感官的不完美

感官的不完美

在我们还很小的时候，我们就已经习惯了用感官感知的方法来认识这个世界。当我们刚刚来到这个世界时，一切都是那么的陌生。不管我们接触到什么东西，我们都是如此的好奇以至于我们都想通过将它放到嘴里来感受它，认识它。

当我们慢慢长大，我们可能就不会随便将东西放嘴里来感受它了。因为我们已经掌握了更多了解事物的方式。我们有五个感官，眼睛、耳朵、鼻子、舌头、皮肤。我们可以通过这些感官来了解事物。

当然，我们去学校学习了一些方法，也可以通过推理的方法得出一些结论。但我们还是很喜欢用感官来证实某些东西。我们体验过的话会让我们有更大的信心去相信。

在我们的五个感官当中，我们尤其相信我们的眼睛。我们通常会说眼见为实，我们非常的依赖于我们亲眼所见的事情。假如我们所见的并不是真相的话，我们越是这样的相信，我们可能越受其害。

我们可能都有这样的体验，当我们坐在火车上，我们坐的火车没有动，可旁边的火车在动，我们很可能就会认为是我们所坐的火车在动。这种感觉是如此的真实，以至于我们会完全的相信这样的假象。可如果我们细加观察，就会发现这并不是事实。

这样的例子其实有许多，眼睛看到东西是需要有一定的前提条件的，光就是主要的前提，如果在一个没有光的地方，我们可能伸手不见五指，我们看不到我们的手指，那是不是我们的手指就不存在了？

因为我们的眼睛依赖光，所以当光变换了它的颜色的话，那我们看到的东西就会发生变化。一个简单的体验是，我们戴着墨镜所看出来的世界是不一样的。

我们的耳朵也是我们认识外界的一个很重要的工具，一个瞎子，可以通过听而了解到许多事情。有时因为没有看的干扰，只是通过听可能更接近事实的真相。

可是听的这一感官也并不是完美的，当许多声音交杂在一起时，我们就会容易产生错误判断。而且不是所有的声音我们的耳朵都能听到的，我们能听到的声音仅限于20赫兹－20000赫兹的频段，高于或者低于这个频段的所有声音，我们都是听不到的。

同样道理，我们的鼻子也是不完美的，比如狗可以根据人的气味来进行追踪，但我们人类的鼻子就不具备这个功能。

我们吃过柠檬后吃橙子，跟吃过蜂蜜后吃橙子，同样的橙子，可是前后吃的味道就感觉不一样。我们泡过温度高点的水后再接触温度低点的水我们会作出认为这个水比平时更冻的判断。

既然我们的感官是不完美的，我们就不能依靠我们的感官来作出正确的判断。可是我们仍然还是习惯于通过感官的感知来作出判断，并且对于感官的感知有着天然的信赖，哪怕我们已经明白感官的不完美与不可靠。

因为我们没有别的更可靠的途径，除了相信自己，我们还能相信谁呢？至少，我们会认为那是我们真实的感受。我们就是这样心甘情愿的被感官所骗。当然，原因之一是我们是如此受到感官享乐的吸引。

瑜伽的体系在这里给出了一个很好答案。一个真正的瑜伽体系的传承，是通过Parampara（师徒传系）来完成的。知识从老师的老师一个一个的通过口传心授而得，而这中间的所有的老师都只是一个透明的媒介，不对这些知识进行任何增加或者减少，以保证知识的原封不动。

这些知识被这样传下来，不管经历多少的年代，依然会是一样的。如果这些知识是正确无误的，那么这将会是一个我们掌握知识，帮助我们作出正确判断的最佳途径！

在瑜伽的所有体系中，据说第一个的老师是奎师那。而他被认为就是印度三大神之一的毗湿努。所以这些所传下来的知识都是神笔之作，不同凡响，而且没有任何人可以超越。

可是我们看到今天的瑜伽可谓五花八门，每个人都想自创一套瑜伽体系。可是这样的体系又能持续多少年呢？您愿意选择一个可能若干年后就会被淘汰的知识还是一个五千年都未被淘汰的知识？