2011-23T【关公】特种邮票

2011.09.12发行                全套2枚             发行量1250.16万套

(2-1)T      1.20元  千里单骑(1250.16万枚)

(2-2)T       1.20元  夜读春秋(1250.16万枚)

邮票规格:38×50毫米                                  齿孔度数:13×13.5度

整张规格:190×200毫米(2版)                       版别:影写

整张枚数:12枚(4×3)                                   责任编辑:秦魏

防伪方式:防伪纸张、防伪油墨、异形齿孔、荧光喷码

设计者:晁谷                                                印制厂:北京邮票厂

关公(公元160年-220年),本名关羽,字云长,河东解县(今山西运城)人。东汉末年刘备麾下著名将领。据《三国演义》描写关羽身长九尺,髯长二尺;丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,唇若涂脂,使青龙偃月刀,胯下赤兔马。《三国志》记载,刘备对关羽、张飞“寝则同床,恩若兄弟”,《三国演义》中则将此三人描述成了“桃园三结义”,为刘备二弟,张飞兄长。为后世传诵。关羽暂居曹操手下时,因阵前杀颜良解白马之围有功,由曹操上表封为汉寿亭侯;刘备称汉中王时,拜关羽为前将军,假节钺,总领荆州;关羽死后,由后主刘禅追谥曰“壮缪侯”,在《三国演义》中是汉中王刘备的五虎上将之首。《三国演义》中,描述了“温酒斩华雄”,“千里走单骑(过五关斩六将)”,“单刀赴宴”,“水淹七军”等佳话,亦有“大意失荆州”,“败走麦城”等憾事。

关公在其近六十年的一生中,策马横刀,驰骋疆场,征战群雄,辅佐刘备完成鼎立三分大业,谱写出一曲令人感慨万端的人生壮歌。死后受民间推崇,一直是历来民间祭祀的对象,被尊称为“关公”;又经历代朝廷褒封,清代时被光绪帝奉为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名;还被称做“关夫子”;最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。

关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷。作为三国名将的关公,可以说在中国古代思想史上毫无建树。可是,关羽那充满英雄传奇的一生,却被后人推举为“忠”、“信”、“义”、“勇”集于一身的道德楷模,并成了中国封建社会后期上至帝王将相,下至士农工商广泛顶礼膜拜的神圣偶像。《三国演义》自元末明初出现后,至明代中叶流传已十分广泛,对社会各阶层产生了很大的影响,关羽的忠义形象也因此深入民心。各朝统治者都通过兴建关公庙来加强封建统治。

伴随着关羽在官方宗教中地位日尊,它在民间也日益普及。早在明代,关庙已有“把遍天下”之说。至清代,关庙之多,更有“天下关帝庙,买音一万余处”之说,所谓“今且南极岭表,北极塞垣,凡儿童妇女,无有不震其威灵者。香火之盛,将与天地同不朽”。雍正皇帝也认为:“自通都大邑下至山颐海邀村墟穷僻之壤,其人自贞臣贤士仰德崇义之徒,下至愚夫愚妇儿童走卒之微贱,所在崇饰庙貌,奔走祈攘,敬思瞻依,凛然若有所见”。“云长真义士也!”曹操的这句话的反映了关羽的义气,现在所有“社团”都拜关羽。

关公去世后,其形象逐渐被后人神化,作为“忠义仁勇”的化身,受到了上至帝王将相、下到黎民百姓的顶礼膜拜,在中国民俗文化中占有重要地位。民俗专家认为,关公文化是我国传统文化的重要一脉,以儒家文化为内核,以传统信仰形式为载体,是对历史人物道德精神的一种景仰的文化形态。在中国改革开放、发展市场经济的今天,从传统文化中吸取力量,加强社会道德建设,弘扬关公文化,更有其现实意义。凝聚在关公身上而为万世共仰的忠、义、信、智、仁、勇,蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想,渗透着儒学的春秋精义,并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念,实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。

我国三大关公庙为洛阳关林庙、湖北关陵和山西关帝庙,这三个庙分别代表了头定洛阳、身在当阳及魂归故里,全国大大小小的关帝庙曾有几十万座。在海外,美国、日本、新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、澳大利亚等国,都建有富丽堂皇的关帝庙。

2011年9月12日,为加强社会道德建设,弘扬关公文化,中国邮政发行了《关公》特种邮票,全套2枚。

(2-1)为“千里单骑”。画面描绘了关公身着战袍骑马跨刀的威武形象。

 

千里走单骑是中国古典小说《三国演义》中的故事情节之一。主要讲述关羽、刘备下邳失散,关羽陷身曹营。刘备去投袁绍,关羽得知刘备下落,单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植,秦琪的阻拦;关羽被逼无奈,过五关斩六将。最后在古城兄弟君臣夫妻相会。戏文当中又叫古城会。

(2-2)为“夜读春秋”。画面描绘了关公身着战袍坐在灯下看《春秋》的儒将形象。

东汉建安五年(公元200年),曹操挥师东征刘备,在徐州一举告捷,并将关羽和二位皇嫂俘获。曹操心想,关云长如能归降,曹某必能早日一统天下。曹操求贤心切,对关羽一天三宴,盛情款待,还拜他为偏将军,赐宅地建造楼阁。可是不失大节的关羽仍然身在曹营心在汉,盼望二位皇嫂能早日与结义兄长刘备团聚。曹操见恩赐不行,便又使出以色情相逼的新招。他把关羽与二位皇嫂同关一室,图谋以后将此事宣扬出去,以绝关羽回汉之念。夜幕降临,关羽面对二位皇嫂满脸羞红,心中怨恨曹孟德用心奸险。他略一思忖,依然起身来到室外,开始秉烛奋读孔子所著的《春秋》。关羽时而朗声念道:“士不可以不弘毅,任重道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曹操隔墙侧耳窃听,轻声叹到:“关云长乃真英雄也!”他见归降无望,便将关羽3人放回。临别时关羽将所画的并题诗竹赠予曹操,疏密相交的竹叶组成4句诗,曰:“不谢东君意,丹青独立名。莫嫌孤叶淡,终久不凋零。”借以表达他身在曹营心在汉的坚强信念。关羽夜读《春秋》的高尚情操一直激励着后人。

本套邮票以类似于壁画的“院体画”方式分别表现了横刀立马的“武关公”和夜读春秋的“文关公”形象。邮票两边齿孔中间一个为椭圆形齿孔。

2-1版票

2-2版票

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