在变化中生长

顺着近日的“公众号”写下去，文字显得有些飘，感觉没有力度。但是，我还想就这些话题说下去，因为这些话题里都有“我”的影子。今天，我想谈的话题是变与不变。

自古以来，人们是不崇尚变化的。因为变化给人的感觉是不安全，不可靠。中国人最信奉的思想是儒家思想，儒家思想向内看，就是一个“仁”字，注重个人的修为；从外看，就是一个“礼”字，注重秩序的建立。作为大一统的中国，历来都崇尚儒家思想，就是礼制，建立一个尊卑的观念，人与人之间有距离，有规则，有章法。因为礼制，人与人交往起来温文尔雅，进退有节，也形成了文明礼仪之邦。因为秩序，自古以来，人们都崇尚皇帝，把皇帝称之为“万岁”皇帝有至上的尊严，掌握有很大的权利，君让臣死，臣就不得不死；何况平民百姓？其实，皇帝也有想法，他真的想享年万岁，长生不老，夜夜笙歌，哪该多好啊！于是，自秦始皇起，就有贵为天子而求长生不老药的民间说法。看，都在寻找稳定不变的靠山。

古代那些读书人追求的也是万古常青，中国古人有三立“立功、立德、立言”。这“三立”，不就是想把自己的名字刻在人们的心上，万古长存吗？其实，从大处看，这也是求稳的一种表现。

作为老百姓，也不例外，他们信奉“学而优则仕”，把权、钱作为人生的最大追求，甚至顶礼膜拜，认为有了权，有了钱就能自由，就可以为所欲为。即使生活在现代化如此发展的社会里，很多年轻人还是把升官发财、不劳而获作为人生追求，学习不是为了明白人生的真谛，不是为了发明、创造、觉悟，而是为了控制、享受、为所欲为。现在，很多博士生，不想搞学术，而是挤着考公务员，为什么？就是不想坐冷板凳，不想去发现和发明，想走捷径，直接博取看得见、感受得到的物质享受。

从这个角度看下去，似乎如千年乌龟，稳坐泰山，该是人生的至善追求，平民百姓之所以省吃俭用，囤积财富，也是以防不测。他们信奉“凡事预则立，水预则废”的道理。这些似乎也没有错！

但有一些人，不信这个邪！

他们追求激流逐石，变中求胜，感受到“变”的快乐！例如，古时范蠡，治国有策，治军有为，但功成身遂之后，敢于舍弃，能够转身，投身商海，造富百姓，真为一代奇人；还有诸葛亮，出山之后，明知时机不成，无法完成统一大业，但勤勉敬业，克己奉公，不断在险境中创造出了奇迹。还有当代的马云，运用网络，给老百姓搭建致富的平台，抵制内耗，提高效率，在成就别人的同时成就自己。

最危险的地方，常常也是最安全的地方。形势变化时，是面临着许多危机，但又何尝不也暗藏着许多机会？

儒家讲礼，求稳。古代也有一个道家，讲变。传统中国文化里也有一本奇书《易经》，就是在讲一个“变”字，世间唯一的不变就是“变化”，日出日落，表面看起来没有变化，其实，就这个轨迹，也无时不在发生着变化。有人说，《易经》的精髓就在于四个字“吉凶吝悔”，人生正如春夏秋冬一样，在周而复始地变化着，没有永远的吉，也没有长久的凶，随着时间的推移，一切都在悄然转化。从吉到凶，从凶到吝，从吝到悔，从悔到吉，周而复始，变化无穷。

在现实生活中，积极和消极也是相对的。积极心理学就是强调敢于接受，安于当下，即使面临失败，也要以积极的心态去面对，如此，就会把消极的、挫折的东西转化成积极的、正能量的东西滋润自己。

相对于求稳，不变，生活在当下的年轻人更应该求变。变化，应该是高手显著的特征。

人生不在于给他下一个什么样定义，而在于证明的过程。如果一生下来，就注定一承不变，那样的人生，还有什么意义？

人生就是一个变化的过程。如所有的植物一般，春生、夏长、秋收、冬藏。

仁者乐山，智者乐水。山贵在静，水贵在动。静中有大气，动中有魂灵。真正的高手，最外显的特征就是求变。在变化中寻找自己，发现自己，从而成为最好的自己！

18020