千年福地，龙母故乡

降水村，位于广东省云浮市云安区都杨镇境内，地处西江中游南岸，古属儒林里、洪文都，是著名的龙母故乡、龙母文化起源地。

降水村的人文开发较早，早在两千多年前的先秦时代，这里就是百越陆梁的活动之地，在周秦交替之际，龙母就生活在降水河水口，创造了远古辉煌的文明。事实上，龙母最初称“蒲媪”、“温媪”，是以百越族女子的形象出现在较早的历史文献中，因豢龙为儿之奇事，遂被称为“龙母”。降水河古称程溪、灵溪、零溪，水口称为“程溪浦口”，周秦时龙母即生活在这里，留下了豢龙、驯鹿、治水、济民的佳话，其逝世后就葬在水口的青旗山上，故居被改作程溪庙供奉龙母神灵，龙母传说、龙母信俗、龙母文化就起源于这里，经西江水道传播整个西江中下游流域，风靡中外，成为千年福地。

自古以来，记载龙母传说故事的文献就数不胜数。如晋《广州记》载：“程溪浦口有蒲母养龙，列断其尾，因呼掘龙，时人见之，则土境大丰而利涉之。”又南朝《南越志》载：“昔有温氏媪者，端溪人也，常居涧中捕鱼以资日给。忽于水侧遇一卵，大如斗，乃将归，置器中。经十日许，有一物如守宫，长尺余，穿卵而出，因任其去留。稍长尺五，便能入水捕鱼，日得十余头。稍长二尺许，得鱼渐多。常游波中，萦回媪侧。媪后治鱼，误断其尾，遂逡巡而去。数年乃还。媪见其辉色炳耀，谓曰：‘龙子今复来也？’因盘旋游戏，亲驯如初。秦始皇闻之，曰：‘此龙子也，朕德之所致。’留使者以玄珪之礼聘媪。媪恋土，不以为乐，至始兴江，去端溪千余里，龙辄引船还，不逾夕至本所。如此数四，使者惧而止，卒不能召媪。媪殒，瘗于江阴，龙子常为大波至墓侧，策浪转沙以成坟。人谓之掘尾龙。今人为船为龙掘尾，即此也。”又明嘉靖《德庆州志》载：“（州东）八十里曰灵溪水，一名程溪，源出新兴县，北流百余里，经儒林、富禄二里入于江。水口有石崖，高十余丈，水由此下，其势如降，故又名降水。古有温媪者居水口，没后著灵异，因祀之。故〈志〉云龙侧山间黄猿闻钟鼓声则出而取馂余果食之。”又明嘉靖《广东通志》载：“程溪之水出焉顾微<广州记>:‘程溪浦口有蒲母养龙，列断其尾，因呼掘龙，时人见之，则土境大丰而利涉。’乃古悦城县水曲也，一名灵溪水，水口有崖，高十余丈，水由此下，其势如峰。<州志>误以蒲为温氏。陈献章诗:‘山作旌幢拥，江絣镜面平。舟航乘晓发，云物入冬晴。鼓到江心绝，槎冲石角横。经过悦城曲，无语笑浮生。’”

除了历史文献记载龙母传说以外，还有不少历史名流造访龙母故乡降水，并且留下了不少颂诗，成为云浮文史一大盛事。如唐代李绅有《移家来端州先寄以诗》诗云：“菊花开日有人逢，知过衡阳回雁峰。江树送秋黄叶落，海天迎远碧云重。音书断绝听峦鹊，风水多虞祝媪龙。想见病身浑不识，自磨青镜照衰容。”又明代陈献章有《渡程溪》诗云：“山作旌幢拥，江絣镜面平。舟航乘晓发，云物入冬晴。鼓到江心绝，槎冲石角横。经过悦城曲，无语笑浮生。”又明代德庆知州陆舜臣、高要推官陈辂、德庆同知刘魁、德庆学正陈朝器、德庆训导伍云龙、德庆庠生陈本义有《青旗拥翠》诗云：“龙母祠边江水清，前山乱叠拥青峰。晚凉雨过云收拾，翠色连天上下同。曾说风雷起卧龙，青旗犹自绕前峰。迎神曲罢荒祠外，古木寒烟翠几重。烟瘴都消一雨新，独看天外耸嶙峋。峰峦冉冉天风动，镇住康州百万民。旗山嶻嵲插天空，衡岳分来第几峰。倒影锦江明月里，依稀似着绿袍翁。青山天外俨旗形，扫尽岚烟紫翠凝。龙母祠堂钟鼓近，程溪千古作云屏。奇峰屼峍耸千寻，春上烟林紫翠深，领得乾坤分付意，江南巨镇到于今。”又明代区大相有《舟次洚水口》诗云：“满目兵戈后，西来岂胜游。箐林皆置堡，洚水始通舟。预恐官租逼，常怀歉岁忧。请从渤海治，致盗独无由。篱落新烟少，江村古塞遥。长林收夏榷，残烧长春苗。颓屋燕双入，微风花乱飘。那堪正水宿，城柝复萧萧。”又清代屈大均有《青旗江口所见》诗云：“微霜生暖雪生寒，鱼爱新泉上钓竿。渔父挂帆二水去，白头人作鹭莺看。”

作为龙母文化起源地的降水村，实在承载了太多厚重的历史，在云浮文史上留下了浓墨重彩的一笔。降水村，物华天宝，人杰地灵，这里有秀丽的自然风光和深厚的人文底蕴，这里是西江之滨的人类净壤！

作者：周业锋