风雅千年，却被忘却 | 两座中国人文美学的高峰
唯有《楚辞》
才能媲美《诗经》的风雅和浪漫
《楚辞》里有浩浩荡荡的诸神：
天帝，叫“东皇太一”；云神，叫“云中君”；太阳神，叫“东君”：
在掌管人事的神里，主管寿命的叫“大司命”，主管子嗣的叫“少司命”：
掌管自然界的神里，还有优雅的湘水之神——“湘君”和“湘夫人”：
河神河伯呢，也不是沧桑的老人，而是身伴兰芷的少年君子；
△
傅抱石：《湘夫人》
《楚辞》里还有极富奇思异想、烂漫无极的爱情：
比如《山鬼》，你能想象蓦然撞见一个骑着豹子的美丽山鬼，就心生爱慕而不是活见鬼吗？
即便是痛苦挣扎，也是化作风，化作云，化作晨曦，化作晚霞……香草美人，气度雍雍。
于是，中国文人的浪漫才得以滋养，想象力、创造力才有了源泉。
魏晋时，“痛饮酒，熟读《离骚》，方可称名士。”（《世说新语》）
唐时，“绝句千万，不能出此范围。”（明·胡应麟）
宋时，“千古离骚文物，芳至今，犹未歇。”（宋·辛弃疾）
……
“逸响伟辞，卓绝一世。其影响于后来之文章，乃甚或在《三百篇》以上。”在《汉文学史纲要》中，鲁迅先生更是给了它连《诗经》都不能比的赞誉。
更别说，古往今来无数人起名时，都会从中找灵感。
不读《楚辞》，不知中国人有多浪漫
不读《楚辞》，取名字都少很多灵感
赞 (0)