处“无我”与“有我”之间——刍议陈凯山水画中的音乐性价值

苏轼评文人山水画鼻祖王维画作曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”自此之后，“诗画合一”遂成为让历代山水画家，尤其是文人山水画家心神往之的至高境界。

陈凯 梦泉写生 45×90cm

诗画合一”中的画自然是指绘画，也即形象艺术。那么“诗”的内涵又谓何呢？《诗·大序》曰：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，不知手之、舞之、足之、蹈之也。”

由此可知，就内容而言，诗是情感；就形式而言，诗是音乐。

陈凯 梦泉写生45×90cm

实际上，诗歌最初的含义也就涉及音乐。早期的诗歌，无论是中国的《诗经》，还是像《伊利亚特》、《埃达》这样的西方史诗，均是随音乐韵律作咏唱的。换言之，“诗”的本质涉及一种音乐性，以及借助此种音乐性，对内心情感的抒发。

而“诗画合一”的本质就是将强调情感抒发的音乐性与强调形象塑造的绘画性融合在一起，此即刘勰在《文心雕龙》中提到的“情以物兴”、“物以情观”，也即情景交融，物我交融。

陈凯 梦泉写生 45×90cm

明了了“诗画合一”中强调音乐性的一面后，再来看陈凯的画作，便可以清晰地把握在追求“诗画合一”的过程中，他是如何在绘画中凸显音乐性价值的。关于这一点，笔者准备从陈凯绘画的意境入手作分析。

与较为具体的题材、笔墨相比，意境这个概念要更为抽象，也更具形而上的色彩，故意境这个概念得以突破专门学科范畴的局限，摆脱具体文艺形式的束缚，成为绘画、书法、音乐、文学等共同的本体。就此而言，注重绘画的音乐性价值，注重“诗画合一”乃是与意境的精炼要求相一致的。

陈凯 梦泉写生 45×90cm

反过来说，若要精炼绘画的意境，则画家也必须拓展创作的视域、思路，从音乐、文学等相关学科中汲取资源，获取灵感。

陈凯 梦泉写生 45×90cm

未完待续......