走自己的路，让别人去看吧，你且只管自在独行！
作者｜Pinky 公众号：记忆的瓶子Pinky
图片｜unsplash.com
在这个美好又遗憾的世界里，你我皆是自远方而来的独行者，不断行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。即便你认为自己是孤独的，也是可以自在的。
贾平凹先生的这本《自在独行》，语言幽默而犀利，仿佛一言便能击中人的心穴。他写情感、聊爱好、谈社会、说人生，将日常生活完全写活了。
他的文字是喧嚣、浮夸世界中的一片净土，能让人浮躁的心安静下来。
看纺车声声似乎能让人真得听到了嗡嗡的纺车声，看小桃树似乎看到了桃花在风雨中摇曳挣扎，看人、看山、观棋可以跟随作者领略种种人生百态……
街头看人生百态
在街头上看人，你首先看到的是人脸，世上的树叶没有两片相同，人脸更如此，有的俊，有的丑，俊有不同的俊，丑有不同的丑，但怎么个就俊了丑了？
你看着看着，竟不知道人到底是什么，怀疑你看到的是不是人？这如同面对了一个熟悉的汉字，看得久了就不像了那个汉字。
初入城市的乡民怎样于路口张望，而茫然不知往哪里去；警察指手画脚，小偷制造拥挤；什么是悠闲，什么是匆忙；盲人行走，不舍昼夜；醉汉说话，唯其独醒。
你突然笑起来：我怎么就在这里看人呢，那街头的别人不是也在看我吗？你醒悟到人活着是多么无聊又多么有意义，人世间是多么简单又多么复杂。
这不正是《断章》这首诗的真实写照嘛。你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
你我皆是别人眼中的风景，不必在乎此时此刻谁在看着谁，谁在评论着谁。
站在街头看人也能看出如此高的境界，简直绝了，怎能不让人心生佩服。
想想自己站在街头看得是什么呢？是焦急得等待斑马线上的红灯变成绿灯？还是左顾右盼看着穿梭的车辆什么时候停下来？人，太多，完全看不过来。
英剧《神探夏洛克》男主角只需要看一眼就能把一个人身前身后的故事推理得七七八八。虽然这篇文章的看人没有悬疑惊悚，可是贾平凹先生对人性的描写却入木三分。
人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。
读着这段话让我想到李宗盛的凡人歌，你我皆凡人，生在人世间。终日奔波苦，一刻不得闲。人生何其短，何必苦苦恋。
行走在人生路上，你看别人，别人看你，只想说走自己的路，让别人去看吧，你且只管自在独行！
女人的态常伴终生
独立做女人的人格，热情地对待生活，对待自己，为自己而活，活得美好，女人越会对男人产生永久的吸引，这就是平等，与男人平等是真正地活出了女人味。
有了这种与男人平等地生存于世上，平等地做夫妻的女人味，或许长得漂亮，或许长得不漂亮，但自然而然地就产生了你的态。
态是古时用语，态无法言说，类似当今人所谈的气质和风度。女人的漂亮不会永驻，女人的态却长伴终生。
李渔讲女人有态，三分漂亮可增加到七分，女人无态，七分漂亮可降落到三分，它如火之有焰，如灯之有光，如金银之宝气。
因此女人要有自我，要独立，要得到尊重，要平等，不要依附。
前一段时间看的美剧《了不起的麦瑟尔夫人》，女主角家世出身自身努力均在丈夫之上，婚后生儿育女，把家管理得井井有条，对自己也严格要求。
她拥有着魔鬼身材，貌美如花，妆容精致，然而丈夫却出轨笨得连铅笔都不会削、更称不上漂亮的秘书。
事后她丈夫后悔所作所为，想重归于好，女主角断然拒绝，被质问为什么的时候回答“因为你离开了”。不由得感慨，做女人当如此。
一个男人抛弃妻子离开了家，过后又祈求原谅回到从前，怎么可能那么容易，一个具有独立人格的人怎么可能被招之即来，挥之即去呢？
第二季女主角在一个懂她、支持她的白马王子和前夫之间出乎意料的选择了前夫，让人大跌眼镜。
可是这不也正是女性独立自主的体现吗？此时女主角并不是弱势一方，而是与前夫处于平等地位地两个人。
这是女主角为了自己主动做出的选择。
女人，请为自己而活，这样才能活得美好，找一个男人，与之平等做夫妻。否则即使生活一塌糊涂，也要如女主角一般义无反顾地离去。
戏比生活逼真，谎言比真理流行。
人若是一块石头，生了苔藓，一年四季变换颜色，那怎么变来就怎么变去。
可人的禀性是得寸而进尺，有了一条好裤带就想配好裤子，有了好裤子得有好上衣，那么帽子呀鞋呀，欲望越来越多，思维也变了。
读完这句话我不由得笑了出来。像极了我去逛街买衣服的时候，本来我要买一件T恤，可是买了T恤还想配个运动裤，因为我衣柜里没有合适的衣服搭配这件T恤。
终于又看好了运动裤，运动鞋也没有啊，运动衣总不能搭配高跟鞋吧，再去买双运动鞋吧……
人呐，难怪衣柜里总是少一件衣服，鞋柜里总是少一双鞋子。
打扮一旦成了社会时尚，风气靡丽，必然少了清正之气。过去有一句名言：最容易打扮的是历史和小姑娘。
现在呢？没有学问的打扮得更像有学问，不是艺术家的打扮得更像艺术家，戏比生活逼真，谎言比真理流行。
先前的年里，戴口罩很卫生，很文明，许多人脖子上吊着白系儿，口罩却掖在衣服里，就为着露出那白系儿。
后来又兴墨镜，也并不戴的，或者高高架在脑门上，或者将一只镜腿儿挂在胸前衣扣上。
再后来人们行立坐卧什么也不带，带大哥大，越是人多广众，越是大呼小叫地对讲。
再后来iPhone手机还没有现在如此普遍的时候，谁手里拿着一部iPhone手机划拉来划拉去，就觉得特有面子的样子。
这些都是要显示身份的，显示有钱的，却也暴露了轻薄和贫相。
金口玉言的只能是皇帝而不是补了金牙的人，浑身上下皆是名牌的服饰的没有一个是名家贵族。
领兵打仗了大半生的毛主席从不带一刀一枪，亿万富翁大概也不会有个精美的钱夹装在身上。
越不是艺术家的人，其做派越像艺术家；越是没钱的人，越是要做出是有钱的主儿。
有句话说得很有道理的样子，一个人越是缺什么，越爱表现什么，越爱炫耀什么。
比如说，一个人在经济上比较窘迫，会把所有财富表现在表面。
剥了华丽的外套，捂不住破旧不堪的内衣，脱掉锃亮的高跟鞋，捂不住袜子上被脚趾捅出的洞。
那些真正富裕的人倒可能会穿戴朴素，不屑于炫耀。她们的内衣往往比外套贵，因为内衣是穿给自己，外套是展示给他人的。
与表现给外人相比，自己的感受更重要。
当一切都在打扮，全没有了真面目示人的时候，最美丽的打扮是不打扮。
美颜相机就成全了这种不想以真面目示人，磨皮、美白、变大眼、拉长腿，自己要不要这么美，简直比舞台上光鲜亮丽的明星还要美。
我这不足一米六的身高终于有了两条大长腿，自己先偷着乐一会儿。回到镜前，走在街头，低头看自己，又矮了半截。
有些事装着装着就成真得了，有些事装也装不来，比如美颜相机里的大长腿，咱还是老老实实地回归生活吧。
戏谑棋场、牌场
中国号称礼仪之邦，人们做什么事都谦谦相让，你说他好，他偏说“不行”，但偏有两处撕去虚伪，露了真相。
一是喝酒，皆口言善饮，李太白的“唯有饮者留其名”没有不记得的，分明醉如烂泥，口里还说:“我没有醉…没醉…”倒在酒桌下了还是:“没…醉…醉!”
另外就是下棋，从来没有听过谁说自己棋艺不
高，言论某某高手，必是:“他那臭棋篓子呗！”所以老者对少者输了，会说:“我怎么去赢小子?”男的输了女的，是“男不跟女斗嘛”。
找上门的赢了，主人要说:“你是客人嘛!”年龄相仿，地位等同的，那又是:“好汉不赢头三盘呀!”
玩牌的时候，盯着自己的牌，更盯着桌上的牌，下家打出个六万，我也打六万，留着白板拆副儿打，我宁肯不和你也别和。
声东击西，瞒天过海，明修栈道，暗度陈仓，三十六计全然使得。你盯我，他盯你，周而复始，恶性循环，四个人谁都是谁的坟墓。
如此这般沉沉浮浮，牌技方得提高，似乎明白了官场上的一切奥秘，只是那种斗争上升到了一种艺术吧。
于是扬扬自得，凭咱这一套牌技也可以去当当什么领导了！
但是，这想法玩牌人只是偶然闪动，最多是那么会心一笑而已，因为官场上仍还凭靠山后门，牌场上的机会却永远是人人平等。
你的牌再好，有时却就是不和，你的牌有时糟到了极点，几乎完全丧失了信心，终了却是和了。
牌场是观察人的好去处，谁个鸡肠小肚一输就喋喋不休，谁个轻佻浅薄，输了面如土色，赢了忘乎所以。
谁个聪明反被聪明误，谁个输钱不输人，谁个大愚者其实大智。
可笑诸葛亮知人善用凭的是出问题让下人回答，日本老板接收职员要查血型，如今组织部考察干部要翻档案，为什么不到牌场上一目即了然呢！
玩牌能享乐到自由，十三张牌就是你的兵马，要留哪个留哪个，要开销哪个便开销不考虑人际关系，不牵涉上下矛盾，不受外界影响。
下棋、玩牌，我全然不会，几乎一无所知，只是曾经观看过几回，但是读着作者的文章忍不住频频点头，心中大赞精彩。
有意思，太有意思！描写得太精彩形象了。
春天来了，万物复苏，树木忙活着发芽开花，小区的叔叔阿姨搬出桌凳摆好棋局牌场，准备大干一场。
带着女儿在小区里遛弯儿，总能看到楼前楼后的空地上、凉亭下，大树下，三五人围坐在一起，呼啦着手中的棋牌，还有三五人围站着观看。
身旁的树繁花锦簇，树枝上笼中鸟叽叽喳喳，手中的棋牌落地有声，好不热闹。
看过这篇文章后，我这不懂棋局、牌场的人也想找机会去观观棋、看看牌场了。
想去看看谁是输钱不输人，谁又是输人不输钱。没准我也能写篇下棋、玩牌观看心得出来。
再品佳句
“能买来床，买不来睡眠，能买来食物，买不来胃口，能买来学位，买不来学问”…蚕是以自吐的丝囚了自己的，蚕又要出来，变个蝴蝶也要出来。”
床、食物、学位均为外界提供，而睡眠质量、胃口好坏、学问高低却是内在力量。
鸡蛋从外打破，是食物；从内打破，是生命。人生从外打破是压力，从内打破是成长。
“世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你，生活之累就该少下来了。”
顺其自然，平常心，该做什么做什么， 不强求，不偏执，别人舒服，自己舒心，但求问心无愧！
“尘世上并不会轻易让一个人孤独的，群居需要一种平衡，嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害，你若不再脱颖，你将平凡，你若继续走，走，终于使众生无法赶超了，众生就会向你欢呼和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤独。 ”
一句话道出了人生真谛。如果一个人比别人优秀一点点儿，那么周围的人会因为这个人多出的一点点儿优秀而心生嫉妒。
如果一个人比别人优秀太多，以至于他人追赶不上，那么周围的人会因为这个人的优秀心生崇拜。事实也即是如此。
高中的时候，每次考试后，一位同学总会酸溜溜地对我说，我比她优秀，我比她厉害……，有时还会因为我比她高出的几分，耍些大小姐脾气。
为什么？因为我们是同类人，同样的优秀，或者同样的差劲，谁也不会比谁优秀多少，谁也不会比谁差劲多少，所以才会有比较有嫉妒。
人们嫉妒的都是和自己一样的人，比自己差劲太多的懒得比较，比自己优秀太多的高攀不上无法比较。无论工作中还是生活中大抵都是如此吧。
写在最后的话
贾平凹先生随手种在院子里的桃核儿竟然发了芽，长成了小桃树，然后还默默地开了弱小的花，在春雨中挣扎，一树的桃花落在了地上，但在树的顶端依然有一个含苞待放的花骨朵傲然挺立。
每个人心中是否都有一棵小桃树呢？一念之间产生的想法，不知不觉间在心中生根发芽，我们对它施肥浇水，这棵桃树慢慢地开了花结了果。
人这一辈子注定要有很多想法，有很多梦想与追求。有的梦想会付诸于行动，有的梦想仅仅停留在心里。
付诸于行动的梦想才有机会长成树苗，开出满树的花朵，即使备受摧残，满树的挑花总有机会留下星星点点，收获到甘甜的果实。
春天来了，我心中的小桃树不知是否已经发芽开花，不知它是否又长高了几公分。无论如何，不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
今天4月23日世界读书日，就以贾平凹先生的谈读书收尾了，一起看看读书的那些好处，权当自勉。
“能好读书必有读书的好处，譬如能说天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢。
寂寞时不寂寞，孤单时不孤单，所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立，不卑不畏不俗不谄。”