北方枣诗歌八首

1、荒草，或向死者致敬

平静，心无波澜。

天底下，没有新鲜的事物，

荒草已和墓地连成一片。

古老的乡村在芬芳的尘埃中

升起炊烟，蝉在寺院的

枯树上念经。

圣贤们如荒草默默无言。

有人离去，无人归还。

风，还是荒凉的风吹的气息

从一片片荒草上撤离。

死者，早已磨灭了墓碑上的名字，

哀悼者如青草

年年来到遗忘的嘴边。

 2、谜面

梵高之后的绘画

依然拉直好色者的目光；

策兰之后的诗，依然断裂

朝向歧义的丛林，一个谜

却有着无数个谜底——

你猜，我猜，我猜你

词语提供给我们的难道只是一个游戏？

宛如占卜，“所乐而玩者，爻之辞也”。

生活的本质仅仅是好玩？

充满情趣的事物

吸住婴孩的心。但一切

未知的总让想象变得恐怖：

一只黑手的背后还有什么？

无数的假象包含一个真理。

洞穿生死，就要学着自然

创造一点新的东西。

就像梵高和策兰之后

无数人仍在破解唯一的谜底。

3、书生

书橱里总缺一本书

每一次想买的欲望都很强烈

于是买一本，又买一本

书橱就挤满了神秘的絮语。

有时候，按名字把它们排列

死去的，活着的

像墓碑，使房间安静

半夜醒来，也不觉得孤独。

烦恼是搬家时，一箱子

一橱子的宝贝

变成了废物

挫败感，自孔夫子而来

一辈子流亡

书是注脚，亦是全部。

4、顺时针

……明天修长手的指针

滑向历史的深渊。

我屈从于你们中的一个

但不，我不是溺水而亡的——

仅仅为了品尝大海

在死的门缝里窥见微光

我穿过，与雨滴的问答声一样

准确无误，测量夜的深度

以及自由的雷区，重复

将是离弦的箭，射向虚无的中心

等待，回忆坐在夕阳的表盘里

数一粒粒沙子的罪过

妄图宽宥人一撇一捺

并不圆满的一生。

5、驯虎师

拔掉尖尖的虎牙

用鞭子抽打驯服，意味着

老虎将丧失虎性，屈从于奴性。

长期的淫威中，

虎背上消失的条纹

出现在驯虎师的脸上。

我也曾教授虎头虎脑的顽童，

他们的天性，本是自然；

但我必须把他们驯成听话的猴子。

我命令道：来，跳上去

够那只粉红色的桃子！

目标完成后，奖励一根香蕉。

履虎尾，不咥人：亨。※

传道者以身噬虎。

老虎像猫一样蜷躺在地上，

对世界卑躬屈膝。

驯虎师博得阵阵掌声，

未听见深山传来猛虎的怒吼。

※引自《易经·履卦》

6、惜时篇

我浪费的这半块馒头

曾是一百棵小麦的头颅。

它们曾是绿色的，在南风中

截获太阳金黄的箭簇。它们

经历人间的一季，然后回到泥土。

曾经制造麦田的屋宇

宛如神明一般亮堂。曾经我和你

在一茬茬麦子的轮回中

接触爱，妄图偿还

天空和大地的情义。

这浪费的面粉，这流逝的夕光

流经我们古老乡愁的血管。

曾是麦苗青涩的往事，曾是

打麦场上父亲灰头土脸的面容

曾是我坐等母亲新蒸的馒头。哦，馒头

7、丁酉年，自述

我愿意做名不见经传的人

大隐隐于市

在书的碑林阅历

落叶，那一声鸟鸣的余韵

送我回家，回到语言之根

我最好的诗凭空完成

在风中流传，像钟声

撞击你的灵魂；

我最好的诗拒绝在石头上发表

她守护尘世绝望的眼神。

8、洗衣歌

洗衣服的时候

我对你说

衣服像我们的母亲

我们未出生之前

把母亲穿在身上

出生之后

穿上衣服

重复着在母亲肚子里的时光

洗，洗皱巴巴的衣服

就是感恩母亲。

（发表于《星星·诗歌原创》2018第8期）

北方枣，八零后，习诗数年，主张诗是呼吸。有诗歌发在《星星诗刊》、《延安文学》等刊物上。