宫刑只是割掉“棍棍”吗?割完以后还要挂在房梁上放几十年
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水墨文山昨天的文章燃起了一个爆点,阅读量突破60万大关,关注和点赞量更是极速增长,非常感谢您对我的支持。今天我再来探秘一个隐藏至深的话题—宫刑。
提起宫刑,不仅感觉心头一紧,在没有麻醉药,没有止疼药,没有消炎药,没有包扎物品的古代只能生割硬拽,那肯定是锥心之痛,死亡率肯定也奇高,据野史记载“亡者十之有三,而赴之不绝。”
想必大家肯定有很多问题,宫刑的起源?宫刑的具体过程,只是割掉“棍棍”?哪些人会接受“宫刑”?割掉以后会如何处理呢?不要着急,水墨文山来一一解答。
一、宫刑的起源
上古时代是母系氏族社会,几乎上所有人只知道自己的母亲是谁,而不知其父。主要原因是上古时代比较原始的性习惯,也没有一夫一妻制的观念。作为现代人我们肯定清楚,这不利于人类基因的优化,近亲生育会引发一系列的遗传缺陷。
提起上古时代的开放程度,水墨文山不禁想起“桑社”。它是集体交合的场所,传说大禹就是在桑社邂逅了涂山姑娘秀娇。60岁的叔梁纥(he)赶桑社遇颜姓女子后诞下孔子,包括后来的楚王巫山云雨梦,登徒子桑社男女相悦均证明了桑社的存在。
言归正传,据史学专家论断宫刑可能起源于尧舜时代,是因为当时一夫一妻制度逐渐确定并成为当时社会的主流思想。实行一夫一妻制、子随父姓等制度后,统治者发现其在提高出生率、降低死亡率等方面有很好的效果,于是广而推行。几千年的桑社之风岂能一朝一夕就能摒弃完毕,统治阶层肯定会通过暴力手段来辅助新制度、新习惯的形成。因此宫刑应运而生。
二、宫刑的具体实施过程
宫刑不仅仅是您观念中割掉“棍棍”那么简单,它有一套严格的执行程序,主刀手也是要求极高,祖传秘术,世袭六品。清朝末年北京城内两户比较出名的世代以“宫刑手术”为业的“毕一刀”、“刘一刀”。
大家肯定很奇怪,为什么送外号要带个“一刀”。“一刀”可是给行此之术最大的肯定,一刀不多不少,让人少受痛苦;一刀下刀恰到好处,不深不浅,浅了割不尽留有余患,还要“割茬”二次手术。割深了小便鼓包难受一辈子。
男人的性器官古称“势”,宫刑即为“去势”、“割势”,行刑场所为“蚕室”(必须是温暖无风的洁净房间)。手术器具(三把刀子)、药品(草灰止血)等准备妥当以后正式实行,先去“球球”,再割“棍棍”,结束以后插上麦管(导尿用),绑在门板上等待愈合。生死与否,跟主刀之人的手艺、手术的环境、实施对象的个人意志力等都有莫大之关系,多种情况都满足的情况下才算手术成功。
当然具体的实施过程和步骤也有所不同的,比如隋朝就废除了宫刑,明朝只是去“球球”,保留“棍棍”。宫刑在古代是仅次于斩首,排名第二的肉刑,不仅对人的身体造成极大的伤害,更是对意志更大的摧残。
三、哪些人会接受“宫刑”
关于这个没有专门总结过,水墨文山翻阅资料整理了一下,大概有以下几类人。
1、违背王道之人
跟统治者意见不合,存在忤逆谋反嫌疑等人会被处以宫刑,以示天下,威慑众人。
比如司马迁就是仗义执言,为李陵辩护了几句,惹怒了汉武帝,判其死刑。汉朝规定免除死刑的方法有二,一是给钱,二是接受宫刑,无奈之下,苟活于世,只为完成《史记》大业,司马迁接受宫刑。
2、作奸犯科之人
比如通奸、强奸,以及律法规定的一些其他情况。
3、俘虏
对战胜利以后,一方面为了羞辱敌人,另一方面为了让敌人接受惩罚和臣服,就会实行宫刑。
比如郑和,就是当时明朝政府征讨云南时的俘虏。
4、家贫之人、债务之人
家贫如洗想让孩子入宫以求荣华,还有的债台高筑无力偿还之人。
比如魏忠贤是成年以后,因为债务原因,自愿接受宫刑入宫的。
5、其他情况
私刑等
四、割掉以后会如何处理呢?
这里专指官方或者民间主刀之人割下的如何处理。割下之物俗称“宝”,割下以后主刀之人或者家人带回后悬挂在屋内房梁,每过一年往上打一个结,意为“步步高升”。
这样做的主要目的有四个,一是保留证据验明正身;二是以后发达了可以高额赎回;三是身体发肤受之父母,不得弃之;四是死后随葬,得以周全。
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