能辨别处子的“守宫砂”究竟是真是假？李时珍考证“守宫砂”真相

人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。 —— 洛克

无论《神雕侠侣》的原著还是电视剧，我每次看到甄志丙和小龙女那一段，都不由得怒从心头起，恶向胆边生，恨不得将那甄志丙千刀万剐方解心头之恨，据说还有人怒砸家中电视，然后被父母暴打一顿的。

原著中小龙女见到杨过回来，娇羞说道：

咱们古墓派的门人，世世代代都是处女传处女，我师父给我点了这点守宫砂。昨晚……昨晚你这么对我，我手臂上怎么还有守宫砂呢？

可怜小龙女此时尚不知昨晚之人是甄志丙，听得小龙女此番羞涩之言的杨过更是一头雾水。

小龙女娇羞地向杨过提及昨晚之事

观众看到此处，气爆之余，也不免对小龙女口中的“守宫砂”感到好奇，这到底是什么神奇物事，为何小龙女玉臂上的这颗红点，在她被甄志丙那啥后就消失不见了呢？

接下来《倚天屠龙记》一书中“守宫砂”又再次出场，峨眉派全派上下所有女弟子都被点了一颗，周芷若、纪晓芙、丁敏君人人都有，连灭绝师太也不例外（也不知她点来做啥），而纪晓芙正是因为手臂上“守宫砂”消失，才被发现她与杨逍的私情。

《新倚天屠龙记》峨眉派众女侠

金庸之书，虽有大部分为虚构或艺术加工，但其中不少事物都是有来历的。譬如段誉口中令人印象深刻的“神仙姐姐”一词，最早出处便是《红楼梦》。而他笔下的“守宫砂”，在史书上也确实有过记载。

这便让人无比好奇，这“守宫砂”究竟是什么物事？它真有辨别女子是否处子的神奇作用么？

第一、中国古代是否真的有“守宫砂”这种东西？

答案是非常肯定的，不仅史书上对此物的相关记载多如牛毛，它在历史上还曾被长期而广泛地使用，以禁锢和束缚当时女性的思想与人身自由。

守宫砂可点在手腕上，也可点在手臂上

1972年马王堆汉墓出土的汉代竹简上，就明确记录有“守宫砂”一事，表明在西汉时期“守宫砂”就已被使用，有了这等考古实证，足以证明“守宫砂”是确有其事。

在西汉以及西汉之后的传世典籍中，有关“守宫砂”的记载更是层出不穷，其中包括淮南王刘安编撰的《淮南万毕术》、南北朝时期陶弘景著作《本草经集注》等等著名文献。

其中最权威的是明代李时珍于医学巨著《本草纲目》中的记叙，即使在今天，《本草纲目》也是中医学硕士博士必须背诵的医学典籍。

根据西晋《博物志》所言，“守宫砂”的制作方法是逮取壁虎，喂以朱砂七斤，待壁虎全身变红后再捣烂成糊，用此物点染在未婚女子手臂上，颜色鲜红且终身不褪，直到女子嫁人红点自然消失。

点染守宫砂的女子手臂示意

这番记录不管怎么看都像是玄幻小说，无论制取过程还是最终效果都令人匪夷所思，“守宫砂”有如此神奇效用，是否它含有某种我们尚不知晓的深层科学原理呢？

第二、“守宫砂”为什么会有这种神奇作用？它的科学原理是什么？

据考古学家研究，古人所谓“壁虎”，它并非是指我们现代人所认知的普通壁虎，事实上“壁虎”在古代是一个极为广域的概念，四脚蛇、蜥蜴、蝾螈等此类长相差不多的都统称“壁虎”，在这种情况下，我们已无法得知制取“守宫砂”的原料究竟是哪种动物了。

文献记载中都提到要喂“壁虎”朱砂，现代我们已经知道，朱砂其实就是硫化汞，古人常常用来炼丹画符，但这种根本就是石头的东西用来喂“壁虎”，“壁虎”它会吃么？

朱砂矿实物

再有“守宫砂”点染女子手臂后，为何会擦洗不掉？莫非点上后，它所含的红色就深入肌肤之中？如果男人也点上一颗，是不是也是同样不褪色呢？

有关此类匪夷所思的问题太多，我就不一一例举了。

中医对“守宫砂”的解释是：

取其寒凉之性，置于玉臂，使之延手三阳经遍行经络，涵养心神，去女心火。

此处得翻译一下，中医的意思是“守宫砂”有寒凉之性，点在女子身上可让人清心寡欲，作用机理类似于身上贴副膏药。

除中医这番解释外，现代还有另一种看法，认为古人选取的是发情期的“壁虎”，用其制成的“守宫砂”中富含雌性激素，一旦女子嫁人，男子的雄性激素便和“守宫砂”中的雌激素两两中和，所以“守宫砂”消失。

即将嫁人的的古代新娘

这个解释看起来似乎很有道理，但深入细想却知不太可能。据现代医学研究，女性体内同样会分泌雄性激素，只是相对雌性激素少一些，这说明“守宫砂”和人身上分泌的雌雄激素根本无关。

由此可见，中医的说法还算有些道理，毕竟现在很多中医里的奇妙医理现代科学都还无法解释，多个“守宫砂”问题也不算多大的事。

第三、李时珍对“守宫砂”的理解和看法

既然现代医学难以解释“守宫砂”的问题，还是要看看中医大家的理解，而中国历史上最负盛名的不过华佗、张仲景、李时珍几人，其中李时珍对“守宫砂”便有他独到的见解。

点臂之说，《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》，皆有其法，大抵不真。恐有别术，今不传矣。

李时珍画像

李时珍是个典型的务实派，他认为“守宫砂”一事是“大抵不真”，以李时珍著《本草纲目》的科研精神，他作这番言语，应是做过一些实验才会有此结论，毕竟抓几只“壁虎”喂朱砂不是什么难事。

但他在讲完“大抵不真”后，又拴了一句“恐有别术，今不传矣”，这说明他也没有完全否定“守宫砂”，而是认为可能制作的密法失传，以致今人不能复现真正的“守宫砂”制法。

作者君在反复查看各种古代文献中“守宫砂”制取方式后，倾向于李时珍密法失传一说。因为用“壁虎”制取的浆状物，点在人身上确实有可能不会褪色。

前文讲过，古人所言“壁虎”是一个广义词，蜥蜴、四脚蛇、蝾螈都包括在内。而蜥蜴体内多有腐蚀性毒液，将其灌饱朱砂再捣碎制成的赤红汁液同样也会有腐蚀性，点在手臂上的确有可能深入皮肤之内，擦洗也不会褪色。

其次从两汉到明清，“守宫砂”不但使用时间长，使用范围也极广，上至皇宫内院各色嫔妃，下至民间百姓小家碧玉，都在用此物，若其没有一二真实效果，岂能被如此广泛应用？

所以作者君认为李时珍所说的“真法失传”颇有道理，事实上中国古代密法失传的不在少数，比如华佗所用“麻沸散”、青铜器制作工艺“失蜡法”等等，“守宫砂”的真正制取工艺也有可能如此。

金陵版《本草纲目》古本

现在传世的“守宫砂”制取工艺里，喂“壁虎”朱砂再捣烂都很清晰，唯有两处不明：一是用的哪一种“壁虎”，二是制作过程有没有放入其他“添加剂”，这两个问题恐怕才是它神奇效用的真正原因所在。

当然，也不可否认所谓“守宫砂”一直以来便是古代统治阶级和方士们的杜撰，目的是为古代女性套上精神枷锁，让其谨守“贞洁”，以服务于“三纲五常”等禁锢古代女性精神和人身自由的封建统治思想。

“守宫砂”在历史上记载甚多，可见当时确实是有广泛的应用，但其是否真有辨别处子之身的效果却得打个问号，或者是它真有此效果，不过制取方法已是失传，也可能是古代统治阶级编出的谎言，用来吓唬当时女子所用。

而从研判传世文献可知，从宋代开始，“守宫砂”更多的是一种象征当时女子“贞洁”的标志，其是否真有辨别处子之身的实际效果当时就已无法验证了，最显著的证据来自法医祖师宋慈所著《洗冤录》，谈到查案中女子“验身”需由稳婆人工进行，而不是看其手臂上的“守宫砂”是否还在。

宋代女子装束

有关“守宫砂”的真相早已湮没在历史的尘埃之中，历史上的“守宫砂”是否真有各种文献中那般神奇效用已不可知，假如现在世上真残余的有所谓“密法”所制的此物，相信以现代科学的昌明，科技人员必能查明其中具体成分并最终复制出来，到时候恐怕得卖断货。

不少父母们怕是第一时间就会买回家给女儿点上一颗，每年在外读大学的女儿回家，进门第一件事，就是被老妈命令挽起袖子检查，相信我，此物一旦问世定是这般情形。

中医世传数千年，造福国人无数，看来其博大精深之处，还需科学界的不断研究。