清江浦新城区路名拾趣 ||钱万平
作者:钱万平
漫步在清江浦新城区的路上，如果你没有文化，不懂得历史，会觉得就是稀松平常地散步，与那那的大路小路直道弯道没什么两样；一旦你理解了这些路名的含义，你的感觉立马就会不一样了。
我们从大运河向南选几条大路给你介绍一下。
过了网红桥向南的第一个红绿灯路口，有一条东西走向的路，这条路名为“柯山路”，这条路向东不远还有一个小区，也是以“柯山”命名的，叫柯山花园。为什么这里的路啊，小区啊，都要以“柯山”命名呢？原来，我们淮安历史上有一个人可了不得呢，他是苏东坡苏大学士的弟子，“苏门四学士”之一的张耒（另外三人是秦少游、黄庭坚和晁补之）。这个人原来是安徽的，后来迁居淮安。因为是苏东坡的门下，自然命运也与苏东坡相连，时起时伏。据乾隆《山阳县志》载，死后葬于故土淮安"治北七里"，三个儿子都中过进士，但都死于非命，所以现在淮安没有他的后裔。
张耒（柯山）平生仕途坎坷，屡遭不幸，可他从来不忘怀操写诗文，其著作被后人多次雕版印行，名为《柯山集》、《张右史文集》、《宛丘集》等，今人李逸安、孙通海、傅信三人编辑的《张耒集》，收诗约二千三百首，散文、史论、议论近三百篇，真可谓洋洋大观矣！
与柯山路平行的第二条大路名叫“明远”路，这里的“明远”指的是鲍明远。说鲍明远，估计还是没有多少人知道，但一说“鲍照”读过书的人就可能知道了。他是淮安的涟水人，生活在距离现在的一千五百多年的南北朝刘宋时期。因为他在临海王刘子顼麾下担任过前军参军一职，故而世称鲍参军。
鲍参军这个职务地位不重要，重要的是淮安这位老乡在中国文学史上的地位。他的地位有多高呢，说出来恐怕真要吓人一跳：因为说到中国的古代诗人，诗仙李白和诗圣杜甫已经是高踞诗歌圣坛之上领受万人膜拜了，而这一仙一圣对我们的鲍照却是十分仰慕、百般追蹑。李白的诗风被认为脱胎于鲍照，而杜甫就直接夸赞李白的诗像鲍照的一样俊逸。不单李杜如此，在群星灿烂的唐代诗人里，尚有好多名家对鲍照心慕手追，如白居易、李贺、李商隐、韩愈、岑参、崔颢、元稹、韦庄、陆龟蒙等等。这些大唐诗人在诗歌中咏叹鲍照，叙写其对鲍照的衷心仰慕，竞相继承和发扬鲍照的诗歌形式、诗歌语言、诗歌气质和诗歌品类，在文学的继承和发展实践上造成了一个蔚为壮观的景象。杜甫说“清新庾开府，俊逸鲍参军”，岑参说“如逢祢处士，似见鲍参军”，杨巨源说“戚里旧知何驸马，诗家今得鲍参军”，陆龟蒙说“闲吟鲍照赋，更起屈平愁”，皎然说“鸟惊宪府客，人咏鲍家诗”，齐己说“风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍照”。诗鬼李贺也是不甘落后，吟成了夺人魂魄的千古名句“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”。你看，鲍照文学地位奇高无比吧？
与明远路平行分别相隔一二公里的还有两条路，一条叫枚乘路，一条叫枚皋路。因为与我们清江浦相邻的马头古镇那里有个枚乘故里纪念馆，还因为毛主席曾经抄写过枚乘的《七法》用来教育全党，所以大家对这爷俩估计不陌生，都知道他们是西汉时代的大文人，写的赋很有名，是我们标准的老乡。说起这爷俩的关系，枚皋是枚乘小老婆（妾）生的，称为“庶子”；在文学成就上，儿子也不如老子。
东西走向的路说完了，再看看清江浦偏东的有一条南北走向的路，叫“通甫”路。“甫”这个字读音和政府的“府”字差不多，但是清江浦人十有七八都一字念半边，读成“浦”字，还望文生义，说“通甫路”意思就是“通往清江浦”的路，真是笑死人不偿命。
其实，通甫路是纪念清代道光、咸丰年间著名古文家、诗人鲁一同的，鲁一同字叫通甫。他也是涟水人。朝前追，鲁一同先世为明末翰林，清初随吴三桂征讨云南，后"窥其有异志，挈孥而逃于 淮安之山阳，遂占籍焉。"后祖辈居安东东佃湖，所居成村，名鲁家庄(今涟水县方渡乡)。清嘉庆九年乙丑(1805年)，鲁一同生于此。后来随父亲居清江浦，他父亲是当时有名的书画家。
道光十七年(1837年)林则徐赴湖广总督任，看鲁一同有才，请他入幕，但因为家里老人年纪大而未成行。也受到曾国藩的赏识，太平天国革命爆发后，在家乡替清河县知县吴棠谋划，抗拒太平军;又向安徽巡抚江忠源提出了先攻旁郡后打南京的战略计划。但他始终未为幕僚。后来，应邀去邳州(今邳州市)修《邳州志》。鲁所纂修的《邳州志》被推崇为名志，有"志家法程"的美誉。完成后，又应清河知县之邀在清江浦慈云寺修《清河县志》。死后葬在现在淮阴区北吴集一带。
怎么样？知道了这些路名的来历，走在这些路上，是不是觉得清江浦新城区虽然新，但通过路名，把历史与现实进行了无缝焊接，那感觉是不是很特别？
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