家对于我们每个人来说，都很重要。一个家庭是穷是富，是好是坏，看家风便知。家风的传承，这是一个家庭最核心的精神领域，是一个家族世代传习的学问，也是一个家庭最奢侈的传承。
家族文化的熏陶是孩子最好的成长环境，什么样的家庭，培养出什么样的孩子。
对于一个家庭来说，真正的不动产是家风，因为一个家族的传承，就像是一件上好的古董。
这里，我们不妨看看历史上名门望族的家风，感悟他们历久弥新的家族精神。
河南巩义市的康氏家族，不仅历史悠久，更让人赞叹的是先祖到子孙后世的400多年里兴盛不衰，现如今这个家族仍然有相当的影响力。有人说因为康氏庄园是绝佳的风水宝地，还有人说是因为康家先祖娶了朱家女为妻，天合佳偶。其实，康氏家族的辉煌既不是因为风水，也不是因为天赐佳偶，而是得益于良好的家风。康氏家族的家训是一副对联：“志欲光前惟是读书教子，心存裕后莫如勤俭持家。”意思是，如果要为祖上争光，家族兴盛就必须教育子孙后代；如果要后代享福，现在就必须要勤俭持家。如果今天去到河南，步入康百万庄园，从遗存的匾额楹联中，我们仍可感受到康家家风家训中对于修身的重视。秉持温良恭俭、智慧睿达家风的康氏家族，因此纵跨明、清、民国三个历史时期，至今繁衍而不衰，彰显了康氏家族强大的生命力。钱钟书的父亲钱基博，是清华有名的国文教授。在父亲的影响下，他偏爱古书，平时总会看书抄书，并在摘录上写上自己的看法；积累知识之外，他还秉承了父亲治学严谨的风格，踏踏实实地做学问，惜时如金，淡泊名利。对知识的追求让钱家几代人都活得简单而卓越。除了康氏庄园、钱钟书，还有文化界声明卓著的“合肥四姐妹”家族——张元和、张允和、张兆和、张充和。一部家族史，差不多就是半个民国文化史。当时的张家能一下子培养出四位大家闺秀，在很大程度上都要归功于她们的父亲。他们的父亲，就是民初有名的教育家张武龄，他开明的家风和对教育的理解，造就出了十位绝伦儿女。上世纪初的张家在合肥是个有名的大户人家，整个家族声名最显赫的就是张武龄的祖父张树声。他历任两广总督和直隶总督，在平叛太平天国起义的淮军中是仅次于李鸿章的第二号人物。女儿分别为：元和、允和、兆和、充和；儿子分别为：宗和、寅和、定和、宇和、寰和、宁和。他希望男孩的心里一定要有家；而女孩的内心一定要广大。张武龄很重视对孩子们的教育，但他从不干涉老师们的教学。正如杨绛说，好的教育不是被动受教、受到管教，而是启发学习的兴趣和自觉，在不知不觉中受教。在这样的氛围影响下，父亲不强势、不强制，但子女各个出类拔萃、道山学海。当然，这还在于父亲的表率，张武龄一生拒不做官,却倾其所有家产、甘之如饴的致力于大办学堂和公益教学。没有万贯家财，却留给子孙后代最宝贵的财富。这大概就是作家马伯庸说的：“一个家族的传承，就像是一件上好的古董。”心态、意志、教养、价值观、生活习惯，其实这些都是无形的财富。一个家庭的人生态度和精神风貌，会在潜移默化中代代相传。良好的家风，是一个家庭最好的风水，也是一个家庭真正的不动产！
