国人知识库—中国古建筑「十三-门」

学习是贯穿一生的技能包,温故知新绝对是最简单的方法,在回看古人的智慧结晶时,我们会发现,有很多东西其实都是先人们给我们总结好了的,我们后来的创新也要有根可循,而这本书便可视为根的一部分。一个好的设计没有所谓的好看不好看,但是有没有文化,有没有根是很关键的。

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第十三章 门

门是居住的室内与外界的出入口,有房屋建筑就得有门,它是居住建筑中不可或缺的重要组成部分。门又被称为“门面'、“门脸”,这说明了人们对于门的关注和看重,同时也表明,门的作用绝不仅仅在于供人出入。它还具有防卫的作用,是一种安全设施。掩上门,外人无法窥视室内;插上门,则能控制出入,保障居所的安全。

门的另一种作用是界定空间。门内是内部空间,门外则是外部空间,以门为连接点,内外空间清晰明了。这在中国古典建筑中表现得最为精彩。中国的古典建筑采用的是平面上横向展开的群体空间组织方式,由单体建筑组成院落,由院落组成建筑群,建筑群组成街坊,进而形成一个完整的城市。在如此众多的建筑中,起界定与连接作用的就是门。房门、 院门、坊门、城门等。

中国的门可以分属两大系统,一是划分区域的门,一是作为建筑物自身的一个组成部分的门。划分区域的门多以单体建筑的形式出现,包括城门、台门、屋字式大门、门楼、垂花门、牌坊门等。而建筑自身的门则是建筑的一个构件,如实榻门、棋盘门、屏门、隔扇门等。

门的建筑造型和数量都会关系到尊卑等级,所以,门在古代都是按一定的礼仪制度来设置的,因此,门在中国古代社会还是身份和地位的象征,甚至于门上的装饰,都直接关系到建筑的等级。

具体说来,门的种类很多,有大门、二门、院门、垂花门、棂星门、牌坊门、砖券门、城门、阙门等,其中有因处在建筑的不同位置而命名的,也有因建筑本身而得名的,也有独立的门。

  • 大门

“大门”是建筑物的主要出入口,安装在院墙门洞或大型建筑的门楼之下。大门取材坚固,用料厚重,一般都是板门而不做隔扇门,也就是说门板为实板而不通透,具有更好地遮挡作用与防卫性能。门板可以用木料,也可以用铁类材料,或是木料包铁、包铜,甚至是贴金等。

为了固定大门的门扇,在门扇与门柱之间还要加装门框,这样一来门扇的宽度自然要小于大门柱之间的宽度。门框的增加又必须要同时增加许多门类构件,所以大门看起来非常简单,实际上也有很多细部的装饰与讲究。

  • 板门

板门就是以板为门扇,它是不通透的实门,与隔扇门相对而言。板门的板大多为木质。棋盘门就是木质板门的一种。

  • 实榻大门

大门扇从大的方面来看,有实榻门和棋板门两种不同做法,从具体构件上来看,大门门外多安有门钹,大门内有插栓。讲究的大门门板多作油漆,尤其是朱红漆最显示等级。此外,在官宦住宅和皇家宫殿建筑的门板上,还多装饰有门钉,门钉一般为五路到十一路,门钉的多少能严格地区分出建筑的等级。

“实榻大门”是板门的一种,它是一种安于中柱之间的板门,常用于宫殿、王府等较高等级的建筑群入口处。宋代时的板门就专指的是“实榻大门”。实榻大门的具体形式是,其门心板与大边一样厚,因此整个门板显得非常坚固、厚实。

  • 棋盘门

“棋盘门”也是板门的一种,它与实榻大门的做法有所不同。棋盘门是先用边梃大框做成框架,而后再装门板,在其上下抹头之间用数根穿带(木条之类的连接件)横向连接门扇,形成方格状,所以门扇看起来好似棋盘,因此称为“棋盘门”。棋盘门中较讲究一些的做法为“镜面板门”。它除了具有一般棋盘门的做法外,还要特别将门的靠外一面做得平整无缝,不起任何线脚,平整光洁犹如镜面,所以称为“镜面板门”。

  • 大边

在大门门扇的框架中,竖立于两边的木材,就叫做“大边”。大边就如同隔扇框架中的“边梃'。

  • 院门

在带有院落的建筑群中,进出院落的大门叫做“院门”。如北京的四合院、皖南的天井院等,都有一个院门。

  • 广亮大门

广亮大门是北京四合院大门的基本形式,也是各种四合院大门中等级最高的一种。其过道在门扇内外各有一半。广亮大门是贵族人家才有的大门,清朝时,只有七品以上官员的宅子才可以用广亮大门。广亮大门的进深略大于与它毗邻的房屋,下面做成台基状也高出邻屋地面,因此,即使它不增加本身的高度,也会比邻屋高大。

  • 屋宇式大门

屋宇式大门是大门中的主要形式,呈现为一座单独的房屋建筑形态,既是门又是屋。它是最为常见的一种大门形式,上至皇帝的宫室,下至普通百姓的住宅,都有较为广泛的应用。它有两种不同的形式,一是完全独立的单体建筑式“门屋”,一是倒座建筑与出入口相结合的“门塾”。

  • 金柱大门

金柱大门也是北京四合院大门的一种,等级略低于广亮大门,只是金柱大门的门扇装在了中柱和外檐柱之间的外金柱位置上,因此,门扇外面的过道浅而门扇里边的过道深。此外,金柱大门的屋脊为平坐屋脊,正脊两端用雕刻花草的盘子和翘起的鼻子装饰,金柱大门门前的台阶不似广亮大门的台阶两边有垂带,而是前、左、右三面均为阶梯,都可以登踏。

  • 蛮子门

蛮子也是北京四合院大门的一种,等级比金柱大门略低。门扇装在靠外边的门檐下,在气势上不及广亮及金柱大门,但里面的空间很大,可以存放物品,较实用。蛮子门前的台阶是礓碴形式,便于通行车马。

  • 如意门

如意门比蛮子门更低一级,是北京四合院中最为常见的大门形式。如意门的正面除门扇外,均被砖墙遮挡住。早期的许多如意门是由广亮大门改装的,平民买了贵族宅子,不敢逾制,将之改建。如意门上有一种特有的装饰叫砖头仿石栏板,位于屋下,上面有漂亮的雕刻图案。这也是如意门的重点装饰部位和最富特色之处。

  • 将军门

将军门是古代显贵之家或寺庙宫观才能使用的一种门的形式。将军门用材较多,门的形体与气势都很大。门扇装在正间脊桁下。门扇上部为额枋,枋与柱相连。额枋上设门簪以悬置门匾。门的下面是高高的门槛,也就是门挡,高度约占门的四分之一。此外,因为将军门宽度较大,所以除了正中的两扇门板外,在其两侧还各设一扇带束腰形式的门板。气势不变,而形式丰富。

  • 垂花门

垂花门也就是带有垂柱装饰的门。一般的大门,如有檐柱,则柱体都是上撑门檐、下达门前的台基或地面的,具有承重的实际作用。而垂花门的门前檐柱是不到地面的,并且只有短短的一节,悬挂在门檐下两侧,形成垂势。在这下垂的柱头部,做成花瓣状或吊瓜状。因此被称为“垂花”。垂花门不但悬垂的门柱漂亮、精美,而且柱子之间的枋额,也多采用镂空雕花图案,或绘制精致的彩画,五彩瑰丽。北京四合院中往往建有垂花门。

  • 屏门

屏门一般用于建筑内檐明间的后金柱间,或者是大门和垂花门的后檐柱间。它不同于一般意义上的建筑的大门,它-一种不对外的、内向的门。它是在门的木框架内满钉木板作为门扇,一般来说门扇在四扇或四扇以上,形成一道可以开启的屏壁,这样的门就称为“屏门”,它起着屏蔽、遮挡的作用。北京四合院的垂花门内侧的门即为屏门。屏门除了基本的形状,也就是方形之外,还有一些圆形、六角形、八角形等比较特别的形状。这几种形式一般都用在园林中,而较少在民居中出现。

  • 乌头门

中国古建筑中,门的种类很多。在众多种类的门中,以两立柱一横枋构成一门,柱头上染成黑色的门,被称为乌头门。乌头门其名在很多留存史籍中都有记载。《唐六典》与《宋史》都有“六品以上乃用乌头门”的记载,可见乌头门还是体现一定等级的大门。《册府元龟》中有关于乌头门形状的描述:柱相去一丈、柱端安瓦筒,墨染,号头染。”在宋代官方编著的建筑制度专著《营造法式》中,就有关于乌头门名称的记载。

  • 三关六扇门

'三关六扇门”这种门的设置形式,多用于正房或耳房的中央开间。它的具体设置是用立柱将中央开间分为左中右三段,每段都有两扇门,而且都可以开合,所以叫做“三关六扇门”。一般的三关六扇门中,单是将中间两扇使用木板门,两旁两扇则为隔扇门。板门较常开关,作为出入口,而隔扇则较少开关,多作为平时的采光通风口。

  • 棂星门

在宋代时已经有棂星门这种称呼了,这在宋代的《营造法式》一书中就有记载,而且还明确地表明棂星门其形来自于乌头门:“乌头门其名有三:一曰乌头大门,二曰表碣,三曰阀阅,今呼为棂星门。”棂星门是由乌头门演变而来,但是明清以后就少有乌头门这种称呼,而多称为棂星门了。棂星也就是天田星,也称灵星,汉代高祖时始祭灵星,后来凡是祭天前都必须先祭灵星。棂星门多用于坛庙建筑和陵墓的前面,天坛、地坛等坛庙和明十三陵等皇帝的陵墓等前面都设有棂星门。棂星门根据建筑的大小或建筑的等级,而有体量与形制的不同。

  • 天坛棂星门

北京天坛、地坛的围墙四面中间均各设有一座棂星门,它是坛的出入口。这种四向设门的双轴线对称布局,还带有西汉以来的礼制建筑平面布局特征。无论天坛还是地坛,都是正门设三门洞棂星门,其余三面各设一洞棂星门。棂星门都由汉白玉石雕刻而成,色彩洁白与左右的红墙形成鲜明的对比。棂星门的门柱都做成上带去板的华表形式,顶部立有石榴形的柱头,柱下两侧夹有抱鼓石,两柱之间连横枋。

  • 清东陵棂星门

比天坛等处更为精致华美的棂星门,要数清代皇帝陵墓之一的清东陵前神道上的棂星门,它又被称为龙凤门。此门不但由六柱构成三座门洞,而且在门 洞与门洞之间,有琉璃墙连接柱子。琉璃墙上为黄色琉璃瓦屋檐,下面做成雕花琉璃影壁的形式,壁身与顶檐同质同色,装饰绿色琉璃花纹,下为白色须弥座。整体看来华丽精致而又色彩鲜明。

  • 风门

一般的居住或起居室建筑,这主要是指住宅或府邸内面向天井或庭院的房屋,其外门常常做成双层门,在这道双层门中的外面一层门就称为“风门”。所以,风门也多被称为“房门”。风门实际上是一种高约2米、宽约1米的单扇门,并且不是板门而是用棂条拼成隔心的隔扇门。因为风门是双层门的外层门,所以门扇多是朝外开,出入更为方便。

  • 曲阜孔庙棂星门

仰圣门后的第一道大门就是棂星门,它是曲阜孔庙形制意义上的第一道大门,位于孔庙的中轴线上。这座棂星门始建于明代永乐十三年(公元1415年)。初建时为木结构,清代乾隆十九年(公元1745年)重修时改为铁梁石柱。铁梁上铸有十二个龙头阀阅,门中有六扇大型的朱红色栅栏门扇。坊体由四根圆形石柱支撑,柱下有石鼓相夹抱,柱顶雕有端坐的四大天王像,个个怒目而视,勇武威猛。棂星门的其他开间均为一层额坊,只有中央开间额坊为上下两层,石板构造,上层绘有花纹,下层刻着乾隆御笔“棂星门”三字。棂星门宽13米,高10米多。造型如石牌坊,但材料结构更为简单。门两侧连着黄瓦红墙,色彩艳丽、庄重,这更突出了棂星门的素雅简洁。

  • 券门

券门也可以称为“拱券门”。拱券一般都是由砖石砌筑,所以券门也就是指用砖石砌成的半圆形或弧形的门洞。拱券一般即是指拱圈,有时候为了叙述方便而将整个一个拱称作“拱圈”,将单独的一个圈称作“券’。拱圈是拱券门或拱形建筑的主要承重部分,大多为圆弧形,有大于半圆的,也有小于半圆的,还有尖拱券形式。拱券门的形状本身就非常优美,很多拱券门的门洞边缘,即券脸等位置还常装饰雕刻,让拱券门在实用性中更添艺术性与观赏性。

  • 门枕

在建筑的大大小小的门洞处,为了承托门扇,往往在门下的下槛两端设置墩台,墩台上凿有小眼用以放置门轴。这种承托门扇门轴的墩台,就叫做“门枕”。门枕有石质的,也有木质的,以石质居多,石质的门枕又称“门枕石”。门枕石一般分为内外两部分,即一部分在门扇内,一部分在门扇外,在门扇之外的这一部分,往往多作雕饰。如北京四合院大门前的抱鼓石。

  • 门簪

门簪是用来锁合中槛和连楹的木构件,它就像是一个大木销钉,将相关构件连结到一起。门簪有不作雕刻的,也有作雕刻的。作雕刻的门簪其雕刻部位主要在簪头的正面,题材有代表春夏秋冬的牡丹、荷花,菊花,梅花等四季花卉,象征一年四季富庶吉祥,或是雕“团寿”、“福”、“吉祥”等字,然后贴在门簪上。形式多样,内容丰富。

  • 门钹

建筑的院落内外空间的连通与隔断靠的是门扇的开合,而门扇的开关是借助拉手实现的,同时,拉手还具有叩门的作用,这是拉手的实用功能。而随着拉手的不断发展,人们不但注重它的实用性,同时也开始逐渐关注它的艺术性与审美作用,所以,为了使拉手看上去更为美观,在拉手与门板的连接处又加上了底座,称之为“门钹”。这种门钹在实用性之外,就带有强烈的装饰意味。门钹因其形状类似民间乐器中的“钹”而得名。门钹是用金属制成,平面为圆形或六边形,中部凸起一个如倒扣着的碗状的圆钮,钮上挂着圆环或金属片,圆钮周围部分被称为“圈子”,上面雕有镂空花纹,也有做成吉祥符号或如意纹的,这是为了增加门钹的装饰效果。门钹中最特别的、最有特色的形式当是铺首,有人将之称为门钹中的极品,它是一种带有驱邪含义的、传统的门上装饰。

  • 铺首

铺首是门钹的一种,多为兽面铜质。兽形怒目圆睁,牙齿暴露,口内衔着大环。据出土的汉代画像砖可知,汉代时已有这种门上装饰。而汉代的文学作品中也有对铺首的描绘,如,司马相如在他的《长门赋》中所写:“挤玉户以撼金铺兮,声噌吆而似钟音。”铺首的兽面似龙非龙、似狮非狮,传说是龙生九子之一的椒图,性好闭。明代杨慎在《艺林伐山》中

说:“椒图,其形似螺螄,性好闭,故立于门上。”有一种说法,说铺首的原型就是螺蛳,《风俗通义》里就记载着这样一段有趣的故事:“昔公输班之水,见蠡,曰:现汝形形,蠡适出头,班即以足图画之,蠡即引闭其户,终不得开,遂施之于门户,云:闲藏如是,固周密矣!”于是将它的形象画在大门上,作为坚固和安全的象征。

  • 门钉

门钉原是穿插在门板上具有实用性的钉子的钉帽,钉子起构造作用,外露的钉帽被打成蘑菇形。后来渐渐地变成了门上种美观的装饰品。门钉在古代又称“浮沤钉”,浮沤就是指水面上的气泡,借以形容门板上的门钉仿佛是漂浮在水上的气泡。门钉在早时并无路数与个数的规定,清代时则有了明确的定制,只有宫门才可以使用最多数量的门钉,为九行九列。亲王府、郡王府、庙宇等,随着级别的降低,门钉逐渐减少。平民百姓之家则不得使用门钉装饰。除了作为装饰外,门钉还是人们眼中的吉祥之物,《长安客话》、《燕京风俗》等书中,都有摸门钉可去病得子的风俗记载。

  • 门环

门环就是门钹上的环状物,它是可以活动的,主要作用是叩门和作为推拉门扇时的拉手。

  • 隔扇门

隔扇门就是以隔扇作为门扇的门的形式,它大概出现在宋代,在宋代以后的古建筑中较为常见。隔扇门一般是先用方木做成框架,其长宽比大约为4:1或3:1,框架内即是隔扇分为隔心、裙板、绦环板等几部分,与一般的隔扇没有什么不同。隔心中一样可以雕饰各种花纹或图案,冬天天气寒冷时可以在隔心后面糊纸、嵌纱或安装云母片等,以遮挡寒风与冷气。隔扇门有四扇、六扇、八扇等之别,这主要根据建筑开间的大小来定。有时候,为了将建筑内外空间连通,形成一个大的室内外空间,还可以把隔扇的部分全部摘下来。

  • 隔扇

隔扇是一种较为通透的框架,同时它也是一种可移动的建筑木构件之一。隔扇的两边立有边梃,边梃之间横安抹头,抹头将整个隔扇分为上、中、下三段,上为隔心,中为绦环板,下为裙板。隔心也叫花心,是隔扇的主要部分,其高度大约占整个隔扇高度的五分之三,隔扇的通透主要就是指隔心部分。隔心也是隔扇雕饰最精美的部位,大多满雕花式棂子,内容各式各样,丰富多彩。绦环板和裙板部分是不通透的,不过上面也多有不同的雕饰,或是花纹,或是几何纹等。

  • 隔心

隔心就是隔扇的上部分,约占隔扇总高的五分之三,隔心由棂条组成,是通透的,有利于室内的采光,透气。同时,隔心也是隔扇中雕饰最为精美的部分,较为简单的是用棂条交错拼成正方格或斜方格,稍微复杂的可以雕花,其至是雕刻人物场景,这其中最为讲究的隔心式满雕菱花纹,有双交四椀、三交六椀等,这种菱花隔心只能用于官式建筑或寺庙建筑,尤其是在皇家建筑中最为常见。

  • 双交四椀

双交四椀菱花是菱花图案的一种,有正交和斜交两种。正交是棂条呈90°垂直相交,并且相交的线与隔扇边框线平行,即竖向线与竖向边框线平行,横向线与横向边框线平行。斜交是棂条本身的相交依然为90°,但与边框则呈45°角。

  • 三交六椀

三交六椀菱花也是菱花图案中的一种,也有正交和斜交两种形式。正交形式的棂条中有一条呈上下垂直状态,其他则与垂直者呈60°角相交。斜交形式的棂条中有一条呈左右水平:状态,其他则与水平者呈60°相交。

  • 三交满天星六椀带艾叶菱花

三交满天星六椀带艾叶菱花,其图案形式相对复杂一些,其中既有圆形图案,也有艾叶图案,又有相交的线条,丰富多变,形式活泼优美,但在变化中又保有图案的统一性与整体性。

  • 双交四椀嵌橄榄球纹菱花

双交四椀嵌橄榄球纹菱花,是双交四婉菱花中变化丰富的一种,其主体纹样为菱花,而菱花中的具体花纹,又穿插着圆形球纹和橄榄纹。

  • 裙板

裙板也是隔扇的一个重要组成部分,位处隔扇的下部,它是一块近方形的木板,不通透。裙板上可以绘制彩画或雕刻各种花纹,尤其以如意头纹最为常见。裙板在宋代时称作障水板。

  • 落地明造隔扇

落地明造隔扇是隔扇的一种形式。有的时候为了追求不一样的隔扇效果,特意省略隔扇中的裙板和绦环板部分,即不用裙板、绦环板而全部为隔心,也就是说隔心占据整个隔扇,这样的隔扇形式就称为“落地明造”。

  • 古老钱菱花

古老钱菱花是菱花图案中带有古钱纹,古钱有象征财富的意义,所以古老钱菱花等级高,又能显示出其富丽、富贵的特征。

  • 抹头

抹头是隔扇构件之一,它处在隔扇的边梃之间,也就是处在隔扇两边竖立的框木之间的横木。除了落地明造形式的隔扇之外,一扇隔扇中一般都有两根以上抹头,以区分隔心、绦环板、裙板等三大部分。根据抹头的多少,隔扇有四抹头、五抹头、六抹头等之别。

  • 绦环板

绦环板也是隔扇的一个组成部分,它的位置在裙板的上下,裙板上下各有两根抹头,两抹头之间的板材就叫做绦环板。其中处在裙板上边的绦环板,也就是处在隔心与裙板之间的绦环板。绦环板相对于隔心和裙板来说,其高度或者说所占隔扇的比例要小得多。

  • 外檐装修

中国传统建筑将木质的门、窗、隔断、挂落、罩、天花等,统称为“装修”。那么,依据装修所处位置的不同,分为内檐装修和外檐装修两种,其中的外檐装修就是位于室外,用来分割室外空间的装修。外檐装修主要有:处于建筑内部和外部之间的门、窗,以及处于建筑外廊与院落之间或外廊与廊外空间之间的栏杆。门有风门、屏门、帘架等,窗有槛窗、支摘窗,什锦窗等,栏杆中有靠背、挂落等。

  • 三交球纹菱花

三交球纹菱花就是在三交六椀菱花图案中,可以看到一个个的圆形,如小球,形象圆润优美,它与图案中相交的线条形成一种对比与呼应。所以称为三交球纹菱花。本图中中心两扇隔扇的隔心图案就是三交球纹菱花。这里的球纹菱花只是球纹菱花的一种,只是外框大型为球纹,但里边的细处花纹又有多种变化,本图细处花纹就是六瓣花形式。两边的两扇小隔扇的隔心和横披窗图案,与中心隔扇菱花设计不同,以增加整体的变化性,但是中心隔扇花纹依然最突出。

  • 菱花隔扇

菱花隔扇是指隔心部分采用菱花图案的隔扇,一般用在外檐门窗之中。菱花隔扇的等级很高,只有在皇家的宫殿、园林、坛庙、帝陵和一些寺庙建筑中才可以使用。菱花的具体式样又有多种,其中以双交四椀、三交六椀最为常见。

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