当敬畏之心尽失,我们正在黑夜中蒙眼走向深渊……

如果人类终有一天可以跨越时间和空间,超脱二维与三维。

回到千年万年之前,看到正朝着地表上的一块巨石顶礼膜拜的我们的先祖,不屑地说:

“这不过只是一块漂流运动带来的花岗岩而已。”

他能否得到心中的满足?是否会受到先祖的崇拜?这只能在我们的幻想中寻找答案。

随着科学的进步、人文理念的发展,越来越多的事物被去神圣化,神秘主义的市场在21世纪的今天可能只在宇宙、深渊或人的魂灵等寥寥几个尚不能完全被科学解释的领域受人追捧。

太阳不再是驾着马车的战士,大地也不是上古诸神的遗骸,人类万物都是从单细胞生物演化而来,没有谁是被无上的存在创造而出,这种绝对的理性已经是大部分自然人的“常识”。

伴随着理性、物质地看待世界,我们从远古便一直保留的对自然的敬畏也渐渐消散。

公元前的雅利安人曾经认为,一切不经由宗教仪式所屠宰的生灵都不应该被食用。原因很简单,雅利安人认为世上的“生”都是因为有“死”才诞生的,没有经过宗教仪式的屠宰是彻彻底底的屠杀,会破坏世界的循环,让牛羊的魂灵彻底消散在天地之间,最终会破坏世界的稳定。

今天看来这是一种非常没有“科学依据”的宗教观念,不管一个人念多少年的经文,最终这只动物还是会死在刀下,这甚至让人感到“伪善”。

可这种朴素、传统的宗教观却切实透露着一个观念:

“一切的生命都应该被尊重….

一切的生命都和自己是等同的价值….

我们需要通过仪式化的行为感念他们的付出….”

这是我们很多现代人都不再秉承的敬畏。

只要国家意志需要,我们可以高喊着口号,做出种种反人类的暴行,只要经济曲线需要,哪怕新生的婴孩都会身患重症,我们的污水也不会一刻停止排放,整座城市被有毒的废气变成“雾都”,一批一批的无辜者成了被屠杀的羔羊。

人类失去了对神明的敬畏,失去了对自然的敬畏,也失去了对生命本身的敬畏。

我们曾寄希望在宗教之中重新获得这种敬畏和神圣感,可环顾世界,我们不得不承认我们每天都在看到由宗教引起的恐怖主义、冲突混乱。传统的宗教教条严重落后于时代的发展,宗教内部的腐败与迷信也通过信息时代的传播成倍地反射到现实社会,人们越发的厌弃宗教以及所倡导的一切积极的指导理念,从而转向音乐、舞蹈、运动甚至是毒品,来获得人类所需要的超越灵性的体验。

人类的精神文明建设似乎已经无法跟上日新月异的物质时代,人类的自我救赎与精神变革的方向到底在哪里?

没有答案

这是一个人们很不愿接受,可不得不承认的结果。

每一天,世上的哲人们都在思考到底怎么样能重新构建人类的精神文明建设,中国人从公元前就在孔夫子的指导下探寻人与社会、人与人之间相处的和谐方式,但这股本应让人们走向“大同社会”的理念却在统治阶级的扭曲下,逐渐变成了控制人民的思想牢笼。

伟大的哲人马克思曾振臂高呼:“让统治阶级在无产阶级革命面前发抖!无产阶级在这场革命中失去的只是锁链,他们将获得的是整个世界!”构想着人人平等、社会和谐的乌托邦,可最终也没能真正达到让全世界焕然一新的理想。

因为人类总在重复同样的错误,时至今日,中东半岛上的丧钟仍旧不断地被敲响,实验室内的胚胎无法用声音抗议无德科学家对自己的改造,无数有毒的外卖还在千家万户的餐桌上等待享用,人类始终无法学会尊重其他的生命,感恩自然的馈赠,只因人类已不再敬畏。

我们陷入了孤岛主义,对自己默默地说:“只要自己做好就可以了,不用去管别人。”日复一日的漠视暴行在眼前发生。

公交车上,每一个乘客都曾经有机会制止厮打司机的闹剧;化工厂里,每一位工人都也有责任检举违规排放的废料,大家却都选择了无视。司机被打关我什么事?环境污染关我什么事?那个女孩被人凌辱关我什么事?这个星球就快完了关我什么事?

每个人都知道,星球也好,自然也好,只是客观存在的物质,它不会变成发怒的雷霆,也不会在你死后审判你的罪恶。

那些曾经警示人们不要作恶、不要无视罪恶的严厉教条,却成了21世纪最大的笑料,人们肆无忌惮地嘲笑虔信者的愚昧,一边敲打着手机屏幕,一边讥讽着天堂与地狱的荒谬。

我不是信徒,我不相信超自然力量的存在,但我理解超自然的意义,它让每一个信徒都相信更高维度力量的存在,就像是悬挂在头顶的宝剑,无时无刻不在警告你,如果不按照它的要求做,宝剑就会落下。

曾经这股超自然的力量是推动人类进步、凝聚人类信念的法宝,有科学研究表明,影响地球几亿人的halal饮食,很可能在创立之初是因为中东半岛的饲养水平不到位,豚类生物的杂食性让传染病频发,仅仅通过律法无法禁止,才从精神层面加以约束,收效很大。

人们害怕过度的开采会引发大地的愤怒、引发地震,因此每年只在固定的时间下矿掘金,虽然耽误了“社会生产力”,但比起今天才想到“自然才是人类最宝贵的财富”是不是有未雨绸缪的观念在呢。

“不违农时,谷不可胜食也,数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”

儒家思想虽然并不是宗教思想,但某种意义上所传达的观念也是同样的,不仅人与人之间需要和谐相处,人与自然之间也需要保留一颗敬畏之心,只有这样,人类才能够可持续发展。

天上的星辰不再是神明的子嗣,人类的足迹也逐渐从盖亚迈向阿瑞斯,狩猎众神的脚步仍然在继续。

·end·

文/弋翔  正心正举特约作者

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