回山西学子雷跃中久疮愈合的信

回山西学子雷跃中久疮愈合的信:
很高兴学堂提供的方法,远在千里外的学子即知即行,并斩获佳效。力行得之最实,自己去力行得到的最踏实!
大洋一患者脚疮久不愈,用黄芪大枣煮水,每次一抓,约为50到80克,三个月后不但疮愈不再流水,冬天皮肤都不开裂。人问其故,我说:“《神农本草经》讲,黄芪主久败疮,严重久败疮要加鹿角胶粉。《黄帝内经》叫阳主固密。阳气足,肌肤密合无间,骨髓也不会松动空虚。”这是小方子解决心头大患。顺便提下,昔有渔夫小腿溃烂入骨,流清水半年不收口,后访名医,以补中益气汤黄芪重用80克,加鹿角霜,居然半个多月痊愈!
关于异人传授易书,这是各人的福缘。我观察古代得异书传承并且发扬光大之人,大多有这样一个特点:虔诚。像扁鹊,他是由店小二逆袭为天下第一神医的,前提是他够耐心,十年服侍长桑君,招待无怨言。异人见孺子可教,遂授异书,助其成医道。多少人关注扁鹊的光环、随俗为质的风采,却没有好好读《扁鹊传》里事师一心的精髓。
五经富门庭学校校训为上下察。学在一人之下,用在万人之上,这一人是专一,可以一心事百师,不可多心事一师。谁能想到在一个客栈里头可以养就一位千古名医,那是平常藏大妙,俗世隐仙踪。
所有的诊断都是为治疗服务,所有的治疗它的高度都在强壮仁爱,医学子最容易忘记仁智勇的淬炼。人性中一个巨大的弱点:对于熟悉的技法就不会全力以赴。狮子捕兔,尚需全力以赴。全力以赴是仁智勇的集中体现,这里面不光技术偏方招法,是人品立身原则的体现,可以把它叫做至诚。竭诚转凡,至心超圣!
在动物世界里头,没有全力以赴的生灵很容易会被淘汰,比如草在非洲里稍慢点,就会被其它草给覆盖;羚羊跑慢点会成为狮子的食物;狮子不全力以赴会成为大地的肥料。
扁鹊每次擦桌子都是全力以赴,就像是第一天得到一份工作的心态、像第一次进入一个陌生环境,心起谨慎;迎接来的每个客人都是贵客心态。所以躁气可以得到收,浮气可以得到敛,慧光就可以出,福缘就能够来。我看有不少学子写信没有打起十二分精神,要知道写信也是一种成长,它是认真能力的成长。除了认真至诚以外的,都是细枝末梢,可以不用刻意去执着追寻。
有些学子在运水担柴中就体现它的笃诚,虽然老师没有亲教,但是他已经得到飞速提升。能否成事就看推磨扫地,教的就是这个道理。勇猛地肩挑,开了筋骨,受益大的还是自己!竭诚定可转凡躯,千言万语要落实到竭诚上。我抄写时蚊虫叮我都不去顾,我讲课时双腿酸麻也没去理,我习劳时手刮伤了也不去顾劲,龙含海珠,游鱼莫顾。千教万教,教人求真,求的是这股认真的劲。
“上古天真论”在《黄帝内经》开篇就是讲一个真,真诚待人、真心接物、天真活泼、认真做事。《大医精诚》讲到一心赴救,不会管它风雨霜雪或疑难灾疾。
我们这年代跟以前大不一样了,以前信息不发达,平台共享少,得一技术要千里请求,要费九牛二虎之力到藏书家去寻找,所以以前叫做求术苦,得到技术比较苦。当今不一样,哪个网络没教程?哪台手机没技能?时代并不缺乏千技万术,缺乏笃敬之人。现在叫诚心难!
在图书馆里头,各门各派的典籍山高海深,穷尽人一生之力也难以将其读完炒透。五千年的文化太过深厚广博,偃鼠饮河,只取饱腹;鸟巢深林,只需一枝。看到大家得到小利益,既喜又忧,喜的是知而能行,忧的是行而浅尝辄止,不能深入,等于无行!医非学养深者不足以鸣世。
有十个糖尿病足的患者,我教其赤脚走路,只有一个坚持并且彻底好转,其他不是怕苦就是一两天看不到效果就打住,或者认为聪明,逻辑分析这种方法如果有用,还要药物干什么?还有另外一种是懒散。知道好处,但是真正践行掰手腕的时候输给懒惰,讲这些的道理就是至道难行,知易行难。
常常讲的这些拓宽体能魄力的方法,常人知十行一,不如知一行十。《黄帝内经》讲:人有精神意志魂魄,这是有别于五脏六腑、四肢九窍的无形存在,却是需要锤炼的。精钢是凡铁打造,前提是四个字“千锤百炼”!像一个脚开裂的患者,寻医问药三年没效果,我教他在沙滩上走路,然后在黄土地上扎脚的地方走,三个月全部好了,痛得他呱呱叫。因为刺骨的痛锻炼到了意志,因为扎脚的沙石锻炼到了魂魄、深呼吸锻炼到了精神。我其实最想将最好的给大家,大道至简,就是知道这么简,你能否深信笃行?人莫不知,然人莫能行,讲的就是淬炼精神意志。
鼻炎表面上讲是风雨寒暑、饮食起居,深层次的原因是魄力下降,孩子一长跑,注意好保暖,基本上鼻炎都是不治自愈的。比黄芪桂枝玉屏风还快!因为这种案例,我们看的实在太多了,提高魂魄意志后再去用药会更轻巧。所以三指治病、学思诊脉,这些技术都不能够让我深感兴趣,可是淬炼精神、意志魂魄之道我却倾心不已。中医常讲治本,本在哪里?气血精神!
所以学医不能走入误区,不要取巧,要取拙,这个拙是拙诚,至诚。养成大拙方为巧,学到如愚始见奇。老师叫你赤脚一小时,你就赤脚两小时;叫你膝跪半小时,你就膝跪一小时,似乎不听话,就是要这种超越的不听话。按摩一小时,我偏按摩5小时!
定时要带大家去大穿越、去爬山,去体验通透之乐。如果将实修的密度增大,你每天运动半小时、一小时,那舒筋活络而已,提高到有续的两小时到三小时,那就是强壮筋骨、延年益寿、聪耳明目、强腰固肾。这就是浅通与深通的区别!
所以我看未来的学子一定是更加注意体魄、体格精神意志的锻炼,不是简单的记诵。古人已经讲了:“记问之学,不足以为人师。”但是它是基础。
草草讲这些是给初学者或久学人提一个醒,不能求术而忘身,张仲景《伤寒论》讲:忘躯徇物,危若冰谷。始终要将身体精神、气魄放在第一位。
每仗江河添气魄,全凭日月聚精神。
我喜欢在龙江边晨起讲课,也是这个道理!好的条件、环境、时辰来讲学办道,非但不是完成任务的辛苦,应该是享受道法的快乐!
辛丑年5月30日曾培杰书

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

——保身四要


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