中华武术的技击特点
什么是中华武术的技击？武术技击的特点是打实，这是由于中华武术的训练所决定的。中华武术通过系统的训练可把人练成整体，只有具有整体力的人才能打实。世界上有很多对抗项目，但他们都是打虚，因为全世界的其它运动，不可能把人练整。练不整又要对抗，就只能打虚。这也是由于训练所决定的。练什么就用什么，这是人的本性所决定的。西方运动练的是局部，它只能打虚。中华武术练的是整体，它既能打虚又能打实，所以我们称它为打实。在打斗过程中打实容易打虚难。所以能打实的人必然打实就不打虚了，打虚相比打实过程要复杂得多。什么都不练的人也能打虚，只不过比练的人方法要拙，力量要小而已。打实就难了，全世界只有中华武术家能打实，这是中国古人的智慧。
什么叫打实？双方交手一攻一守必然形成接触，按照打虚的方法，一进攻，对方守住了没打着，被对方挡住了就要做下一个动作，继续攻击。而打实的方法却不是这样，一攻一守，守住了没打着，这时不再用下一个动作，而正是这一攻一守形成接触，才是打击对方的最佳时机。双方一接触在武术中叫“搭手”，一搭手通过做“搬、拦、拿、扎”攻击对方，一般来讲一下定胜负。“搬、拦、拿、扎”是四个暗劲（此处不详解），这是少林拳的叫法，形意拳、太极拳和八卦掌各有叫法，但都是一个意思，就是打实。不打实就不是中华武术的技击，要打实必须具备“整体力”，获得整体力站桩是不二的方法。如果给技击下一个定义的话，那就是在运用整力的情况下与对手对抗才叫技击。技击这一概念是中华武术的专利，运用别的方法与技术的对抗都不能叫技击。
从现在看各种对抗比赛，统统都是抡，是打虚。总之，不是中华武术的技击。王芗斋先生称这种打法叫“一出手一大片”、“闭眼大撒手”。中华武术技击发力靠的是自身的挣力，所以它出手是枪点一条线，像导弹一出手即便有误差，它可以修正，不碰到目标不爆炸。其他对抗运动由于训练的原因自身产生不了挣力，发力靠的是抡。像炮弹一出膛，对方目标一躲，或者瞄偏了，炸弹就炸空了，自身不会修正。所以中华武术的技击与其他运动的对抗不是一个原理，是两码事。所以说现在是中华无技击，既然是中华无技击了，世界各国就更没有技击了。中华武术的技击已经没有了，再用各种形式的对抗，各种规则的搏击的胜负来评价武术水平的高低，就不是那么回事了。各种规则的搏击，不论是打得好，打得坏，打输了、打赢了都与中华武术无关。
中华武术技击的失传可不是现在的事了。王芗斋先生说他赶上了个尾巴，在上个世纪一、二十年代还有那么一批能技击的武术家，比如像：谢铁夫、恒宽、恒林、李瑞东、孙禄堂、尚云祥等老前辈，但都比王芗斋先生大二十岁以上，尚云祥是最年轻的武术技击家，比芗斋先生也大二十多岁，比王芗斋先生小的技击家基本上就没有了。芗斋先生的学生基本上都能打，过去经常与人交手，屡战屡胜，芗斋先生怎么评价的呢？他说：“他们根本就没有见过真正的武术家，现在的人都没功夫，如果尚云祥活着，我让他们打打尚云祥，我看他们怎么打尚云祥？拿什么打尚云祥？”
芗斋先生教授志朗先生时就常说：“不要成天就想着怎么打，要把时间搁在功夫上，要练功夫，功夫好了人就整了，人整了出手就具体，全身上下哪哪都具体，一站、一立、一动哪哪都具体（拳拳服膺），没功夫出手就一大片，赢了人都不光彩，那不是中国功夫”。
什么叫“运力无障碍”？
“运力无障碍”是中华武术特有的一种境界，世界上其它运动都没有这个概念。为什么呢？因为任何运动都会运力时有障碍，常人用力都有障碍时就被认为这不是问题，是人用力必然的状态。什么叫“用力有障碍”？就是在用力时身体总有些部位或关节使不上力，或者说是没感觉，这种现象谁都有，运动成绩再好的人也会存在这个问题。为什么？简单的说，就是筋短。筋短了你在用力时或者说发力时它老拽着你，无形中让你发不出力，或者说发力受到限制。这种现象在中华武术中就叫“运力有障碍”。那么怎么才能解决呢？我们中华民族的祖先们在长期的实践中摸索出了解决运力有障碍的一种方法，这个方法就是“站桩”。站桩能拉筋，把筋拉长。筋长到一定程度运力就无障碍了。也就是说筋长到一定程度再用力时筋就不拽着你了。反而能帮助你用力，而且这种力是持续的、不间断的，全身任何部位、关节都能用上力，全身上下没有不帮忙的地方，这就叫“牵一发而动全身”。
“运力无障碍”是运动的最高境界，这是中华武术家追求的一种境界。身高马大在对抗中占优势是显而易见的，但那是先天的、爹妈给的，是后天无法改变的。但“运力无障碍”是经过后天的学习努力是可以达到的，中华武术大家能在对抗中战胜身高马大力量大的对手，靠的就是力无障碍。
中国人能发明站桩，是中国人的智慧，是中国人对人类自身的解读。
培养一个世界冠军容易，只要你有钱、有权、举行一次比赛就能出一个冠军。但是想培养一个“运力无障碍”的武术家就太难了。也不一定能培养出来一个能运力无障碍的武术家。要想培育出武术家必须得讲理，有钱能使鬼推磨，但再有钱也出不了真正的武术家。一时的胜败在于力，千秋的胜败在于理。中华民族的武文化迟早要被人类所接受，因为人类是讲理的。