伯温注解时认为，“五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？”任铁樵在注解时认为，“水生木，申为天关，亥为天门，天一生水，即生生不息，故木皆生于亥。木死午，为火旺之地，木至午发泄已尽，故木皆死于午。言木而余可类推矣。”那到底该如何理解阳生阴死之说呢？

要理解“阴生阳死”这个问题，首先要明白阴阳的概念，《子平真诠》关于“阴阳”这样说到：“天地之间，一气而已。唯有动静，遂分阴阳。”动静就是阴阳，说到底阴阳就是一事物统一和对立的两个方面。例如，木分阴阳为甲乙，甲和乙都为木是甲乙相统一的一面；甲为木之生气，乙为木之形质是甲乙相对立的一面。更通俗的来说，甲为木这一事物积极向上刚猛有力的一面，乙为木这一事物消极柔顺的一面，但甲乙都是木。

我们再来看看地支藏干，亥和寅中所藏均为甲木，卯、辰和未中所藏均为乙木，从亥到寅这一段时间木之五行气以甲为主，也就是以木之生发之气为主导，从卯到未这一段时间木之五行气以乙为主，也就是以木之形质之气为主导。

从以上所述我们可以看出，亥到寅以木之阳气占主导，卯到未以木之阴气为主导，而甲和乙是对立的，甲盛时乙衰，乙盛时甲衰。

综上所论，八字推命时，要注意所推为何层次，从五行论生克时，亥为木之长生，寅为木之临官，卯为木之帝旺，辰为木之衰，未为木之墓库。但要细论甲乙时，亥和寅时，甲盛乙衰，卯、辰和未时，乙盛甲衰。但甲乙要盛首先木需盛，甲乙要衰首先木需衰，在木旺衰之上才可论甲乙之旺衰，盖因甲和乙所表达的内涵不同，对立和统一罢了。

木火土金水为A层次，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为B层次，B层次论旺衰的时候要以A层次为基础。

文|笑书飞雪（书房派八字命理研究者）如果感觉不错，请点赞转发并关注，谢谢！