王华俊 | 灯笼

春节前我给某公司供应了一批100#的大红灯笼，一百多对，每对四十几元，货款五千余元。

正月十五过后，我又到该公司去，发现那些灯笼有的“破衣烂衫”，有的“肉绽骨露”，有的已“暴尸”路边。那可都是我在阿里巴巴上艰难地淘回来的啊！当然随着买卖关系的完成，它的所有权已经转移，我无权过问。你也不要误会我是为暴殄天物造成浪费而感慨。现在是高消费的时代，在灯笼的“生命”历程中为多个环节创造了价值，为我们的传统节日添了光彩，为人们娱乐了心情，它的使命完成了，就应该寿终正寝。

由此，钩起了我儿时的灯笼情结。“文革”以前的过春节，有很多浓厚的兴趣（绝不亚于现在的现代化和光电化），打灯笼就是一项，尤其是对小孩子来说。

我小的时候，尽管家里日子过得拮据，而腊月二十八九，最迟不过三十的白天，父亲定要给我扎一个灯笼。细细想来，扎的灯笼大概有两种。一种是以木头为主，一小块圆木板做底，穿根倒U型的铁丝做提把，用十二节长短不一的木条钉成一个长方体的灯笼架，外面糊上红纸即成。那时我们国家的钢铁金贵，要是找不来铁丝，那就只能扎另一种灯笼了，就是全部用竹篾编制成一个圆的灯笼。可我父亲还是愿意做木头的，因为他会木工。

还有一种灯笼，那是我们只可向往而不可得到的。就是全部是用米丝儿（跟小米一样粗的细铁丝，不知道理解的对不对）编制而成的结实耐用封闭又好的灯笼。铁丝扭成了各种图案，有“萬”字不断头的，有连串宝葫芦的，等等。其上下沿口规整严密，工艺精致优美，糊在油纸里，在灯光的透视中显得高端、大器、诱人。犹如现代人把玩“苹果”，开“宝马”一样，向人炫耀。

打灯笼大概也有两个用意。一个是满足感，如果年三十晚上你出去玩，手里没有灯笼那是很没面子的。另一个是用来照亮拾炮的，但效果往往不如意。

三十晚上，鞭炮声此起彼伏，接连不断。人家儿与人家儿的间隔又疏，听到炮仗声响，赶跑到已是人走炮熄，漆黑一片。若是灯笼不灭，能不知疲倦地玩到深夜。然而，那时没有电池电灯，灯笼里不是用墨水瓶装点儿“洋油”放在底板上，就是在底板上插半截“洋蜡”。在捡拾炮仗中，不是把油瓶打翻了，就是把灯笼烧着了，或者是被风给刮灭了。每当这时，就会又冷又怕。要知道我们那些年代穿的都是空筒袄和空筒棉裤（里面没穿任何打底内衣），冬夜里你不知道在哪个黑旮旯里有饿狼在窥视着你。狼是怕光亮的，一旦没了光，优势就互换了。出门的时候兴趣正浓，无所畏惧；回家的时候是兴趣索然，战战惊惊。

第二天大年初一又会有新的兴趣，磕头拜年走亲戚……

                                   （图片来自于网络）

作者简介:

        王华俊，笔名秋夫，汉族，大专文化，高级经营师。1949年出生于河南省淅川县，1968年移民湖北大柴湖。从教8年，经商35年，当过15年企业法人代表，也干过自由职业，现已退休，是钟祥市作家协会会员。著有长篇纪实小说《甲子钩沉》和长篇小说《大时代变奏曲》等。