天虚子医论
阴的本性是下沉 要使阴能上行到阳位 而成离阴，那么就需要气的推动 脾即是产生这个气的泵
口角生疮 如果是因为气不能推动阴不上行 而阳独张而发生疮 那么就要补充这个气 这个就是黄芪的治疗疮的本源
腰以上为天 即是阳位
腰以下为地 即是阴位
阴位又称为北方 阳位又称为南方
有这个概念
那么人体的一个循环就是：
北方的水要上升达于南方
南方的气要下降达于北方
北方的水要上升达于南方
用阴阳来转述 就是阴位的阴要上升达到阳位
简称：阴入阳
南方的气要下降达于北方
用阴阳来转述 就是阳位的阳要下降达到阴位
简称：阳入阴
真武汤 是把北方水升入南方
五苓散 是把南方火降入北方
阴脾——脾是推阴上行
阳胃——胃是降阳下行
阳的本性是上升 要让阳下降入阴位 那么就需要水阴的带动 阳才能下降
天地之道 是 阴化阳 阳化阴 就如 水蒸发化成气 此为 阴化阳；
气受寒而凝结为水 此为 阳化阴。
此为天地之道
但是人居天地之间
不仅有阳化阴 阴化阳
还有 阴入阳 和阳入阴
基本概念：
肚脐以下为地 为人体之阴位。肋骨最下端的横切面以上为天 为人体之阳位。
肚脐以上到肋骨横切面以下区域为中洲，即脾胃之责。
阳气之本性是上升，阳气要下降入阴位而行成坎阳，那么阳气就要附着在水液和血上，通过水血的下降来输送阳气下降入阴位入肾。
当水的通道受邪热，水下降受阻，此名水逆。水逆亦会引发吸附于水的阳气上逆，此阳浮于表即发热。此阳与离阴作用即为汗，此类发热汗出的本源是水道受邪热阻塞了水的下降。此即是五苓散的阴阳原理。
如果是血道受邪热，此即为血淤。血淤症亦有发热汗出，其理与水一样。
两者之区别水在表，而血在里。表为阳而里为阴。背为阳而胸为阴。因此五苓散症之汗当在背部和头面。血淤症之汗当在胸腹。前数日治慈航之胸汗如水流，即用血府和膈下逐淤汤服之而胸汗止。
五苓散
阳气之本性是上升，阳气要下降入阴位而行成坎阳，那么阳气就要附着在水阴的下降而下降，通过水阴的下降来输送阳气下降入阴位入肾。
当水的通道受邪热，水下降受阻，此名水逆。水逆亦会引发吸附于水的阳气上逆，此阳浮于表即发热。此阳与离阴作用即为汗，此类发热汗出的本源是水道受邪热阻塞了水的下降。此即是五苓散的阴阳原理。
如果是血道受邪热，此即为血淤。血淤症亦有发热汗出，其理与水一样。0
两者之区别水在表，而血在里。表为阳而里为阴。背为阳而胸为阴。因此五苓散症之汗当在背部和头面。血淤症之汗当在胸腹。前数日治慈航之胸汗如水流，即用血府和膈下逐淤汤服之而胸汗止。
真武汤：阴之本性是沉降，阴位的阴要上升到达阳位而成离阴。那就需要有气有风去推动阴上行。如果阴位的阴受寒凝，那么上升推力不足，那么会导致阳位阴不足。真武汤之附子即去阴之寒凝，白术运脾，生姜增生发上升之力，真武汤乃使北方之水达于南方。五苓散乃南方之气达于北方。
生长收藏
(2010-08-21 22:11:52) 生：阴升化阳。 阳生
长：阴升入阳。 阴长
收：阳降入阴。 阳杀
藏：阳降化阴。 阴藏
天虚子谈 液 血 津 卫 荣
液 ：水库的水
血 ：从水库出来进入大渠的水
津 ：从大渠流到支渠的水
卫 ：把大渠的水推动到支渠的动力
荣：把水库的水推动到大渠的动力
荣气不足血少，故也。== 把水库的水推动到大渠的动力不足，导致从水库出来进入大渠的水少
:
我是这样想的：
液：泛指身体中的水
血：脉中红色的液体
津：从支渠中渗出的液
卫：带有“卫”功能的体液，从脉中散发出来
营：血液中的带有“营养”功能的液
古传中医：津液解 兼解伤寒论第12条
(2011-12-24 18:06:47)
津和液其实是两个概念
津：达于天之水为津
液：降于地之水为液
水为阴 本性沉降 如何才能上升达于阳位即天之位。那就要有个推动水上升的动力 这个动力就是风
中风者：风受伤 也
太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出 恶寒 恶风 发热 鼻鸣 干呕者桂枝汤主之
中风者，风受伤受阻 则津不上行 于是阳位缺津 那么阳位的阴就少，于是阴不固阳而卫阳之气浮越 此即使 阳浮者热自发。阳浮之本仍在于阴弱也。
阴弱者缺津也
阴弱者汗自出的原理是什么呢
这里的阴是津。津弱而阳浮。
而肾阴上行到阳位而成离阴的动力是荣气 并未受伤 因此离阴是正常的
但是离阳呢？因为阳气浮于外，而不居其所，那么离阳就弱。离阳弱则不固离阴，则离阴流散而作汗。于是自汗出。
桂枝汤方
芍药甘草 味酸者肝气以津 此补肝阴
桂枝甘草 生风
生姜大枣 动脾
生风 和动脾之药会耗肝阴，在生风动脾的同时用芍药甘草以补肝阴
关于风之病
1 风受阻 而津不上行 此桂枝汤 等所治
2 肝之阴少 导致风独行 也就是没有津 风在那干吹。 此平肝熄风药所治
两个情况都能导致阳位的津少 阳浮的状态
但治法 是 1用 辛温 之发散 帮助吹风
2 用酸寒 甘寒之补阴 平肝熄风药 帮助补津
地龙去肝风 即是第二种病机
能看明白说的是啥的，那么你就具有较强的阴阳思维
(2011-12-19 14:23:51)
伤寒论中 辨脉 平脉 伤寒例 乃伤寒论一书中的基础理论部分，可惜世人都忽略之，甚至有人说这些是后人增添进去的。目前中医药大学的伤寒教材这些也是不录。
能把本人注解 看明白的 那你的阴阳思维就比较有天赋。
◆辨脉法第一．
1、问曰．脉有阴阳．何谓也．
答曰．凡脉大浮数动滑．此名阳也．脉沈濇弱弦微．此名阴也。凡阴病见阳脉者生．阳病见阴脉者死．
-----阳位的阴若不足，则阴不固阳，而阳飞张，故脉现大浮数动滑。这是因为阳气无阴固纳而阳气飞张鼓动所导致的脉象，故曰阳也。此象离卦也。
阴位的阳若不足，导致阴位的阴无阳鼓动，则阴不行，不行则脉显沉涩弱弦微。此象坎阴无坎阳鼓动也，故曰此名阴也。
凡阴病见阳脉者生：阴病者，无坎阳鼓动而阴不行也。见阳脉者，及是坎阳鼓动了阴，使阴上行入阳位和化为阳气，如此才能显出阳脉。此乃生气有根之兆也。
阳病见阴脉者死：阳病者，无离阴固纳离阳也。则离阳飞张而为阳病。阴脉者沈濇弱弦微也。即坎阳弱而阴结于下，阴不上行入阳位。这样离阴更弱，形成阳聚于上，阴结于下，以致阴阳脱离。故曰死也。
18、寸口脉浮大．而医反下之．此为大逆．
浮则无血．大则为寒．寒气相搏．则为肠鸣．
医乃不知．而反飮冷水．令汗大出．水得寒气．冷必相搏．其人即呴．
-------浮则无血．大则为寒．
浮指寸口脉浮也。大指寸口脉大也。
---本源是寒，寒凝而血不上行入阳位，则离阴虚，离阴虚不固纳离阳而离阳奔张，故脉浮也。
◆寒气相搏．则为肠鸣．
------寒是寒，气是气。气为荣气，荣气为使阴上升入阳位之气，荣气上行被寒所阻，而气与寒相搏，而为肠鸣
天虚子谈左升右降左脉右脉
(2011-04-29 13:34:08)
左升：本于阴，末于阳。
右降：本于阳，末于阴。
以本来论则左阴右阳。
以末来论则左阳右阴。
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右寸脉反映离中阳的状况。
右关脉反映阳下降的通路是否顺畅。
右尺脉反映坎中阳之状况。
左寸脉反映离中阴的状况。
左关脉反映阴上升的通路是否顺畅。
左尺脉反映坎中阴之状况。
心有左右心室，而心室之间有瓣膜分开
肾有左右两肾
左心者为阴，乃阳位之阴也。此即离之阴也。
右心者为阳，乃阳位之阳也。此即离之阳也。
左肾者为阴，乃阴位之阴也。此即坎之阴也。
右肾者为阳，乃阴位之阳也。此即坎之阳也。
阴位之阴上升而生则化阳，而成离阳
阴位之阴上升而长则入阳，而成离阴
阳位之阳下降而收则化阴，而成坎阴
阳位之阳下降而藏则入阴，而成坎阳
左升：本于阴，末于阳。
左为升阴化阳，升阴入阳
化阳者为生
入阳者为长
右降：本于阳，末于阴。
右为降阳化阴，降阳入阴。
化阳者为收
入阳者为藏
如此则是生长收藏也
升者升阴也
降者降阳也
春生夏长，秋收冬藏
春生者，阴升化阳之季
夏长者，阴升入阳之期
秋收者，阳降化阴之季
冬藏者，阳降入阴之期。
天虚子脾胃论
脾者升阴 故主血
胃者降阳 故主气
阳之本性上升，胃之降阳，是用胃阴来接引阳下降
若胃中有热，导致胃阴亏，则胃之降阳无力，继而大肠府中的阳少，大肠之阳少，因阳为阴根，那么大肠之阳不能统大肠之阴，于是大肠之阴则渗透而入膀胱而为尿液。故而小便利也。
小便利：可理解为里之汗出，即里之肾液出 （阴位之阴的散失）
自汗出，即为表之心液出。（阳位之阴的散失）
天虚子脾胃论
脾者升阴 故主血
胃者降阳 故主气
阳之本性上升，胃之降阳，是用胃阴来接引阳下降
若胃中有热，导致胃阴亏，则胃之降阳无力，继而大肠府中的阳少，大肠之阳少，因阳为阴根，那么大肠之阳不能统大肠之阴，于是大肠之阴则渗透而入膀胱而为尿液。故而小便利也。
小便利：可理解为里之汗出，即里之肾液出 （阴位之阴的散失）
自汗出，即为表之心液出。（阳位之阴的散失）
大肠之阴则渗透而入膀胱而为尿液。故而小便利
如此则大肠液少则导致大便硬
因此伤寒论云： 小便利，大便当硬
若反治后方为： 小便利，大便当硬而反下利，脉调和者知医以丸药下之，非其治也。
大便硬，小便当数。
那么 110条 大便硬，小便当数而反不数及不多 其理因何也？此者与脾之升阴有关也。
天虚子脾胃论
脾者升阴 故主血
胃者降阳 故主气
阳之本性上升，胃之降阳，是用胃阴来接引阳下降
若胃中有热，导致胃阴亏，则胃之降阳无力，继而大肠府中的阳少，大肠之阳少，因阳为阴根，那么大肠之阳不能统大肠之阴，于是大肠之阴则渗透而入膀胱而为尿液。故而小便利也。
小便利：可理解为里之汗出，即里之肾液出 （阴位之阴的散失）
自汗出，即为表之心液出。（阳位之阴的散失）
阴之本性下降，脾之升阴，是用脾阳来引动阴上升
若脾中有寒，导致脾阳亏虚，则脾之升阴无力，继而小肠中的阴少，因阴为阳根，那么小肠之阴不能统小肠之阳，于是小肠之阳则散发于胸膈 于是呕也打嗝也
呕者 表之心气出，即阳位之阳的散失
大便利者 里之肾气出，即阴位之阳的散失
人之临终 往往屎尿皆出 此即——里之肾液出 （阴位之阴的散失）；里之肾气出，即阴位之阳的散失。里之阴阳都亡失 人亡也。
生姜止呕之理 前述已经了然
人之临终 往往绝汗出 且断气前会大叹一口气 此者何也？
此即是：—— 绝汗出，即为表之心液出。（阳位之阴的散失）
大叹一口气，即为离之阳散失（阳位之阳的散失）
如此人之亡故有四征：
1 屎出
2 尿出
3 汗出
4 气出 （叹气 一声哎 一个打嗝 一个呕）
如此则阴阳离绝 人亡也
尿者 阴位之阴也，坎之阴所出也
汗者 阳位之阴也，离之阴所出也
粪者 阴位之阳也，坎之阳所出也
呕者 阳位之阳也，离之阳所出也
屎尿者里也
汗吐者表也
李易成对屁的解析
(2011-10-12 13:59:35)
谈到屁，大家可能会觉得恶心，不过对于一个医者，那就需要把屁研究明白
很简单 屁是哪里来的 它属于什么
我分析后有如下思路
屁 很臭 那么臭入肾 屁是一股气，那么屁属阳
结合分析 屁实际是坎阳不稳 被释放出去了
结论屁者 离散之坎阳也
坎阳者 阴中之阳也。
天虚子谈汗利吐下四法
010年4月29日 灵感出现 写下下面的医学观点
天虚子 (27286870)2010-04-29 14:56:51
天行病治病四法。汗，利，吐，下
汗者使从皮肤玄府而出，治表。
利者使从膀胱尿道而出，治里。
吐者使从食道口腔出，其位在上。表也。
下者使从大肠肛门出，在下也，为里。
吐，口至食管至胃。在上部，为表。
下，胃至肠至肛门。在下部，为里。
吐与下，打通阳降之路。
汗与利，打通阴升之路。
脾归于汗利。胃归于吐下。
胃者主降阳，脾者主升阴。
胃实则阳不降而积于天，是故头昏颠狂，大热发烦。
脾湿则阴不升而积于地，是故腹满，结石水肿，腿无力，阴萎，肝肾尿毒。
胃实者下之，脾湿者利之。
心易医论
作者：李毅 号 天虚子（字：心易）（原创）
修订于2009年1月24日 原创
2010年1月18日再修订
左右者，阴阳之道路也
水火者，阴阳之征兆也
阴阳者，万物之能使也
阳化气，阴成形
左者，肝也
右者，肺也
是故肝肺者，阴阳之道路交通也
水也者，肾
火也者，心
是故心肾者，阴阳之征兆也
肝者木 肺者金
血为坎 乃使金木流畅
是故血者，肝肺之交通道路也
肝肺通则阴阳通
肝肺通则须血亦通
血俯逐淤汤之类属，乃使血通。
此乃清任之立论立极
血通而使肝肺通。
是则阴阳通而万病和也
心火弱。则上浮
心火实。则下降
气旺则可引携心火降
气弱则虚浮而至心火飘
故有气虚而至虚热之症
是则有东桓立补中益气以为法
附子之本乃是升阴
是以提阴入心而回阳
心火下降入肾，方为元阳之火
火难降而不入肾
是乃阴阳之交通不通
是故要先疏交通以为通
肝肺者，阴阳之交通也，
血者，肝肺之交通也
疏肝理气 活血化淤
二陈除痰 逍遥解郁
皆在交通上打算。
肾水上达入心方为元阴之水
肾水旺则升藏自然 注：藏：藏精
肾水弱则升力弱而伏沉
肾水之升须有血之提携
血旺则升，血弱则伏
伤寒右盘三阳经而化阴 （注：化： 原写作 走）
伤寒左盘三阴经而化阳
其理之奥，达者识之。
肾水之升须以心火之降为助
心火之降须有肾水之升为帮
心火下达入肾，方能温暖肾水而不寒
肾水上达入心。方能润泽心火而不热
但凡火症，本非外火
不外心火弱而飘浮外串者一也 注： 外串- 四处串门之意
肾水不至心，心火无肾水润泽而致热燥者二也
升降之交通被郁闭 致心火不降而游离以致热燥者三也
是则显火旺肺金受制之外象
咽喉肿痛脏腑炎症亦为其属
解表之属实乃敞其门而通郁闭
苦寒之属实乃沉降心火以消浮越
是故有荆防苏叶蝉蜕薄荷牛蒡以开郁闭
黄连 黄芩 苦胆 栀子之属 以降心火
其功均在阴阳升降上打算
心火弱而浮之为病。则旺之降之可也
泻心汤主之。四逆之属亦主之
肾水弱而不上达于心，
心火无肾水之润而致热燥者
壮肾水旺肺金可也
是故嘉言创清燥救肺汤以存世
然则亦需顾念阴阳之交通
若交通无阻
则补之可也
升则可升 降者可降
若交通有阻
则就肝 就肺 就血
虚病难病无不交通有阻
虚不受补，医家之俗语也
虚者，实非不受补
乃阴阳之交通受阻
补亦不入 是故难补
阴阳之交通者，肝肺
肝肺之交通者，血
血之助者，气
气之源者，谷
谷化气 气化血
脾胃者，谷化气化血之腑也
脾胃伤则气血无继
是故东桓以脾胃立论而作《脾胃论》
气血者，肝肺之交通
气血无继，则肝肺之交通损
肝肺交通损，则肝肺障
是而阴阳交通不通而病彰显
逍遥散疏肝也理气。
抵当丸疗血也通脉
此皆在交通上打算
呜呼，世人皆疑大黄蛰虫乃攻伐之剂
何故仲景以疗虚劳而立方
论曰此以血通则肝肺通，
肝肺通则阴阳通而立极
阴阳通，则补之可补也
阴阳通，则升降入常而病事和也
医者，易也。易也者，变化也
是故医易如水随方圆
戴人张君子和，其功伟哉
其发挥医圣之汗吐下三法
是医者，皆多恐其下吐峻烈之剂
多以虚人受之虚虚之变必死而恐之
近人研其法皆以攻邪存正以论之
然则攻下之攻非只攻其病邪耶
其意之本仍在于通
通其阴阳之交通
通其阴阳交通之交通
交通之阻不外乎郁湿痰淤饮
聚之又为积
其阻不除则阴阳不通
是以攻伐其淤阻而使阴阳通
此则戴人立法之基也
癌肿水鼓 肝肾尿毒
实乃交通不通而至淤闭
是故子和多以攻伐以获功
陈茎去而肠胃洁
积聚去而荣卫昌
不补之中，真补存焉
赞曰：
医之为道也大
医之为任也重
医之难，难于知易
易之难，难于知变化
毅之不敏，以作医论
泛泛乎，何乎一笑哉
心易医论补
作者李毅 （易心易）
心火居上兮，曲以降
肾水处下兮，折以升
心火经三阳而降兮，分两路。
心火化阴兮是为一
心火降中兮是为二
肾水经三阴而升兮，有双途。
肾水化阳兮是其一
肾水升中兮为其二
心降肾升汇错于园中兮而为之易
易者逆旋兮，而出日月
日兮日兮，心火为根
月兮月兮，肾水为基
日以肾为宅兮而为元阳
月以心为屋兮而作元阴
元阳温煦肾水兮，而不寒
元阴润泽心火兮，而不热
溺尿清轻兮，提肾水利三阴以助阳，
肛便浊浊兮，降心火通三阳以解阴。
毅之惶惶兮，举阴阳之大要而知者识
心易医图 草图
古传中医：津液解
津和液其实是两个概念
津：达于天之水为津
液：降于地之水为液
水为阴 本性沉降 如何才能上升达于阳位即天之位。那就要有个推动水上升的动力 这个动力就是风
中风：风受伤 也
风受伤 受阻 则津不上行 于是阳位缺津 而阴不固阳于是卫气浮越 此即使 阳浮而阴弱也
阴弱者缺津也
阴弱者汗自出的原理是什么呢
这里的阴是津。津弱而阳浮。
而肾阴上行到阳位而成离阴的动力是荣气 并未受伤 因此离阴是正常的
但是离阳呢？因为阳气浮于外，那么离阳就弱。离阳弱不固离阴，则离阴流散而作汗。于是自汗出。
关于风之病
1 风受阻 而津不上行
2 肝之阴少 导致风独行 也就是没有津 风在那干吹
两个情况都能导致阳位的津少 阳浮的状态
但治法 是 1用 辛温 之发散 帮助吹风
2 用酸寒 甘寒之补阴 帮助补津
地龙去肝风 即是第二种病机
天虚子述医道天理
营者居下，为水为液为阴。
气者居上，为清明为亮丽为阳。
营受温而成荣，荣受温而成雾，雾受温而化气。此左升之阴化阳也。
气受寒而成湿，湿受寒而成雨，雨受寒而降为营。此右降之阳化阴也。
上者人之常也。
若人受寒，凝气而为雾，此则金匮所言雾中于上也。当用辛温之芳香化湿药，霍香，草果仁之类治之。所谓芳香化湿实乃化雾为气也。
呜呼，若乃雨受温而成湿，此则湿之为病也。当用甘寒辛寒之药以降温也。
若人受寒，凝雾以退为荣，此则卫与荣不相携也。此当用桂枝之辛温以行荣化雾也。荣地受寒而荣退而与营和，此当自汗出。五十三条云：病常自汗出，此为荣气和营，气和者，外不谐。以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈，宜桂枝汤。此之谓也。
若湿地受温而燥为气，此则阳明不降，胃家实也。胃家实者胃阴无湿之润而反受燥气之损也。此则用甘寒养胃阴再用辛寒苦寒咸寒以降阳明。使温度降低而使燥为气之湿复归于湿，再凝为雨而骤下之。承气之类即是使雨骤下之也。
李易成的中医表里概念思考
(2011-11-17 12:32:24)
表里解：表，阴升化阳，阴升入阳，谓之表。里，阳降化阴，阳降入阴，谓之里。表即是离，里即是坎。
胆是使离阳下降而成坎阳，所以胆是使气由表入里的。
使坎阴上升而成离阴的藏器是什么呢？难道是肝？
表为阳位，里为阴位。解表在于阳位出问题，即左升受阻而发生的病，此谓表病。
救里在于阴位出问题，即右降受阻或坎出问题而发生的病，此谓里病
某病当救其里，四逆汤主之。此为坎出了问题，坎阴实之证
离阳实，葛根黄芩黄连汤
解表宜桂枝汤，救里宜四逆汤。那么表又像是阳位的阴化阳，阴入阳，阳降入阴。简单说就是发生在阳位的阴阳运动就是表。那么发生在阴位的阴阳运动就是里。由此推出柴胡汤实际是表病之方，解表而使入里的路通畅。
那么救里而使入表的路通畅，是什么方？建中，？四逆，？
一个树来说，树冠树枝叶为表，树根部底部为里。树干部分为表里间的通道。
于是桂枝作用在表，肉桂作用在里
发汗过多，其人手叉自冒心，心下悸欲得按者，桂枝甘草汤主之。伤寒64条，似乎表示桂枝是作用于阳位阶段的，阴入离即阴入心。
那么黄连黄芩是作用于阳位阶段的，阳入坎，即阳入肾。那么黄连黄芩应是作用在表。
因此有葛根黄芩黄连汤是在太阳篇，那么白虎汤，大小柴胡也都在太阳篇出现，道理就在此，即他们不管阴阳作用是什么但都是作用在阳位，所以太阳篇都有他们的影子。
由此论之说小柴胡是少阳专方，不属于太阳，是错误的
承气汤作用在胃，胃为中洲，好比树干，是连接表里的通道，因此承气汤即可是表，又可是里。
四逆汤是干姜甘草汤加附子。干姜甘草作用在脾，也是中洲树干，那么和承气汤一样即可在表也可在里，但因有附子所以作用更偏在里些。
大便 通过 肺胆之降 在到胃之降 再到大肠之降
若 肺胆 到胃 这个阶段有热积 则用大柴胡汤
若 胃中有积热 则用调胃承气汤
若 胃到大肠阶段 有积热 则用 大承气汤
大肠之位置 与 肾相同 且都通过右尺来观察，如果大肠有积热 那就要用咸寒 因为咸方能入肾 入大肠也就要用咸寒
大便 反映 降阳的情况
小便 反映升阴的情况
小便 肾阴（膀胱）---脾 ---小肠
小肠与大肠虽然相系，但其功用完全不同
小肠主升 大肠主降
小肠升阴 大肠降阳
桂枝加厚朴杏子，桂枝去桂加茯苓白术，苓桂术甘汤， 此三方当细究
分析好了，可以知道生姜和桂的方向
心下有水气 小青龙
那么心上有水气呢？
左 右
心 心
肝 肺
肾 肾
肝到心这个阶段 为心下
心到肺这个阶段 为心上
那么心下在左升段，心下有水气用小青龙，把水汽从皮肤走
心上在右降段，心上有水气 用茯苓让其凝为液体从小便走
如果一个人心下心上都有水气，那么单独用小青龙或者苓桂术甘汤 桂枝去桂加茯苓白术汤等茯苓药 都不会完全好
心下有水气 趋于表
心上有水气 趋于里
下便不利的原因是什么？ 不排除是因为心上有水气
注意心上之后就是右盘的肾
另一思考 阴升入阳之中路 偏左是心下 偏右是心上
---
关于咳 关于鼻涕
肺主藏气，而肺之所以能藏气，能吸住本性为阳的气不飞扬，在于肺中的阴液简单说即肺阴是作为气之根，吸纳住气不外越（此即肺中之阴乃肺阳之根也）
涕者肺之液也，今鼻涕连连流出，此乃肺阴之失也，肺阴失，难为阳根，阳无依附，故阳飞越也，阳气飞越则上逆，是故咳嗽喷嚏作也。
若肺阴失去太过，阳气上逆而四张，如是则肺炎作也。
炎者阴之失也
阴之失者有二：一者 阴自身亏虚也。二者 阴入藏府之路受阻也。
胸中烦热之黄芪桂枝大枣
(2012-03-10 23:36:23)
3月9日晚上内人胸中烦热不堪，后熬阿胶成汤服之。开始片刻觉烦热减轻，哪知十余分钟后，烦热更甚，觉气阻于胸部，似有血涌想吐之。思之，言用蜜炙黄芪熬水服之，内人不解，正是胸中气塞烦热，用黄芪岂不更为壅塞，于是拒绝之。渐烦热更甚，我则讲述烦热之源，以及用阿胶后为什么先效而之后却更甚于前的道理，然后讲解用黄芪之理。之后见内人默然，余说你喝了这个最多一刻钟缓解，于是马上抓了一把蜜炙黄芪三指撮桂枝两个大枣 加水放小锅里熬。
汤成 内人服一碗，顿觉胸中清爽舒泰，又过片刻 烦热大解，病若失。
方 蜜炙黄芪一把 桂枝三指撮 两个大枣
此证解析
此为阳不降，盘旋于胸中也，阳之本性为上升，阳位的阳要下降要靠阳位的阴去吸附，使阳有下降的力量。如果阳位的阴缺乏，吸附力不足，那么阳则盘旋于上，或头或胸。
病源在于阳位的阴不足，阳位的阴是靠阴位的阴上升而来。
如果阴位之阴缺乏 或者阴位之阴上升到阳位的动力不足都可能导致气盘旋于胸部。先用阿胶先有效，而后病更甚，这个预示阴位之阴上升到阳位的动力不足为本阶段病源之核心。
黄芪补脾气以升阴，故用黄芪，桂枝为升发肝气，补离阳。
方义 用黄芪提阴上行入阳位阳位的阴得到补充，则吸附阳降之力增加，为避免吸附阳降之力增加后，阳大量下降而造成心气空虚，故用桂枝。大枣者缓其势。
是故服用此方一碗即病症大减若失，睡觉也沉了。
春天眼睛痒眼睛发胀发沙的治疗记录
(2012-03-01 13:54:02)
（注：本文提到的方剂，2月29日前的方子都只喝一碗大约200毫升，本文把当时的思考以及方剂全部列出，提供给大家借鉴和思考，最后我为什么用到麻黄附子细辛汤，也有理论分析）
春季到来增加眼睛痒眼睛发胀发沙 开始用小柴胡加知母石膏 结果缓解片刻 又恢复 且开始喷嚏和流鼻涕，后用小青龙
服小青龙后感觉眼框向外排凉气，身暖热，有微汗。。
2月25下午申酉时，鼻涕且喷嚏后鼻涕中带血丝，又增鼻痒，眼又胀且沙痒。戌时服一碗小青龙无效。子时将一碗小青龙汤和之前的小柴胡加知母石膏倒出一碗互相混合，服之。感觉症状有减轻。睡之，寅时三点返酸水，醒来，汗出且自觉热。
自思本病应为骑车冬季天寒受凉风吹袭，寒从眼而入，寒阻塞肝经之通道，春季升发而阴化阳，阳气上升却在肝经通道受阻，眼痒者总在于以其不能得小汗出，即是升发的阳气力量不足以冲破阻塞于肝经的寒，眼为肝之窍，故而眼痒。
眼觉肿胀者何？内经云因于气为肿，也就是眼涨乃气充浮于眼部。气浮于眼是什么导致的呢是因为寒塞于眼部之肝经令到达眼部的肝阴缺乏。阴不束阳而阳浮为肿，于是觉眼发涨。阳浮不归经，而入肺窍之鼻，此浮阳与肺窍之阴作用，行成阳加阴则汗(内经语)肺窍之汗即为鼻涕也，故鼻流清涕。总上分析，考虑用桂枝汤去肝经之寒塞，另用麦冬补肺窍之阴，用石膏黄芩清降串入肺窍之浮阳。
拟方，桂枝20，白芍20，炙甘草12，生姜20，大枣十个，柴胡10，黄芩6，石膏10，麦冬6，人参5
前药购回一剂，先喝了一碗，没啥特别变化，在原药中又添了桂枝5干姜5麻黄3杏仁3炙黄芪10。再熬下午服一碗，眼涨减，眼痒微，鼻涕也减，但是感觉眼框有紧绷感，类似拘急感，另外感觉人困想瞌睡。困者浮阳下降也。
另考虑眼和心有关，眼受寒会直中少阴，那么细辛应有所考虑。如此一来岂非就是小青龙去五味半夏的汤头加柴芩膏，何以之前之小青龙加小柴无显效？难说是细辛3，量轻了？。
家里尚余一些细辛，大约三克，四点半时全放入药中又熬，服一碗，后困极，睡之，现在醒来，眼睛几乎不涨？沙痒更减。然鼻腔觉得异样，非鼻不通而且太通，感觉鼻中无液。
傍晚还是抓小龙方，把五味子的量增加成20，桂枝15麻黄10干姜10白芍10炙甘草6北细辛5五味子20半夏10
服后未出现鼻腔嗅觉迟钝的情况。其他症状感觉轻了很多，但是由于下雨，这个减轻不排除天道下雨之敛降有关。
另外关于细辛，就我的症状，我认为应该用南细辛，但很多药房只有北细辛。我的问题主要在眼部，在身体上部，南辛为叶在上，北辛为根在下。因此我认为更适合南辛。
思考这些权做记录，过两天把这些思考整理一下。
2月27日 天气寒冷
准备搜下眉楞骨痛，感觉病理类似
搜到一 眉楞骨痛方
防风，羌活，甘草，黄芩
买了 20克羌活 10可黄芩 熬水 涂抹眼眶
晚上 少量喝了一点羌活黄芩汤 。 感觉羌活的发散力太烈了，片刻后感觉头两侧特别太阳穴处胀痛，这个胀痛是因为羌活之烈伤了阴，还是因为羌活之气冲于头，与藏于头部的寒邪交战所致？ 目前倾向于羌活的气上冲于头 去冲击头部的寒邪。
大约过了数分钟 头两侧胀痛稍轻 但感觉头皮发凉 涂抹了羌活汤药的眼眶也发凉（寒邪外出？）
分析此胀痛应是羌活之气在冲击侵入头部的寒邪所致。 所以把一碗羌活黄芩汤喝下。
就用药感受而言 羌活的辛散能力比桂枝麻黄浓烈很多，且直达巅顶。
之后用热水敷头胀痛的地方 胀痛减轻。看来真是羌活之气与寒邪交战。
第二日用下方
防风，羌活，桂枝，细辛，甘草，白芍，蒙花，木贼，黄芩，石膏，黄芪
喝了一碗
查了下，春天出现眼睛发胀发沙这样情况的人还很多，用药几乎无效，过了春季过了就没事，
后记：
服了此方，沙的感觉减很多，但眼睛觉得沉，要使劲眨眼才舒服。认为此方依旧不对，清降药过多反把寒闭塞了。眼部的寒如何才能排出，我思考用一次麻黄附子细辛汤。
眼睛的问题，我始终认为是冬季骑车风寒从眼部袭入，春天阳气生发，生发的阳气与那个风寒之邪争战所致。之前的方只是缓解某一两个症，却无法痊愈。经反复思考我觉得有一个关键之前没有重视，那就是冬季受的风寒，核心是冬季！。
冬季主肾，冬季所受风寒不仅侵入中上二焦，还会直接进入肾，肾为水藏，水源之地，若下焦水源的水被寒凝，那么如果只去针对中上焦的寒，那么又如何能愈呢，基于这个分析，我准备开两付麻黄附子细辛汤。
2月29日
这次用了麻黄附子细辛汤 感觉对路了
麻黄10 附子10 北细辛5
2付 5.5元
喝了一碗 感觉所有症状都减轻，而不似前面的几个方，这个症状减轻或者消失 那个症状又冒出来。就喝这个药目前的感受而言，我认为这两幅喝完，眼睛发痒发胀的病症就会痊愈。
古传中医：葛根汤 麻黄汤 无汗恶风解
(2011-12-24 18:03:30)
缘由：一论坛会员问题的提出
桂枝汤和黄芪证都是汗出恶风，那无汗怎么也恶风？什么机理呢？
古传中医解：<
太阳病 项背强几几 无汗恶风 葛根汤主之
葛根汤方
葛根 性凉，味甘、辛。
麻黄 苦辛 温
桂枝甘草（桂枝甘草汤）
芍药甘草（芍药甘草汤）
生姜大枣
麻黄 苦温 引阴入阳
桂枝甘草 生风
葛根 芍药 甘草 补阴
生姜大枣动脾
无汗其实预示离阴弱了
恶风 预示 风受阻而不吹津 那么津不上行 导致卫气浮 而离阳弱
无汗 预示 离阴与弱态的离阳等量 因此可以推出 离阴也弱的结论
那么离阴为什么弱呢 1 阴津少而盗取了本应成为离阴的阴。2 阴上升到离的通道被寒所阻拦。
风受阻而卫气浮 则恶风，用桂枝甘草以生风
生风之源为肝阴，故用芍药甘草补肝阴
生姜大枣动脾 以升提阴液
麻黄 打通阴上升到离的通道去除阻拦的寒
如果是汗出
那么预示离阴正常 而离阳缺少 因此预示阴上升到离的通道没有被寒阻塞，所以 14条 为桂枝加葛根汤。
虽然宋本 把桂枝加葛根汤 和 葛根汤弄成一样 都有麻黄 但依理推知桂枝加葛根汤是无需麻黄的
知识：
离阴弱 离阳也弱 则 弱的离阳也能固纳弱的离阴，因此无汗。
离阳弱 离阴相对比离阳多点 则 弱的离阳不能固纳多处的离阴，简单说就弱的离阳只能固纳相应弱的离阴，那么对应多出来的离阴就会化作汗水脱出来。此即离阴之流散也。
回 9楼(天虚子) 的帖子
那麻黄汤的无汗也同理吗？好像不是，麻黄汤好像是表部的津液太多。
天虚子回复：
麻黄汤的根源 是寒
1寒伤了 津
2 寒伤了荣
1寒伤了 津 ：也就是津受寒而凝 虽然风自身没有问题 但津受寒凝 这个风 不能把津吹动 简单说就是寒凝的津把风阻挡了 风者肝之能也，也就是肝阳，而肝阳又是心阳之源。肝阳受阻 那么心阳（离阳）就弱。
2 寒伤了荣，把阴上升而成离阴的通道阻塞<
那么这样就形成了 离阳与离阴 同弱的 弱态平衡 因此无汗<
恶风者：津凝而没有到达阳位，那么卫气无津之吸纳固定 而外散。卫气流散而不居其本位 故恶风
身体痛 头痛 骨节烦痛 等 都在于 寒凝的津没有舒布。<
那么我们来看麻黄汤组成
麻黄杏仁 ---针对荣中的寒 打开阴升成为离阴的通道
桂枝甘草 ---针对津之寒凝 桂枝甘草作用是增加风吹之力
那么深入一点 为什么麻黄汤不用芍药甘草 而桂枝汤用
那么我们只从津和风的状态来分析里面隐含的原理：
桂枝汤 是风受伤变少 而津正常， 弱风吹不动常态的津。那么我们要把风增加，就要用肝阴作为原料来化风。那么当我们用生风之药时，会耗用肝阴，如果不注意补肝阴，就可能导致 风的强度正常了，而肝阴亏了。
麻黄汤证的本质 不是风少了，而是津受寒而凝。寒者阴也，那么我们用桂枝甘草生风，当然也会耗肝之阴，但注意这个情况那个寒可以被借用来作为生风之源的 （简单说 就是寒阴化气而生风）<
这里再深入一下：那就是麻黄汤发汗 并非用了麻黄汤都会出汗， 发汗和汗出，出汗是两个概念。
本论坛有朋友在中医学子如何成为大师一文中说自用麻黄汤没有出汗 而归咎于麻黄是假药，另外百度中医吧翩翩蝴蝶仙子也发过帖子说用了麻黄汤并没有出汗。<
因此发汗 并不等同于必然出汗。简单说发汗是一种治疗手法治疗手段，而不是指身体的结果必然出汗。
问：麻黄更重要的是打开出入的通道吧，桂枝打开升降的通道。
回-----
你说的差不多，不过对于出入 升降
那么我们用太极图来说明
外面的圆圈称谓升降 里面的S线 为出入
出者：阴升 达阳位 而成离阴 为出
入者：阳降 到阴位 而成坎阳 为入
问：葛根的作用和芍药还是不一样的，葛根有特殊的作用，直接作用于背。
----
天虚子解答：葛根和芍药的确有区别 虽然本质都是补阴
区别在哪里呢 我们先画一个圆圈
芍药的位置在 圆圈正中的左侧
而葛根的位置在左上方 靠近圆圈的最上面
根据这个图示 自己去分析 葛根为什么作用在背和颈项
产后汗多、小便不利与桂枝加附子汤
(2011-11-04 13:12:41)
伤寒论第20条：太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。
刚生产后，产妇头几天不易小便，多用导尿管导三天，现在我悟出桂枝加附子汤可治这个产后小便难。遗憾当时没悟到这里，没给老婆用。
当时没悟出来结果她还是导了三天尿
膀胱者洲都之府，气化而津液出焉。膀胱为存藏阴液的地方。离阴是由膀胱里的阴液升提而成。而膀胱里存藏的阴液又是通过肾液来补充。简单说膀胱是保存肾液的仓库。
附子的作用是把肾液升提到膀胱 ，再与桂枝汤的合力把液输送到心
把液提到膀胱时就解决小便难，提到心后就解决汗出不止
心易医论补
发布时间：2009-12-07
作者李毅 （易心易）
心火居上兮，曲以降
肾水处下兮，折以升
心火经三阳而降兮，分两路。
心火化阴兮是为一
心火降中兮是为二
肾水经三阴而升兮，有双途。
肾水化阳兮是其一
肾水升中兮为其二
心降肾升汇错于园中兮而为之易
易者逆旋兮，而出日月
日兮日兮，心火为根
月兮月兮，肾水为基
日以肾为宅兮而为元阳
月以心为屋兮而作元阴
元阳温煦肾水兮，而不寒
元阴润泽心火兮，而不热
溺尿清轻兮，提肾水利三阴以助阳，
肛便浊浊兮，降心火通三阳以解阴。
毅之惶惶兮，举阴阳之大要而知者识
天虚子述医道天理
发布时间：2010-02-05
营者居下，为水为液为阴。
气者居上，为清明为亮丽为阳。
营受温而成荣，荣受温而成雾，雾受温而化气。此左升之阴化阳也。
气受寒而成湿，湿受寒而成雨，雨受寒而降为营。此右降之阳化阴也。
上者人之常也。
若人受寒，凝气而为雾，此则金匮所言雾中于上也。当用辛温之芳香化湿药，霍香，草果仁之类治之。所谓芳香化湿实乃化雾为气也。
呜呼，若乃雨受温而成湿，此则湿之为病也。当用甘寒辛寒之药以降温也。
若人受寒，凝雾以退为荣，此则卫与荣不相携也。此当用桂枝之辛温以行荣化雾也。荣地受寒而荣退而与营和，此当自汗出。五十三条云：病常自汗出，此为荣气和营，气和者，外不谐。以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈，宜桂枝汤。此之谓也。
若湿地受温而燥为气，此则阳明不降，胃家实也。胃家实者胃阴无湿之润而反受燥气之损也。此则用甘寒养胃阴再用辛寒苦寒咸寒以降阳明。使温度降低而使燥为气之湿复归于湿，再凝为雨而骤下之。承气之类即是使雨骤下之也
我提出中医问题
发布时间：2009-10-15
易心易的怪问题
《灵枢·营卫生会篇》云：“营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会。”
《难经·三十二难》说：“血为荣，气为卫。相随上下，谓之荣卫。”
问题
荣和营 是一个东西么
伤寒论所说的卫气，是指一个东西还是 两个东西 即 卫是一个东西 气是一个东西？
《黄帝内经.血荣气卫论》 从题目看 气和卫似乎是各有所指
易心易的观点
卫 气
荣（血） 营（液）
桂枝汤乃 调和 荣卫 而非 调和营卫
将一个圆四等分 那么
卫（左上方） 气（右上方）
荣血（左下方） 营液（右下方）
卫当升 气当降
荣血当升 营液当降
卫与气同属于阳气之态， 卫乃 阴化阳 而未越过午之气
而越过午之气将下降化阴 该气就称为气
简言之
左半圆 左上部分的气 称为卫
右半圆 右上部分的气，就直接称为气
营 荣 同理
心易医法思考
发布时间：2009-12-07
甘入脾
胃气帮助阴血化为气？
黄芪补脾之气，党参补胃之气？炙甘草补脾胃连接之气，人参补三阳贯通之气
气化湿，湿化血。脾是让气转化为血的作用力器官。如果脾不健则湿化血这个过程受阻，于是湿越多而血越少。白术苍术即是旺脾气增强湿化血的转变，此即二术健脾化湿之本也
阳及气化湿，湿化阴及血。 三阳是阳气化湿化血的过程
血化雾，在少阴。雾化气，在厥阴--太阳 ，
解释 阴和血化雾，雾化阳及气
咸入肾，起何作用？
使雾倒退到阴？
血化雾，少阴。雾化气，厥阴 阴及血化雾，雾化阳及气，风乃鼓荡上述转化之辅助
理解风气一词。风助左盘三阴化阳，气助右盘三阳化阴
肝主风，肺主气
肾主阴为水，心主阳为火 肝主风为木，肺主气为金
脾帮助无形之阳气转化为有形之阴及血 阳无形，阴有形
胃帮助有形之阴血转化为无形之阳及气
汗者 何也？ 让多余的阴 排除？
麻黄何也？ 促使阴转换成汗水 使阴排除？ 作用位置 厥阴--太阳
桂枝何也？同上？ 作用位置仅在太阳？
天虚子注解伤寒176条
176、伤寒，脉浮滑．此以表有热．里有寒．白虎汤主之。
●白虎汤方※．
知母六两．石膏一斤．碎．甘草二两．炙．粳米六合．
右四味．以水一斗．煮米熟．汤成去滓．温服一升．
日三服．
李毅注：此条争议颇多，几乎所有医家都认为此条有误。或改表有寒，里有热。或改为表有寒，里有邪。认为此条有误之医家，我只能说其人并未理解此条真义。今本人阐述之。表者皮表也，皮者与肺相关也。表热即皮热也即肺热也，如此肺不降也。少阳火要下降入肾，必赖肺降之功，今肺热皮热而降之功失，则少阳火不入肾也。如此肾里阳弱故里寒也。那么用白虎汤清解肺热皮热，表热去，而肺降之功复也。肺降之功复则能降少阳火入里而不寒也。
有夏季怕冷着棉袄，用白虎汤治愈之医案，即是此理也。
划伤2013-5-4
学习中医 15:19:49
群主，您好，谢谢批准加入，向各位老师学习
天虚子 20:17:11
天虚子 20:19:04
最近电脑上不起Q，只有手机上了
上善若水 20:28:22
大家好，我家儿子现在三个多月，一个多月前，自己手抓了右脸颊，留下一小块红血丝一直不好
[ 2013-05-03 ]
上善若水 20:29:06
古传中医怎么看呢？能出出主意吗？提前谢谢大家
天虚子 20:31:27
用归脾丸调水，沫一下
吕新华 20:32:09
为什么用
归脾丸
上善若水 20:36:00
老师，原理是什么呢？
天虚子 20:50:53
简单点就用生姜红糖水涂
天虚子 20:51:11
原理在于形伤
上善若水 20:52:42
脾主肉，伤到肉了吗？
上善若水 20:53:16
谢谢老师
学习中医 20:53:19
古传中医学堂群初设，宗旨：从另一个角度学习研究中医。
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天虚子 20:53:25
被划破，破的是有形之物，此为形伤。阴主形，阳主气，形伤导致阴不统阳，（阳张）故红
天虚子 20:54:22
为什么数月这个形都补充不起来而一直红？
天虚子 20:55:07
这个形要靠脾气散津而来
天虚子 20:56:21
那么可以推演这个孩子的脾气弱了，把津推动不到脸那去 （破损处的形得不到补充）
上善若水 20:56:44
用阴阳理论来解释感觉很透彻
吕新华 20:56:55
有道理
天虚子 20:56:56
于是那个地方的阴形始终是缺乏的
天虚子 20:57:33
归脾，补动下脾气尔
吕新华 20:57:38
天虚子老师分析的有理
天虚子 20:57:56
生姜红糖一个道理 （生姜其味辛辣 其色黄，黄色主脾主肉，辛者主气主动，红糖者甘味也 入脾，生姜红糖即是增加脾气的动力，使其能带动阴津输送于破损处，以补充其形）
天虚子 20:58:33
生姜红糖熬水内服外涂
上善若水 20:58:47
可是五脏分别对应五形，为何是脾气弱了呢？
上善若水 21:00:36
脾气弱平时有那些表现呢？
学习中医 21:01:43
天虚子
学习中医 21:01:49
大师您好
天虚子 21:01:59
脾气和肉的作用是散津，（脾散津于五脏，肉散津于表）脾和肉就是把津阴输布出去，以转化为形阴。既然（孩子破损处）数月红，那么说明气浮于此。那么得出此破处形阴不足（而不约束阳，而阳飞张）
天虚子 21:02:42
形阴怎么不足的？
天虚子 21:03:23
一缺阴，二输送阴的动力不足
天虚子 21:03:50
对此子，会是缺阴吗
天虚子 21:04:27
所以就考虑二
天虚子 21:05:23
于此就从动脾气角度考虑药就行了
上善若水 21:07:17
怎样判断是缺阴还是动力不足呢？
天虚子 21:09:15
皮肤干枯则缺阴，一个划破还深入不到整个身体阴津亏那步
天虚子 21:24:19
我说的慢慢思考。这些是你们从未接触过的。古传中医是思维，而不是直接教你什么病用哪些方
古传中医传讲录-麻黄汤
天虚子 老师
今天讲麻黄汤。麻黄汤是一个看似简单的方， 出自伤寒论。如果有大学学中医的 ，方剂学应该接触学习过。不过这次古传中医的讲解会让你知道，为什么太阳病，头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者，麻黄汤主之。 麻黄（去节，三两） 桂枝（去皮，二两） 甘草（炙，一两） 杏仁（去皮尖，七十个） 上四味，以水九升，先煮麻黄，减二升，去上沫，内诸药，煮取二升半，去滓，温服八合，覆取微似汗，不须啜粥，余如桂枝法将息。
太阳病，头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者，在学校里大家 只是把这些背住，但并不去思考这些症状从阴阳讲是怎么产生的，古传中医要把一切都回归到阴阳上进行思考。首先我们来看麻黄汤组成
麻黄 杏仁
桂枝 甘草
我这样排 大家可以看出两个组合。 麻黄杏仁一组 ， 桂枝甘草一组，
麻黄 是细小的管状， 中空， 并且伤寒论特别注明：去节。那么这里我说出古传中医体系对麻黄的定义：其应血脉， 类象毛细血管（毛细脉管）。其味 苦 温，苦入心 。我要强调心并不只是心脏， 也为血脉 。麻黄的作用简单而言， 就是当血脉受到了寒凝阻塞，麻黄能引导阳气运行到血脉中，继而温散其寒凝。那么 麻黄之去节的目的 就是使麻黄这个管径完全畅通。这是取其通的象。现在怕麻烦 一般都没做这个事了，但作为从医或者爱好者 最好能知道为什么 。 包括石膏为什么棉裹之类。 下面我再说杏仁，我先把每个药的作用讲了 ， 再来讲整个汤， 大家就容易理解。
大家知道 杏肉是很酸的，酸应肝。杏仁 外面包一个坚硬的壳， 再外面就是包的杏肉。
苦
酸 甘 辛
咸
我们来看这个五味图。酸之后 是苦 ， 苦应心。那么我给出一个对应，（肝）杏肉 （心包）坚硬壳 （心）杏仁。
杏仁实际是入心 而不是入肺。中医大学教材 以及古代本草， 如《医学启源》：除肺中燥，治风燥在于胸膈。《主治秘诀》云，润肺气，消食，升滞气。本草书籍都在强调 杏仁对肺的作用，但这只是看到了表面，其根源没有看到。这里我给出一个结论 ： 肺的损伤是因为心火漂越 。心火漂越是因为心阴缺乏 ，不能约束心阳（心火）。注意这里又出现了阴为阳根的概念，所以古传中医的核心思想是阴阳互根。
伤寒论里有个桂枝甘草汤，治发汗过多，其人叉手自冒，心下悸，欲得按者。桂枝甘草汤 实际是产生一个向上升的阳气 去补充心阳（规范的概念应是阳位的阳），麻黄汤却是在桂枝甘草的组合外 加了 麻黄杏仁，这个麻黄汤的奥秘就在这两个组合上。
桂枝甘草--向上的阳气 麻黄--引导进入血脉 杏仁--引导进入心
当风寒入袭人体 把血脉凝阻了 那么脉就会变紧 。 简单举例， 例如把橡胶软管放冰箱 冰一段时间拿出来， 你按一下 会感觉这个管子变硬了，这就是紧的状态。所谓麻黄汤的脉象 是浮紧。 关于这个浮紧的脉象 ， 紧是因，浮是果。是因为紧而产生了浮，为什么紧产生了浮 ， 如果有时间我会讲解。
脉紧反应了脉管受到了寒凝，大家都知道热胀冷缩，寒导致脉管口径变小，举例：阴从A点通过脉管到达B点，脉管口径变小了，那么从A到B的阴则会减量。B点接纳的阴就比正常情况减量了，对于B点而言就是一个阴弱的状态。那么该处的阳气因为阴弱而浮越，阳气浮越那么导致脉浮。注意这里又出现了阴阳互根的概念。所以麻黄汤的脉浮紧，紧是因，浮是果。
当风寒入袭人体 ，这个寒作用的部位是血脉。把血脉凝阻了，那会导致脉管收缩，导致里面运行的血流动不畅， 甚至对于毛细血管而言，其受寒冷缩 会导致血液无法流动。太阳病，头痛、发热、身疼、腰痛、骨节疼痛、恶风、无汗而喘者。下面要涉及这些症状是为什么产生的了。“毛细脉管”作为输送津液血液的终端通道，它是布达于肌肉腠理，只有这些管道通畅 ，津液血液也就是阴才能输布于肌肉腠理。当肌肉肉凑没有阴的滋润则会痛，另外汗是要通过毛细脉管才能达于体外 。当毛细脉管被寒冷作用而闭合，那么汗就出不来。当毛细脉管被寒冷阻塞 以及受寒冷作用而闭合，那么阴液就不能输布，继而导致肌肉腠理缺乏阴。肌肉腠理缺乏阴，阴不约束阳，那么原来在肌肉肉凑里的阳，就会因为没有阴的约束而浮越，这就是麻黄汤证发热的根源。喘者 是这个浮越的阳气 灼伤了皮，皮是肺之表，先灼伤皮 然后串入肺。另外 如果寒不仅作用到了毛细脉管 还深入了一些作用到了 输送阴液进入心脏的脉管，导致阴液输送到心脏受阻继而导致心液缺乏，那么心阴不能约束心阳，导致心阳浮越，而串入肺，那么也会出现肺部症状。
那么这类病症的产生根源 是寒冷作用在脉管，导致脉管收缩或者闭合，继而导致里面运行的阴液（即血液等）不能充分到达他该去的地方，继而导致该部位阴的缺乏，由于阴缺乏不能约束阳，继而导致阳气浮越，去灼伤皮 肺 肉等处。麻黄汤中桂枝甘草 产生阳气 ，它的作用有2：
1 是化解寒冷
2 是输送阴液的动力。
麻黄 把桂枝甘草产生的阳气 引导入脉，把寒冷化开，闭合的脉因热而解，脉道打通。同时 桂枝甘草把脾中的阴液推动运行，麻黄把阴液引导到肉凑。 杏仁把阴液引导入心，继而肉腠的阴得到补偿， 心的阴得到补偿，阴充足了，那么就能把浮越的阳气收回来。这些浮越的阳气一旦全部各归本位 ，自然发热也消失了， 咳喘也消失了。另外肉腠的阴充足后能滋养肌肉腠理，那么这些各类疼痛也就逐渐消失了。这里炙甘草的作用 是入脾。桂枝产生的阳 在炙甘草的作用下进入脾，脾液在这个阳的作用下开始输布。这就是桂枝甘草 作为阴液运行动力的一个作用。麻黄汤里桂枝二两（去皮），甘草一两（炙），桂枝 甘草是 2:1 为什么
回顾一下 麻黄汤中桂枝甘草 产生阳气 它的作用有2
1 是化解寒冷
2 是输送阴液的动力
桂枝一两 炙甘草一两。炙甘草味甘 入脾 ， 引导桂枝产生的气进入脾，把脾中的阴液推出去， 在麻黄 杏仁的引导下进入脉 和心。另外多的1两桂枝 产生的阳气，直接在麻黄 引导下 去化解阻塞脉管的寒。脉管的寒化解后 脉这个通道就通畅了。 那么 桂枝1两 炙甘草1两 从脾中推动出来的阴液， 就能顺畅地运行于脉管输布于肉凑 心脏。达到肉腠以及心的阴液充足继而把漂浮的阳收纳回来。另外我要强调任何一个部位都是有阴有阳。 例如肌肉， 肌肉里也是有阴有阳 。 当肌肉里缺少阴，由于阴是阳的根，因为这里的阴缺乏了，导致该处的阳没有阴约束，于是浮越。阳漂浮散于外，散于皮肤，于是皮肤发烫，阴阳无处不在 无处不有。
今天麻黄汤就讲到这里，下次讲桂枝汤
2013.05.11
桂枝汤
日期:2013-5-18
天虚子-李易成(27286870) 20:34:52
现在开始上课
天虚子-李易成(27286870) 20:36:14
要讲桂枝汤 大家一般就把里面的证记住 就行了，但是古传中医不这样
天虚子-李易成(27286870) 20:36:45
就如第一条 太阳之为病 脉浮 头项强痛而恶寒
一般记住 脉浮 头项强痛 恶寒 就行了 而不去思考 脉为什么会浮 头项强痛是怎么来的之类种种
天虚子-李易成(27286870) 20:37:20
我就会去思考这些，他们的理论根基在哪里 那就是黄帝内经 中藏经 难经
当然明了这些很难 也需要悟性 ，古传中医的路子是回归玄学的路子，也是回归中医本真的路子
天虚子-李易成(27286870) 20:38:05
对于学习中医的人员可以分为几类
1 爱好者 2 刚入中医大学学习的 3 在中医大学学了几年的本科 4 在中医大读硕士 5 在中医大读了博士的 6 已经开始行医的。
相对容易领会或者说接受古传中医思想的是下面三类： 1爱好者 2刚入中医大学习 3离开了学校已经开始行医两三年的
天虚子-李易成(27286870) 20:39:07
对于多数在读硕士 博士 以及在中医大学高年级本科的，因为这里的思维和他们在课堂接受的教育完全会有撞击，所以这类人能接受的不多，我做了个了解凡是成绩越好的学生，对古传中医思想越排斥。
所以如果本群有此类群员如果本人阐述的理论让你愤怒万千，认为完全是一派胡言嘛，那么勿须学术争论，留下一句胡言乱语，离群即可。
天虚子-李易成(27286870) 20:40:04
话到这里 进入正题 今天给大家讲解桂枝汤，桂枝汤作为伤寒论第一方，也被誉为天下第一方，但是现在这个第一方被使用的几率非常少，因为怕出问题，为什么怕，又是因为没有明白这个方究竟是怎么回事。
天虚子-李易成(27286870) 20:41:26
下面列出伤寒论条文
12条：太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣，干呕者,桂枝汤主之。
上次我讲麻黄汤后 护士说终于领会 阳浮而阴弱是什么意思了。
天虚子-李易成(27286870) 20:42:28
这堂课 我重点要讲风 ，这些基本概念的掌握 对于你们以后是很有作用的
天虚子-李易成(27286870) 20:42:42
首先我先来讲风
我们先来看晒衣服 当有风吹的时候 衣服是会干得快的 衣服上的水是阴 从这里我们可以看出在没有水的补充，风是会伤阴 使阴受损的
天虚子-李易成(27286870) 20:43:49
我们在来看 在水静止的时候，我们向水吹风 水会流动 水要往上走，那就需要一个动力，这个动力就是风
天虚子-李易成(27286870) 20:44:11
河流在河道依靠重力和力量使水灾河道流动，这个重力，和使水流动的能量就是风。
海洋中让海水产生洋流的动力就是风。
身体中让血液 阴液流动的力就是风
让心脏跳动的原始能量 就是风
天虚子-李易成(27286870) 20:44:40
河流在河道依靠重力和力量使水在河道流动，这个重力，和使水流动的能量就是风。
天虚子-李易成(27286870) 20:45:45
当我们从水井里提水上来，这个提升的力量 或者是泵所产生，或者是人力产生，这个提升的力量 就是风
天虚子-李易成(27286870) 20:46:07
因此风是一个广义的概念 它的基础概念 就是——
1、推动阴运行输布的动力 是阳性的
2、风作用于阴，当阴没有补充的源，那么会损伤阴。就如一盆水在风的作用下 会蒸发。
天虚子-李易成(27286870) 20:46:44
请多领悟这个风的概念
天虚子-李易成(27286870) 20:48:08
什么是中 就是击中 打中的意思 中风就是击中损伤了风
天虚子-李易成(27286870) 20:49:00
中风 即是推动阴运行输布的动力 被击中 受到损害
天虚子-李易成(27286870) 20:51:10
太阳中风导致的结果 就是阴输布运行的力量不足，导致表位的阴液得不到补充而亏弱
天虚子-李易成(27286870) 20:52:13
上次我已经讲了阴为阳根的概念，那么阳没有阴的约束，就会浮飘，于是发热
天虚子-李易成(27286870) 20:53:30
太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发。
到这里大家应该有些感觉了
天虚子-李易成(27286870) 20:53:57
阴弱者，汗自出。
这个是怎么回事？
天虚子-李易成(27286870) 20:55:15
下面就要涉及 营 卫 津 的概念
营为阴 卫为阳 津为阴
天虚子-李易成(27286870) 20:56:31
为便于理解 我们画三个 同心圆 最里面的小圆是营阴的轨道
天虚子-李易成(27286870) 20:57:11
中间是卫阳的轨道 最外面的大圆是津的轨道
天虚子-李易成(27286870) 20:58:44
当营阴亏弱了，那么卫阳会浮越，而卫阳是津的根
天虚子-李易成(27286870) 21:01:04
卫阳漂移了，那么卫阳作为约束津不外泄不流散的根的约束吸引力就减弱。那么就会津离根而外泄，此即汗出
天虚子-李易成(27286870) 21:01:42
阴弱者，汗自出。
请把上面我讲的细致领会
天虚子-李易成(27286870) 21:03:59
阴弱者，汗自出。
---这里的阴弱 是指营阴弱
营阴为什么弱
有两个可能
1 是输送营阴的风受到阻碍，或者风力不足，导致表位的营阴亏弱
天虚子-李易成(27286870) 21:04:50
2 是阴液自身亏弱
天虚子-李易成(27286870) 21:10:02
1 是输送营阴的风受到阻碍，或者风力不足，导致表位的营阴补给受阻而亏弱
2 是阴液自身亏弱
举例
例如我要把粮食运输到A地
1 是粮仓充足，但是路途上运输粮食的车辆被地方轰炸了，那么A地缺粮
2 是粮仓被敌军偷袭被炸被烧，虽然路途完好 车辆还在，那么同样导致A地缺粮食
天虚子-李易成(27286870) 21:11:04
那么对于1原因 和 2 原因导致的阴亏弱，解决方案是不同的
天虚子-李易成(27286870) 21:11:27
风不足 风受阻 那么就鼓风
天虚子-李易成(27286870) 21:12:29
阴液自身亏弱（即粮仓被炸）那就重修粮仓把粮仓的粮食补给好，这就需要补阴
天虚子-李易成(27286870) 21:13:23
为什么 同样一个汗出的表现 但治疗是不同的。道理就在这里。
天虚子-李易成(27286870) 21:16:37
现在对于发热汗出 很少用桂枝汤，因为他们只知道表位的阴不足，会出汗。再加上还有个发热的证，那就认为是阴液自身亏虚，导致了汗出和发热。那么就用清降和养阴。也就是用解决第二个问题的方法来解决第一个问题
天虚子-李易成(27286870) 21:17:55
伤寒论第2条 太阳病，发热、汗出、恶风、脉缓者，名为中风。
天虚子-李易成(27286870) 21:18:59
看看这个脉缓
天虚子-李易成(27286870) 21:21:34
我想听课人中 会有人惊叹 我悟到了 是怎么回事
天虚子-李易成(27286870) 21:22:08
是的 就是推动这个脉管里血运行的风弱了
天虚子-李易成(27286870) 21:26:03
我该怎么办 把这个风鼓动起来
天虚子-李易成(27286870) 21:26:56
讲到这里，请回味下 麻黄汤
日期:2013-5-18
天虚子-李易成(27286870) 21:27:56
麻黄汤之伤寒是 脉浮紧
桂枝汤之中风是 脉浮 缓
天虚子-李易成(27286870) 21:30:24
从因果讲
伤寒是因寒而伤，因寒而凝结了脉管，导致脉管里的阴液运行受阻。
中风是因风而伤，因风受到了损失导致脉管里的阴液运行缓慢
天虚子-李易成(27286870) 21:33:03
形象点
伤寒是 敌方在运输线上设置障碍，把路给封闭了
中风是 敌方把运输车的油料给偷了 以及把运输车的轮胎给破坏了
天虚子-李易成(27286870) 21:33:35
我如此讲 我想大家能大致领会其中差异
天虚子-李易成(27286870) 21:36:09
虽然都是某地缺乏粮草了 如果是伤寒 本来该疏通道路的，你却按车辆不足来治疗，即使劲派遣车子把粮食运过去，那么会怎么，是不是车辆会拥塞在道路上，甚至很多车被挤到车道外去了
天虚子-李易成(27286870) 21:37:17
那么会什么情况，，那就可能头痛如裂，赶紧疏通道路，而不是鼓风派车
天虚子-李易成(27286870) 21:38:01
12、太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
天虚子-李易成(27286870) 21:40:25
啬啬恶寒，-- 卫气浮越离开了自己的岗位 不能抵挡寒气的袭击
天虚子-李易成(27286870) 21:40:59
淅淅恶风，-- 这个风就是体外的一般理解的风了，为什么会恶风，怕风，风吹了不舒服 难受？
天虚子-李易成(27286870) 21:42:55
外风袭入人体之肉凑，风是什么，是阳。
请回到开始
---我们先来看晒衣服 当有风吹的时候 衣服是会干得快的 衣服上的水是阴 从这里我们可以看出在没有水的补充，风是会伤阴 使阴受损的
天虚子-李易成(27286870) 21:45:11
我表位的阴本来因为阴液运行的动力不足，就已经缺乏了，外面还串进来外风，把表位的阴给吹干，导致阴更亏。如此自然就恶风了。而且还头脑昏沉 头胀昏蒙
天虚子-李易成(27286870) 21:45:57
外面还串进来外风 --这个就是所谓风邪
天虚子-李易成(27286870) 21:47:14
鼻鸣干呕者，---
为什么鼻鸣 还干呕啊
天虚子-李易成(27286870) 21:49:36
鸣者叫也 声音也
声音的发出都需要气流的冲撞回旋。同样干呕也是气流的作用
问题来了 这个异常的气流是怎么产生的
天虚子-李易成(27286870) 21:51:43
道理其实还是归到阴为阳根，阴弱则不统阳，阳浮越出来了，气者阳也。
天虚子-李易成(27286870) 21:52:59
12、太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。
方一。 桂枝（去皮，三两） 芍药（三两） 甘草（炙，二两） 生姜（切，三两） 大枣（擘，十二枚）
伊小茉(302953308) 21:56:48
天虚子-李易成(27286870) 21:57:14
桂枝汤
桂枝 甘草 --生风
芍药 甘草 -- 把风引入脉管为营阴所用
生姜 大枣 --- 把风力得到补充后 快速运行的阴液 输布到皮肉腠理
天虚子-李易成(27286870) 22:00:59
桂枝汤 这个方 我讲的简略 因为涉及到中药知识，当然古传中医的知识概念 和大学教材 以及本草书 很多不一样的
天虚子-李易成(27286870) 22:03:43
今天 主要内容就到这里，请诸位细细领会。
我首先需要让大家建立概念，因为这里很多概念对你们都是闻所未闻 大学里更没有这些概念
只有概念建立了 对于这些基本思想 我就能一带而过
瑶光(751623172) 22:04:12
海阔天空(121764575) 22:04:28
天虚子-李易成(27286870) 22:04:37
学习古传中医 要坐得下 沉得下
伊小茉(302953308) 22:05:01
嗯您说的对
蜀眉(88047134) 22:05:42
老师讲得好,通俗易懂
天虚子-李易成(27286870) 22:05:41
其他学习群 很快就进入医案 或者治疗什么病 用什么方治的
天虚子-李易成(27286870) 22:06:32
如果这样学 你根本不会有思维 完全就沦入经验医学了
天虚子-李易成(27286870) 22:09:03
昨日 我一岁7个月吃西瓜 半夜腹泻
我用 附片 干姜 茯苓 肉桂 炙甘草
无称量 手抓
熬了后 喂三勺
天虚子-李易成(27286870) 22:10:13
如果没有 理
如此小的孩子 用附子？你自己都不敢
上善若水(469037207) 22:10:53
老师辛苦啦，讲得真好，都是本质性思维
胡子 + 新疆 (1695956940) 22:10:31
老师辛苦了。
蜀眉(88047134) 22:10:42
我田母亲夏天恶寒,要穿很厚的衣服,稍微一热就大汗，用附、姜等补下一直无效，这几天也在思考,应考虑阴虚的问题.
天虚子-李易成(27286870) 22:10:41
因为我知道附子在做什么 肉桂在做什么
天虚子-李易成(27286870) 22:11:10
夏天恶寒
你去看176条
天虚子-李易成(27286870) 22:11:35
你母亲 要用 1 白虎汤 2 大承气汤
海阔天空(121764575) 22:11:48
平时手心爱冒汗是因为什么
上善若水(469037207) 22:12:34
老师，现在可以向您咨询问题吗
天虚子-李易成(27286870) 22:12:19
夏天恶寒,要穿很厚的衣服,稍微一热就大汗用附、姜是错的
上善若水(469037207) 22:13:53
今天突然脸部，头部和手臂等等部位起了很多红色的疹子，很痒，古传中医怎样解决呢？
天虚子-李易成(27286870) 22:13:24
176 伤寒脉浮滑，此以表有热、里有寒，白虎汤主之。
蜀眉(88047134) 22:14:01
脉沉
天虚子-李易成(27286870) 22:14:53
那就用大承气汤 一次六勺
蜀眉(88047134) 22:15:08
脉沉、弱，尺脉极弱
天虚子-李易成(27286870) 22:15:34
服药量只能少 不能多过6勺 一次
天虚子-李易成(27286870) 22:15:50
上善若水(469037207) 22:13:53
今天突然脸部，头部和手臂等等部位起了很多红色的疹子，很痒，古传中医怎样解决呢？
你是什么地方人
上善若水(469037207) 22:16:32
老家是湖北恩施人
上善若水(469037207) 22:16:44
嫁到四川自贡，现在深圳
天虚子-李易成(27286870) 22:16:37
广东最近大雨倾盆啊
天虚子-李易成(27286870) 22:17:15
蜀眉(88047134) 22:10:42
我田母亲夏天恶寒,要穿很厚的衣服,稍微一热就大汗，用附、姜等补下一直无效，这几天也在思考,应考虑阴虚的问题.
--- 你母亲病多久了 ？
上善若水(469037207) 22:18:05
刚刚剖腹产生孩子不久，与输三天液体有关吗
天虚子-李易成(27286870) 22:17:47
呵呵 肯定有关
上善若水(469037207) 22:18:49
让其发出来吗？需要采取什么措施呢
天虚子-李易成(27286870) 22:19:07
干姜15 茯苓15 桂枝10 麻黄10 杏仁10 白芍10 炙甘草6 生姜半个 大枣6个搬开
天虚子-李易成(27286870) 22:20:02
服用 50毫升 1次
上善若水(469037207) 22:21:39
好的，谢谢老师
蜀眉(88047134) 22:21:10
病半年了
苔苔(525146198) 22:22:09
请后来到的再次报到确认
伊小茉(302953308) 22:22:32
胡子 + 新疆 (1695956940) 22:22:35
海阔天空(121764575) 22:22:45
怎么确认报到
日期:2013-5-18
菜陈蝈蝈(972201617) 22:22:54
上善若水(469037207) 22:23:39
老师，这个干姜15 茯苓15 桂枝10 麻黄10 杏仁10 白芍10 炙甘草6 生姜半个 大枣6个搬开
服用 50毫升 1次怎样煎服？
苔苔(525146198) 22:23:29
发表情 或者写 报到 就行
上善若水(469037207) 22:24:12
需要加几碗水呢？是什么方剂呢？
海阔天空(121764575) 22:24:01
天虚子-李易成(27286870) 22:23:59
老师，这个干姜15 茯苓15 桂枝10 麻黄10 杏仁10 白芍10 炙甘草6 生姜半个 大枣6个搬开
服用 50毫升 1次怎样煎服？
--- 2瓶矿泉水瓶子
蜀眉(88047134) 22:24:05
应该是一有点活动就大汗，包念饭菜、药热了都会大汗，汗后即恶寒恶风甚
天虚子-李易成(27286870) 22:24:50
桂枝汤加麻黄杏仁 干姜茯苓
上善若水(469037207) 22:26:35
好的，需要服用多久呢？一天服用50ML吗
天虚子-李易成(27286870) 22:26:24
一次50 一天三次
蜀眉(88047134) 22:26:41
最近读读郑钦安三部书，用了一些里面的方子，不见效.
天虚子-李易成(27286870) 22:26:53
并用药水外搽
天虚子-李易成(27286870) 22:28:01
蜀眉(88047134) 22:26:41
最近读读郑钦安三部书，用了一些里面的方子，不见效.
-- 你母亲这个病 是阳气不降 没有到坎位
所以要用清降 养阴
7月20日古传中医学堂传讲录-附子
日期:2013-7-20
苔苔(525***198) 19:56:16
一会讲课
爱的体验(29****51) 19:56:30
护士(372817212) 19:56:58
报到了
天虚子古传中医(2****0) 20:02:48
天虚子古传中医(2****0) 20:02:59
今天讲附子 不过感觉不好讲
天虚子古传中医(2****0) 20:03:30
。最近几年因为火神派四处宣讲，言必附子这个药，要生附子才是好药，那些制附子是用胆巴制过的，完全和废物一样完全没了药效。 那么在古传中医体系里完全不是这么回事。生附子和制附子的区别在于作用点不一样。
爱的体验(29****51) 20:03:04
群主谦虚了
天虚子古传中医(2****0) 20:05:17
附子被誉为回阳第一要药，那么什么是回阳？我们知道阳要四处亡散了，才需要回。没有亡散那就谈不上回。回阳就是把亡散的阳收纳回本位。
天虚子古传中医(2****0) 20:05:52
简单地说就是阳离开本位，四散外泄，此为亡阳。亡阳就是阳离开本位四处飘散。回阳就是把外散的阳收回来，那么靠什么来收呢？用阴来收！
日期:2013-7-20
G.ODD(24****75) 20:06:29
天虚子古传中医(2****0) 20:07:02
这里我们又回到古传中医的核心观：阴阳互根。
阳是以阴为根，阴充足方能吸纳阳不外散。
如果阴不足，那么阳就要外散，于是亡阳。
那么要把亡散的阳收纳回来，就要把阴提升上来。
附子就是提升阴的。注意是提升阴不是补充阴。
G.ODD(24****75) 20:06:42
群主，这个观点很新颖。
G.ODD(24****75) 20:06:45
天虚子古传中医(2****0) 20:08:41
我们把肾比做水井（肾为水藏）附子好比井里的提升泵，他能把井里的水往上抽。讲到这里我觉得又有一些概念需要建立
天虚子古传中医(2****0) 20:09:06
肾在井底，肝在井水平面下方， 肺在井水平面上方，心在井口
笑笑(26****65) 20:09:16
报道
天虚子古传中医(2****0) 20:10:21
心 ----井口
肺
—————————————— 井水平面
--------------------------炮附子
肝 -------------------- 生附子
肾--------------------井底 盐附子
天虚子古传中医(2****0) 20:12:18
生附子的作用点 在井水平面下的肝这个位置。
而用胆巴等盐类制过的盐附子作用点在井底的肾这个位置。
天虚子古传中医(2****0) 20:12:34
那么没有用盐类制过的生附子用火炮制的炮附子作用点在什么地方呢，在肝到井水平面这个区间。
天虚子古传中医(2****0) 20:12:58
附子的作用就是把井里的水提升上来，到达阳位的心。
天虚子古传中医(2****0) 20:13:45
注意 心是个广义概念 切勿认为心就是心脏这个器官
爱的体验(29****51) 20:13:57
那这个心是？
天虚子古传中医(2****0) 20:14:49
万物皆分阴阳 位置也一样。那么我们把位置分为 阳位，阴位。
天虚子古传中医(2****0) 20:16:04
对于阳位 我们可以用心来表示。也可以叫心位
对于阴位 我们可以用肾来表示。也可以叫肾位
天虚子古传中医(2****0) 20:17:30
内经言 身半以上为阳 身半以下为阴
这里的阴和阳 实际就是指位置的阴阳。即是身半以上为阳位，身半以下为阴位。
天虚子古传中医(2****0) 20:19:51
阳位这个位置 有阴这个东西 又有阳这个东西
阴位这个位置 有阴这个东西 又有阳这个东西
天虚子古传中医(2****0) 20:20:22
我这样说可能大家能够理解 不过太绕口
天虚子古传中医(2****0) 20:21:22
我转化一下 心 有阴 有阳 肾 有阴有阳
天虚子古传中医(2****0) 20:25:03
阳位这个位置 有阴这个东西 又有阳这个东西
阳位的阴 是阳位的阳的根。
阳位的阴，我们定名为心阴
阳位的阳，我们定名为心阳
天虚子古传中医(2****0) 20:26:05
阴位这个位置 有阴这个东西 又有阳这个东西
阴位的阳 是阴位的阴的根。
阴位的阴，我们定名为肾阴
阴位的阳，我们定名为肾阳
天虚子古传中医(2****0) 20:27:55
阳位中 又分阳位里的阳位 阳位中的阴位
天虚子古传中医(2****0) 20:29:09
下面要出现狭义概念了
阳位里的阳位 狭义概念的心位
阳位中的阴位 ---- 肺位
天虚子古传中医(2****0) 20:30:00
同样阴位又分阴位里的阳位--肝位 阴位中的阴位--肾位
天虚子古传中医(2****0) 20:31:30
在广义中 心 肾 分别代表 阳位 阴位
狭义中 心 肾 分别代表阳位中的阳位 和 阴位中的阴位
天虚子古传中医(2****0) 20:32:21
那么 附子的作用就是把井里的水提升上来，到达阳位的心。也就是到达阳中之阳位
天虚子古传中医(2****0) 20:34:01
这些是有细微差异的，大家暂时只需知道心肾是个模糊概念 ，并非脏器就可
天虚子古传中医(2****0) 20:36:49
如果阴位受到寒的作用 导致阴位的阴受到凝结，就好比井水结冰一样，如果我要把水升上来，那么我必然要破冰然后提水。那么附子的作用就是能破冰并且能把水往上提升
天虚子古传中医(2****0) 20:38:44
当阴位的阴受到寒的凝结，寒的阴阳属性是阴。那么这种情况阴位的阴就比正常态下的阴多并且是板结的，这就叫阴实。
天虚子古传中医(2****0) 20:39:30
阴实则阴不上行，于是导致阳位的阴缺乏
天虚子古传中医(2****0) 20:41:16
阳位的阴缺乏，那么阳位的阴就没有能力去吸附阳位的阳。而阳的本性是外散。那么这个阳位的阳因为没有阳位的阴的约束，那么就会外散此即亡散。也就是亡阳。
天虚子古传中医(2****0) 20:42:09
这个亡散的阳，如果跑到皮肤 那么就皮肤温度升高发烧。
天虚子古传中医(2****0) 20:42:59
如果跑到嘴 那么就会嘴角生疮
如果跑到脸，那就是青春痘等等
天虚子古传中医(2****0) 20:44:47
另外附子中毒的表现为气紧，呼吸急促。为什么？
天虚子古传中医(2****0) 20:45:15
简单说就是附子让大量的阴上升到了心，这些阴对阳产生了巨大的吸附作用，把阳气紧紧往心里吸，实际也就是被吸的阳往心里挤压。那么心的压迫感就会出来，于是气急心紧。
天虚子古传中医(2****0) 20:46:51
回到刚才讲的，如果因为阴实导致的发热，那么附子就是破这个阴实。
卜算子(61****16) 20:50:13
报到
天虚子古传中医(2****0) 20:51:35
曾经有人言 滋阴的六味地黄丸吃多了 反而还觉得发热。道理就是久吃六味地黄丸，导致了阴位的阴实了。阴实后导致阴不上行，于是阳位的阴缺乏了，于是阳位缺乏阴的调控，于是导致感觉发热。这个情况用什么方？附子理中丸，桂枝加附子汤，四逆汤等等都可以用。
天虚子古传中医(2****0) 20:53:01
其实 那些输液清开宁导致死亡的患者，如果医生明了阴阳，至少可以用四逆汤来做下抢救。
天虚子古传中医(2****0) 20:53:39
在伤寒论里出现附子的第一个方 是20条 ：
太阳病 发汗 遂漏不止。其人恶风，小便难，四肢微急，难以曲伸者，桂枝加附子汤主之。这里所用的附子是炮附子。
29条 若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之，这里的附子是生附子。
讲到这里，我感到其中细微之处很难用语言文字说清了，待以后有缘讲伤寒时再细说。
天虚子古传中医(2****0) 20:54:20
现在一些火神言必生附子，并且以量大为能事。我看啊弊端是对肝的损伤是极大的。以前在中医吧看过一个帖子，即是服用含生附子药物接近1年，最后检查出肝癌。
天虚子古传中医(2****0) 20:58:39
对附子还有一个火神观点 附子量小伤阴，附子量大反而补阴。
在古传中医体系附子无论量多量少绝不会是补阴。他就是一个泵，就是一个破冰器，井里没水了，再怎么加泵，也不会有水往上升。井里面水少了，又没有补充之源，你还是不停地用附子在那往上抽水，最终势必井水完全被抽干。那会什么情况，完全枯竭。火热之证风起云涌。
天虚子古传中医(2****0) 21:00:03
所以 知道附子的作用是什么，那么你用起来就不会人云亦云。
天虚子古传中医(2****0) 21:01:00
现在大家只需要记住附子的作用就是个能破阴实的提升泵，他的作用就是升阴入心。当然升阴入心还要有个道路。
天虚子古传中医(2****0) 21:01:22
我们来看 麻黄细辛附子汤 附子把井底的阴往上提，细辛和麻黄是打开并通畅阴升的通道。麻黄细辛附子汤作用就是让井里的阴，不收阻拦地上升并通过脉输送到阳位。
天虚子古传中医(2****0) 21:01:59
我们知道这个方可以治疗咽喉肿痛，那么这个咽喉肿痛的本源就是井水（阴位的阴）被寒冷冻住了，自生的气机不能把阴提升并输送到咽喉，导致这里的阴缺乏，阴弱不固阳，而阳气亡散，肿者因气浮越而充胀，痛者此处无阴之润故痛。我讲到这里各位自己去思考麻黄细辛附子汤怎么能治疗这种咽喉肿痛。
爱的体验(29****51) 21:01:10
那四逆汤？
天虚子古传中医(2****0) 21:02:52
附子 干姜 炙甘草
天虚子古传中医(2****0) 21:06:00
干姜 炙甘草 作用是在脾
干姜之辛 炙甘草的甘 是增加脾的推动力
附子把阴位的阴 提升到脾 然后再由脾继续往上升 并且流布。 脾对应到肉。
天虚子古传中医(2****0) 21:06:30
我们来看四逆汤的出现
29条 若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之，这里的附子是生附子。
爱的体验(29****51) 21:05:41
问一下？附子配肉桂 破故纸？
天虚子古传中医(2****0) 21:09:24
四逆汤
1 发汗 --- 肌的阴损失了
2 复加烧针---- 肉的阴损失了
为什么四逆汤用生附子，而20条 太阳病 发汗 遂漏不止。其人恶风，小便难，四肢微急，难以曲伸者，桂枝加附子汤主之。这里所用的附子是炮附子。
20条只有一个发汗
回到前面那个图。生附子 炮附子 作用点的区别
天虚子古传中医(2****0) 21:10:27
现在我感觉讲起比较吃力了 因为诸位没有古传心易医图的概念
天虚子古传中医(2****0) 21:14:04
以前我老婆吃甘蔗 第二天咽喉就痛起来了。我就用了个麻黄附子细辛汤 喝几口就好了。
卜算子(61****16) 21:13:38
使阳气归位。。。
天虚子古传中医(2****0) 21:14:38
对
爱的体验(29****51) 21:13:51
嗯，谢谢群主的讲解
天虚子古传中医(2****0) 21:14:45
甘蔗寒凉
天虚子古传中医(2****0) 21:15:34
包括吃冻西瓜 后浑身燥热 之类 都可以用附子
天虚子古传中医(2****0) 21:16:10
你知道了这个药在做什么，那么开方是可以随心的
日期:2013-7-20
天虚子古传中医(2****0) 21:17:13
下次 我就准备将 麻黄汤 桂枝汤 以及附子 有关的医案了
爱的体验(29****51) 21:16:30
就知道这药能回阳，散全身之寒
卜算子(61****16) 21:16:52
甘蔗寒凉-- 寒凝--麻黄附子细辛汤---破寒凝 使阳气归位 故愈。。。
天虚子古传中医(2****0) 21:18:18
你知道的这些 没有归到根本的阴阳
只有归一到阴阳，才有别样的感觉
天虚子古传中医(2****0) 21:20:33
甘蔗寒凉-- 寒凝--导致咽喉部位缺阴而阳散红肿并痛--麻黄附子细辛汤---破寒凝使阴位的阴能上行到咽喉部位---咽喉的阴等到补充--- 使阳气归位 故愈。。。
爱的体验(29****51) 21:19:54
唉！我是爱好者
天虚子古传中医(2****0) 21:21:10
都是 这里专业的很少
天虚子古传中医(2****0) 21:21:51
只有爱好者才可能接受 古传中医思想
天虚子古传中医(2****0) 21:22:54
今天附子 就讲到这里
G.ODD(24****75) 21:22:16
谢谢
爱的体验(29****51) 21:22:28
谢谢群主
天虚子古传中医(2****0) 21:28:00
关于附子的采收
栽至第二年6--7月份收获，以小暑至大暑间采收为好。
天虚子古传中医(2****0) 21:29:24
从采收时间 夏季 而夏季应长
生长收藏 之长 可知其在心肾之少阴经
卜算子(61****16) 21:34:32
津液亏虚 阳无所依
天虚子古传中医(2****0) 21:35:49
听了本学堂课程 对津液亏虚 阳无所依 是会真正理解的
否则只能是死背而不明其理
天虚子古传中医(2****0) 21:36:24
卜算子 是长辈啊
卜算子(61****16) 21:39:33
感悟颇深
中医爱好者 虚长几岁。。。
天虚子古传中医(2****0) 21:41:30
能来听古传思想的 大多都是爱好者 还真没几个说是大学学中医的
九九重阳(63****11) 22:00:03
冰菓(506451162) 22:01:10
学习了
天虚子古传中医(2****0) 22:01:21
九九重阳(63****11) 22:02:24
一直挂着。。才看到讲课。。老婆怀孕了。高龄在家休息。。多谢老师。。明天好好看。。早点睡觉。。
九九重阳(63****11) 22:04:25
老师。。每次都是晚上讲课吗？
天虚子古传中医(2****0) 22:04:49
讲的话 一般是晚上 8点开始
天虚子古传中医(2****0) 22:05:29
九九重阳 是职业中医？
九九重阳(63****11) 22:05:44
好的。。以后注意看公告
九九重阳(63****11) 22:06:05
我不是。。我现在在做中医药的推广
九九重阳(63****11) 22:06:20
中医还没入门呢
九九重阳(63****11) 22:06:31
到处找书看
九九重阳(63****11) 22:07:46
我主要还是想好好学习中医
九九重阳(63****11) 22:08:01
以后好好跟老师学习
九九重阳(63****11) 22:08:09
先拜谢了
天虚子古传中医(2****0) 22:10:29
这里是先建立思想 思维 。
九九重阳(63****11) 22:10:32
日期:2013-7-21
南方火(23****039) 0:46:42
真遗憾，老师讲课时没能来得及学
初学者来上课了(120289066) 1:05:48
刚看完，还需要再细细咀嚼，谢谢老师
弗見(30****34) 9:54:09
昨天上课了啊，没赶上啊
志(149****63) 9:55:03
，没赶上啊
南方火(23****039) 12:43:45
看了老师讲的“附子”，感觉很兴奋，附子这味药，一下子就“活”在自己的脑子里了