季砚农谈“小生”韵白

​       京剧小生念白，忽本嗓，忽假嗓，似无规律而实有规律，谨就个人管见，试谈梗概。

念白，在唱、念、做、打的综合艺术的比例中占极重要地位。它不同于唱，唱，有乐器伴奏，纵有小疵，有音乐陪衬，可以掩饰，尤其近年来乐器增多，更易遮丑。念白则不然，它只凭演员念字，既需顾全字音，又需富有艺术性，富有生活气息，使之符合剧中人性格，符合剧中当时的情节气氛。演员艺术造诣如何，听其念白即可断定其八九。过去老前辈们曾有“千斤话白四两唱”一语，虽过甚其辞，但足见念白在京剧中占如何重要位置。

京剧的念白约分：韵白、京白、苏白、怯口（山东、山西、定兴、天津以及其他地方方言）等几种，这里只谈谈小生的韵白。

韵白是以中州韵用湖广音结合北京音（四大徽班皖人中夹有安徽音）合而成为一种独特风格的韵白。它严格区别阴、阳、上、去，分清尖、团、四呼，不容混淆。

小生的韵白，更与其他行当不同，其他行只用一种嗓音，而小生的念白，既用本嗓（大嗓）又用假嗓（小嗓）。其规律是：阴平、上声可用假嗓；阳平和去声字需用本嗓或混合嗓（即大小嗓结合起来用—膛嗓（假定的名词））；入声字，就按被瓜分所属之声运用，不太突出的入声字，可从湖广音按阳平字念。京剧不太苛求入声字，一般来说就一个“不”字，偶尔按“入声短促急收藏”的入声来念（入声字念得最好者首推俞振飞先生，俞先生既是京剧名宿，又是昆曲专家，南昆的入声字是按入声规律运用的，因为南方语言，自来就有入声，故乃有“南无平，北无入”一语也）            阴平、上声虽同用小嗓，但亦有区别。如以音符标示的话，其区别约是：“金”（阴平）为“7”，“紧”（上声）为“5   6”。阳平和去声，只有在剧情激昂时或者哭的时候用小嗓，一般是在用本嗓或混合嗓把字念出后，半音上挑时变小嗓。两个或三个阴平字相连时 应视上面和下面的字音而变念一个，比如，上小嗓，下本嗓；或两个小嗓一个本嗓；三个阳平字相连，两个小嗓，一个本嗓。例如“将军”、“苏三”，均阴平字相连，在具体情况下，上面的“将”字“苏”字用小嗓，下面的“军”字“三”字用混合嗓。或者都用小嗓均可。又如《群英会》中“……下江东”三字，“江东”两个阴平字，“江”字小嗓，“东”字呢？过去听铁麟甫老师说程继先先生用本嗓，姜妙香老师用混合嗓，愚意亦以用本嗓或混合嗓为佳。雉尾生多用本嗓、混合嗓为宜。而且也合乎字音规律。现在有很多同志把“江东”二字都用小嗓，“东”字是阴平字，又是下句的末一个字，这样念尚无不可，因有的小嗓较好的同志大嗓较差，用小嗓念比较响堂。但有些念法似已离开了小生念白用字的规律，如《群英会》中“本帅扬威显显战功”（亦有作“立战功”者）的“扬威”二字，“扬”字是阳平，竟用小嗓高念，而把阴平的“威”字用大嗓低念，愚意似觉不妥。（师父姜妙香为了突出“显”字，经过推敲，把“威”字用混合嗓念，并略微降低其高度，这样把“显”字滑上去，是的它更加高亢，挺拔。这和上面所说的大嗓低念时截然不同的）还有的同志把“贤”、“前”、“情”、“言”……等一些阳平字，不但用小嗓念，而且念得挺尖，挺高，这和阳平高念不是一回事。当然，在小生念白规律范围内和字不倒的原则下，根据剧中人身份、词意和人物感情的需要，为了突出某个字，是可以而且也应该灵活的，但不可置小生念白用字的规律于不顾。

两个上声字相连，一般是一大嗓一小嗓，如系入声变为阴平。上声的字，在与真阴平、真上声字相连时，真阴平，真上声不变，用小嗓，把入声变读为阴平。上声的字用大嗓念。比如《群英会》中“聚铁山”的“铁山”二字，“铁”本是入声字，按普通音隶属上声（这是假上声），下面的“山”字是真阴平，应该是“铁”字用本嗓低念，“山”字用小嗓高念。但却有把“铁”字用小嗓高念，而把“山”字用本嗓低念者，这非但不合乎湖广音调值，即以北京音调值而论，也是不符合的。

小生念白中上声字的用法，大概是“上声高呼猛烈强”的上翻用法居多。在小嗓行当中，念白用湖广音的上声弧线型下滑的规律者，大概仅程砚秋先生一人用的较多。

小生的“引子”介乎“白”、“唱”之间，“引子”前半段从念，后半段从唱。其从“唱”之后半段，无论阴、阳、上、去部分，可全用小嗓。

雉尾生和扇子生的念白，一方面区别于一刚一柔，再就是扇子生用小嗓可多于雉尾生，而雉尾生用小嗓则以略少为佳。另外，穷生念白，亦宜少用小嗓，但它的念法又不同雉尾生，不宜多用刚音，而是另具一格。

以上几点是听老前辈所讲加一点个人从实践中的体会和见解。