心疼李商隐：若非“五更疏欲断”，谁解“一树碧无情”？

夏天到，蝉儿闹，害得宝宝睡不着，出去抓来上作料，我看你还叫不叫？

开篇打个趣儿，引出本文的主角——蝉。

蝉，一种样子可爱、味道可口的小昆虫，自古以来就是文人歌咏的对象之一，是高洁的象征，士人常以自喻，多有佳作。

说到写蝉的佳作，莫过于“一赋三绝”。

所谓“一赋”，是指曹植的《蝉赋》。开头这部分绝妙，摘来与君分享：

唯夫蝉之清素兮，潜厥类乎太阴。在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。

所谓“三绝”，是指虞世南的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《蝉》。前两首教材中有，众所熟知：

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。——虞世南

西陆蝉声唱，南冠客思深。

哪堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王

李商隐的《蝉》教材中没有，知道的不多，但有一名句或许也是广为人知。

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

其中的名句就是“五更疏欲断，一树碧无情”这句，多为名家所称道。朱彝尊感叹：“令人思路断绝。”钱良择（清）在《唐音审体》中则说：“神句，非复思议可通，所谓不宜释者。”

而著名作家钱钟书先生对这句诗的论述尤为精妙：“蝉饥而哀鸣，树则漠然无动，油然自绿也。树无情而人有情，遂起同感……”

先整体说一下这首诗的大致意思：

前两联写蝉，意思是说，蝉因为居于高处而难以饱腹，虽然不停地鸣叫也是徒然白费劲儿，到五更的时候蝉的悲鸣之声稀疏欲绝，但是树却油然自绿，无动于衷。

后两联作者自写，但仍归到蝉上。意思是说，我的官职很卑微，而且像漂在水中的桃梗一样身不由己，漂泊不定，家园长期无人居住而杂草丛生，烦劳你的叫声让我警醒，我也是一无所有，举家清苦。

再来体会一下“一树碧无情”：

蝉儿饿着肚子，悲鸣，却是徒劳。怎知道是徒劳？答案就在——五更疏欲断，一树碧无情。五更天亮，蝉儿悲鸣一夜，疲惫不堪，以至声绝，甚至命绝，但是目睹此情此景之树，却不理不睬，无动于衷，可谓无情之极。

居高之蝉象征高洁之人，“难饱”比喻困境，劳而费声，暗指不断向他人求援。这正是李商隐处境的写照。李商隐陷于牛李党争，最终两边受难，境遇凄惨，求助却无人施以援手。

这正是，李商隐“五更疏欲断”，牛李党“一树碧无情”！

最后说点感想：

若非“五更疏欲断”，谁解“一树碧无情”？只有经历过放下面子求人而被拒的人，才能真切感受到什么叫作“一树碧无情”！这是一种冷眼看你死的绝情！

过洁世同嫌。这世间纷纷扰扰，高洁之人本就难以容身立足，为了生存有时不得不委身求全。然而即便如此，也未必能得偿所愿，即使是最低的请求。

对于高洁之人，放下面子求人，已经是一种莫大的屈辱，何况求人而被拒？当你明白对方就是故意冷眼看你挣扎的样子，甚至以一种欣赏的态度，那将是一种怎样的屈辱和痛苦！

所以千年之后，我很心疼李商隐。你呢？