聊聊《天道》（66：完结篇）
本文是这个《聊聊天道》系列的最后一篇，这一篇文章其实挺难写，几次写了又删，删了又写，总是找不到一个合适的切入口，又或者说不知道怎么写，通常大家会考虑写个总结，但是这本小说所比喻及意向的内容“抽象”程度又绝非一般，并不能说一两篇短文就能总结清楚的，况且我又算个什么东西去评价这样一部作品呢？当然或许可以总结个大概，但是如果真总结个大概，就成了书中韩楚风和芮小丹那句话：你凭什么？元英这人不太容易说得明白，不凭点什么，就只是一个越说越大的问号。为什么是一个越说越大的问号呢？这就是“究竟与本来”的逻辑思维方式所决定的。
所以咱们不能无凭无据的张嘴就说，当然你也可以张嘴想说什么说什么，但如果这样，至少不太实事求是了。读懂实事求是，必然会去追问你所提出任何一个观点的原因，必然会去关注自己的主观认知是否与客观事实相符合，甚至说最终摈弃自己的主观认知，就像丁元英说的：我只讲事实，不认为。也如叶子农一样没有立场。
然而，大多数人却总是恰恰乐意去看一些无凭无据看似很高深的、总结性的、很有哲理的“话语”或者“句子”。实际上这样的做法在我看来是毫无意义的，看看网络平台上泛滥着什么就知道了。因为一切以时间、地点、条件为转移，不以人的意志为转移。不同条件下会有不同的结果，即便是强势文化，在某种条件下也可能会有一些“缺点”一样，就如同叶子农说的，只要条件不允许，神仙来了也得栽跟头。
那既然总结不好写，就写两个我现在所想到的遗留问题，在之前的文章中没有解释清楚的事情：
1、上一篇文章中最后留的那个问题：我也时常在想，为什么最后的结尾是：大哥，你又要挨骂了？其实我也想得不是很明白，大概我觉得，丁元英这个“明白人”，真的就没有办法让所有人都好吗？就没办法让林雨峰、刘冰不死吗？就没办法让芮小丹不死吗？如果真没有办法，那他到底是明白还是不明白呢？
其实这个答案很简单，但凡回答明白或者不明白的，都是不究竟。有所明白亦有所不明白，用叶子农给老九说的话：总有咱想不到和不可控的，不然咱还是人吗？所以还得回到这本小说的主题上之一，这个世界没有神，更没有救世主，唯有我们彻彻底底的清除了“靠”这个渗透到骨子里的弱势文化时，我们才能真正的站起来，成为一个顶天立地的人。
也有很多朋友看了这个书，沉溺于权谋术之中，以为学会了丁元英就可以布下天罗地网就可以像丁元英一样为所欲为，这种心态是极大的贪与痴。如此作者最后用刘冰之死来把“神坛”上的丁元英拉下来，让各位清醒地认识到丁元英也有算不到的时候，也不能为所欲为（有人认为是因为丁元英的痞，故意害死刘冰，其实则不然，一个证悟因果的人自然知道因果不虚，害别人到头来不过还是害的自己，如此他又怎么会去害刘冰呢？）。而且我们也要去思考为什么丁元英选择攻击的主体是乐圣而不是伯爵公司？用原文中的话来说：因为条件的条件的条件，可能的可能的可能。也就是说，只要条件具备乐圣就有可能“跳坑”。如果以同样的方式去攻击伯爵，其结果就天差地别了。所以丁元英也不能为所欲为，他是顺其自然而成其所以然，用缠师的话是天与其时而与天其时。
2、芮小丹主动选择死亡的逻辑究竟是什么？为什么她觉得死亡就永恒了？
其实很多人理解说因为芮小丹残疾了、毁容了等等，那问题是，难道芮小丹就不能坚强地活着吗？要知道芮小丹是连枪顶头上都不害怕的人，怎么会没有勇气去面对生活中的其他呢？所以这里的问题就是她自己主动选择死亡的，这是一个主动选择的结果，就像乐圣林雨峰主动选择告格律诗一样。芮小丹可以不选择死亡，林雨峰也可以不选择告格律诗。那么这里就不得不去思考芮小丹真正做这个选择的内核文化属性究竟是什么？
从小说中，我们可以多次看到芮小丹有这样的想法：
芮小丹说：“元英整天这么闲着，得给他找点事干。古城不是他的久留之地，我也没奢望天长地久，让他干点事将来是个念想，有件事牵着也能多留他些日子。”
芮小丹说：“古城是留不住你的，我也没奢望天长地久。
芮小丹双手攥住丁元英的手，身子靠在他怀里，轻轻地说：“你看，夜色多美。到时候我就躺在你的怀里听音乐，听你给我讲天国、讲地狱，我就在你怀里悄悄死去了，我的坟墓上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿蜒的小路而来，手里拿着一枝花在我的坟前默默伫立，啊……我就永远活在了你的心里。”
其实当我们把这些内容都拿出来的时候，或许我们能够看得更清楚，对芮小丹来说最重要的是永远活在丁元英心里，其次才是天长地久。
那么“永远活在丁元英心里”和“不奢望天长地久”的究竟与本来是什么？
是当下的客观事实与无常。那么问题来了，难道“天长地久”就不能永远地活在丁元英心里了吗？您还别说，真不见得。我们从这段对话中来看：
芮小丹往酒杯里添了一点酒，问：“如果5年以后你嫌我老了呢？”
丁元英说：“有可能，而且不止这一个如果。也许5年以后你嫌我平庸了，也许有一天你把我扫地出门了，但这都不影响独立的债权债务关系，也不改变今天的事实。5年以后我不嫌你老，你就可以不老了吗？5年以后我变成了一个色狼，值得你回头看一眼吗？”
芮小丹笑了笑，端起杯子说：“采纳你的建议，定案！
我们来思考这段对话所反映出来丁元英和芮小丹的心境与认知，他们是在什么心境与认知下做出这样的对话？我想只有对“无常”有着极其深刻理解与证悟的人，才会如此风轻云淡般谈论如果爱情结束的话题。
也就是说，在芮小丹的观念里，她和丁元英的天长地久是无常的，或许可以，或许不行。但如果不行的话，那就意味着他们之间的结束是主动选择的，而主动选择的背后逻辑是因为不爱了，这个不爱了才是真正芮小丹所不能接受的结果，所以如果她在他们相爱的时候死去，那他们的爱不是因为他们不爱而结束，而是因为生命的结束而结束，这就是芮小丹爱的永恒。
没想到这本《遥远的救世主》读书笔记一写就是一年，从2020年4月28日的《序》到今天2021年6月3日的《完结》，其实很少我回头去看自己写的东西，有时候觉得很写得很粗糙，有时候又觉得很陌生，似乎不是自己写的一样，不过无论怎么样，这个系列的解读也罢、读书笔记也罢，都算是告一段落了，以后有合适的机缘碰到合适的话题时，再随缘写吧。
最后，感谢通过《遥远的救世主》认识很多志同道合的朋友以及朋友们给予的鼓励与支持，当然有结束，就会有新生。新生的是朋友们希望写写《天幕红尘》与《缠解论语》，那就后面新开两个系列吧。