(47)阿弥佗佛

          佛教是一种外来文化，它在汉代时由古丝绸之路从西域传入我国，刚传入时仅在河西走廊一带流行。北朝时因鲜卑族非常信奉佛教，故而从北方一直流行至南方。

         图为明末清初生产的青花阿弥佗佛纹香炉。（香港中文大学藏）此炉为束腰型，矮圈足；炉口沿饰有如意纹；炉身绘有四位佛祖画像，间隔书阿弥佗佛四个大字。图案简练明快，佛祖绘制生动。

        佛教之所以能在较短时间内很快在中国传播，一个很重要的原因，就是佛教教义中的许多哲学观点迎合了中国人的普世价值和人生观。佛教在北方的兴起曾遭遇过数次大起大落，以致北方不少僧尼信众迁徙到南方。此时正逢梁朝武帝也对佛教产生了浓厚的兴趣，故而在南方大兴土木营造寺庙，有诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。这句诗很形象地描绘了当时南朝是如此重视佛教文化。当然，梁武帝既是一位忠实的佛教徒，也是一位毁佛的有争议的人物，这点在史籍中都有文字记录在案的。