本会讯：3月17日，应南海区大沥镇平地黄氏大宗祠理事会邀请，我会常务副主任兼秘书长陆上堂先生带领的祠堂调研组走访了平地黄氏大宗祠以及其它祠堂群落。接待我们的是平地黄氏大宗祠理事会的管理团队。这个团队令人敬佩的是，他们个个都是“70+”的成员。带队的是黄汉威副会长，今年也78岁。
一、平地村钟灵毓秀地，“平地黄”世泽源流远
平地村位于大沥镇的中部，下辖东约、新基、义基、平地、华村、道头、泗沥、麦边、黄边九条自然村，全村面积2.67平方公里，常住人口8638人。尽管平地村有九条自然村，然而，真能叫得上“平地”的，也只有平地黄氏这个村了。所以，大家对平地黄氏都有个通俗的叫法——“平地黄”。
据《南海平地黄氏族谱》记载：黄氏始祖黄德政，讳适中，号庄台，今浙江衢州龙游县人氏，高宗绍兴十八年戊辰（1148年）登进士第，随即授官，任江西南安知军。黄适中“心存抚字，政尚宽平，及卒，吏民流涕感泣，如失慈父母”。黄适中去世后，其二儿子随母回韶关南雄珠玑巷外祖父家居住，年长后适逢大考，到广州应试，得博士衔。得闲携友郊游时，偶到南海平地，见此地风物宜人，是宜居之地，遂于南宋淳熙十三年（1186）奉母携妻带着两个儿子卜居平地，自此在平地定居至今已840余年。
“大家都习惯上称你们平地中*心村的黄氏为’平地黄’，是不是黄氏至早开村？”陆上堂问。“听说800多年前平地开村时有卢、陈二姓，后到上世纪50年代本村该陈姓支系已无后人，本村卢氏支系现在村内仅存一户。”黄汉威副会长告诉我们平地村的历史变迁。在谈到“平地黄”时，他说：“我们从浙江龙游迁出，黄氏到平地已840年，繁衍数万人。“平地黄”独立支系，与“平地黄”有关系的支系都是从我们这里开枝散叶出去的。我们这支黄氏与广东任何黄氏支系无关。平地居委有九个自然村，其中有几个自然村也有黄姓，但都不是我们支系分支出去的。”
平地可谓钟灵毓秀，人杰地灵，800多年来出过无数俊贤人杰。据《南海平地黄氏族谱.恩荣篇》记载，黄氏自一世至二十六世祖先考取功名者就有41人，另有黄氏获封赠、节孝祖先之名讳甚多，如今在享堂两侧陈列着两排吊脚牌，可见南海平地黄氏家族何其荣光！
在近现代，更是名人辈出，有反清志士黄中理；远征杀倭英雄黄树开；赴朝作战英烈黄敬康、英雄兄弟黄业斌、黄业标；战地军*医黄森贤；核工业专家黄灿华；制糖专家黄振勋等等。尤其令黄氏家族引以为傲的是，在抗日战争时期，八路军第*一台飞机就是黄哲夫（于飞）等六人从汪伪统治区驾机起义飞往延安的飞机。
除了功名诰封及仕人之外，在经商方面，平地黄氏家族也相当出 色。清朝晚期，在广州的西关十二甫一带，几乎所有商铺是平地黄氏家族的产业，在当时素有“十二甫黄”之称，声名远播。黄氏世家赫赫，在与北京路高第街许地联姻时，送嫁之妆奁由西关排至高第街，阵仗蔚为壮观。平地涧石黄公祠修建竣工时，许地大当家许应骙还写对联赠送。现如今，经过改革开放40年的发展，平地村委会加大开发第三产业的力度，分别兴建了平地布匹市场、平地纺织中*心、华发商业广场、粤发商业广场、平地新农贸市场、平地新牛仔城等。
黄氏大宗祠后花园
平地村已经成为富甲一方的商业宝*地，涌现出一大群商业佼佼者，其中就有平地黄氏集团，该公司是一家集牛仔面料研发，制造，销售、进出口贸易于一体的大型纺织公司。
二、黄氏大宗祠有“花堂”美誉
黄氏大宗祠位于广东省佛山市南海区大沥镇平地村委会新市大街三号。该祠始建于明代，清乾隆乙亥年（1755）迁建，嘉庆年间重修，民国时期扩建西花厅，三开间三进院落式，镬耳封火山墙，龙船脊，木雕驼墩抬梁式梁架，水磨青砖墙。总面阔 29.84米，总进深45米，占地面积1000平方米。祠内桁梁木雕有300多条龙、24孝图、人文蕃盛。
平地黄氏大宗祠与其它明清建筑的祠堂比较，无论从历史、文化、艺术、民间习俗还是从建筑风格、工艺美术、形建布局等都确有其独特之处。
祠堂大门是大理石门框，门框上是一块四周刻满各种花鸟祥瑞饰物大石匾，上书“黄氏大宗祠”五个雄健苍劲的大字，匾额为番禺沥滘乡进士卫廷璞，用明末理学大*师、新会陈白沙先生*发明的茅龙笔题写。
在次间两边分别悬挂两盏硕大“黄”字灯笼。高大的大门设上下门（按祠堂规制，大门的上门是不能随便打开的，除非遇到重要事情或重要人物到访时才会开启。平时要进入祠堂，只得打开下面的小门，躬身抬腿进入祠堂，这叫“出恭入敬”），大门上门左右绘有尉迟恭和秦琼两个门*神，与门口左右两座汉白玉瑞狮共同守护着这座庄严的祠堂。
而在大门口的上方，悬挂着一个镂空带龙头的木“花篮”。据黄汉威副会长介绍，这个木“花篮”是起到“挡风煞”作用。在中门打开时，可以挡住后堂之祖先灵位不被外冲。这个古时候就有，是上世纪50年代期间被毁掉，后来是香港黄氏同乡会按原样捐款重做的。
祠堂大门两侧次间的台基很高，用宽阔的花岗岩石板铺面和勒边，四座三层雕花石柱础托起四根粗壮的条纹方形花岗岩檐柱，檐柱托起三条粗壮的横梁，横梁上是六个粗大的雕有各种花鸟人物图案的石驼敦和斗拱。斗拱上方是雕刻工艺的檐板，碌筒瓦当，图纹滴水剪边。次间两边墀头雕刻工艺精美，人物花鸟栩栩如生。从外面看，整座祠堂沉稳厚重，古朴俨然。
然而，进入祠堂门堂，眼前却豁然一亮。门内是宽阔的天井，两侧有宽阔的廊庑，封火锅耳山墙，灰雕龙船脊，石柱梁架。两边廊庑与天井间分别是长长的雕刻着各种瑞祥草纹图案石栏杆。
在进入中堂前，设有六步阶，六步阶的两边有汉白玉石栏杆和抱鼓石，石栏杆前后挡柱头各立有一座汉白玉狮子。
上了台阶便是宽阔的祭天台，地面铺砌长条大理石地板。祭天台的两边分别是钟楼和鼓楼。在祠堂内设立钟鼓楼这种形建，其他地方的祠堂很少见到。
祠堂右边廊庑有一道门通往旁边的小院，小院有天井和带阁楼的房子，据黄汉威副会长介绍，这是当地人组织的私伙局（曲艺社），粤曲爱好者经常在此聚会排练节目。
廊庑的尽头，有一扇门通向宗祠的后花园。后花园草木繁盛，果实挂满枝头，有点古典园林气息。里面有凉亭、花架、照壁、壁画，在各种花木中，其中有数株当年族人寻根时浙江龙游祖籍乡亲赠送的桂花树和长青柏树。
中堂后正上方的梁上悬挂着一块红色木匾，上刻“崇始堂”三个古朴苍劲的大字。牌匾后是六门镂空雕花实木屏风。
中堂有前后金柱，前金柱为方形石金柱，鼓形柱础，边上有石栏杆。后金柱为粗大的实木金柱，有抱柱联。承托粱上雕满各种图案，如“八仙贺寿”、“龙凤呈祥”、“福寿康宁”、“拜相封侯”等。屏风两边是拱门，拱门上方悬挂两个牌匾，分别是“衢阳衍派”和“宋代流芳”。
从拱门进入后堂有一天井，天井两边石围栏上刻有“二十四孝”浮雕，每幅图案都活灵活现。其中有一幅“家嫂喂奶图”往往引来人们的争议。不知你又如何看？
后堂安放一座木制神龛，安放着平地黄氏列祖列宗神位。神龛前的墙根两边分立排列着历朝历代考取功名的吊脚牌，吊脚牌上方墙上分列“忠、孝、廉、节”四字族训。
黄氏大宗祠无论是承托架、梁架、雀替或其他地方都有许多古代故事刻画，无论是木雕、灰雕、石雕、砖雕或窗花，各种各样工艺精美绝伦，林林总总美不胜收。因此，人们称黄氏大宗祠为“花祠堂”，是南海祠堂中的绝品。
三、一群祠堂守望者的苦与乐
平地黄氏人丁兴旺，支房众多，清末民初鼎盛时期祠堂有38间。解*放后，因风侵雨蚀年久失修，或因人为破坏，或自然倾圮、或资金短缺等因素，大多祠堂得不到保护，只残存五座祠堂。而这五座祠堂大都破烂不堪。只有这座大宗祠作为大队部办公场地得以勉强保存下来。改*革开放后的九十年代，在香港的黄氏同乡会乡亲回乡见此情形，与平地的兄弟商议，决心修复祠堂。这一提议得到平地村委会同意并迁出办公。之后，用了三年时间前前后后共筹集了120万元的捐款对祠堂展开修缮工作。
平地黄氏大宗祠的修葺工作得以顺利完成，其实离不开村里一群白发苍苍的黄氏族人。这群老人，大多是同为镇企业一个单位退休的老人，平时大家走在一起，义务劳动，共商计策，盘算着如何管理好和建设好村里现存的五座黄氏祠堂。
这群老人里，黄冠勋、黄汉威、黄庆威三位老人家均出生于 20 世纪40年代，系平地小学同级同学，他们热心社会公益和族务活动，积ji推动当地传统文化传承、复兴和发展。十多年来，这班倔强的祠堂守望者从不收取任何报酬，每天到工地督导施工，参与苦力劳动。遇到一些技术性难题，他们不耻下问，甚至登门请教十多公里远的汤雄基先生。作为三代祠堂建筑传承人，汤雄基也毫不保留有问必答，甚至免费上门现场指导工作。就这样，这群老人不单自掏腰包硬生生运营起一座宗祠，还做了以下这些事情：1980 年至今，黄冠勋、黄汉威两人一直主动投身平地村的公共事务。
2018年，在旅港南海盐步同乡联谊会黄智基、邵亮标等人的牵头下，在被拆毁的北溪黄公祠原址上启动建设北溪公园。
2019—2020 年又带头重修古山黄公祠与远扬信芳黄公祠。
几十年来，这群年逾古稀老人一直默默付出，如今黄汉威还每天驻守平地中心村黄氏大宗祠处理各项事务，日复一日，无怨无悔。
“每一个平地黄氏族人都是义工，不拿一分钱工资在维护这座祠堂。唯*一收取象征性微薄工资的是一位负责日常管理的黄氏兄弟。”黄汉威说。
参考资料：
1、中国文明网.佛山《大沥平地：黄氏大宗祠打造特色民俗活动》
2、《平地印记》
3、《南海平地黄氏族谱》
