三合古法是三合风水之秘传正法,不可轻言伪法
三合的分法,只有古法三合与杨公祠秘法分金两类。即向上三合和坐山三合。
向上三合,以所立的向来定五行起十二长生,用之以消砂纳水。它是以三合古法中的四十八局为根本,讲究龙、水、向三者之间的配合运用。在风水中,运用极其广泛。
坐山三合,是以坐山的分金论五行以定十二长生之法。这种分金秘法,被称之为杨公祠分金秘法为杨公救贫线法,是对三合四十八局的有效补充。
三合古法四十八格,有向水朝元八格,三合联珠八格,共十六格为黄石公所创;父母三般卦二十四格,由东晋郭璞所创;借库八格,由唐杨均松所创,合为四十八格。
历代以来,古法四十八格及秘传分金之明师富贵催官线法,都是作为风水的最高机密,而师传口授。
三合古法,是以天盘的双山立向,以向定局起十二长生,这就是古三合的秘密之一。(现在的三合都是用地盘立向,人盘削砂,天盘纳水的。)
在定局时必须根据形峦,以龙、水为定局的标准。其中,有三合古法四十八局,成局的地必须是龙、水均合格,它有严格的要求,舍一不可。凡成格局的地都为吉地,可依据形峦判断龙局之大小。由于地理之形势,是千变万化的,又不能执四十八格之死法。因此,不成局的地,看其形峦。龙真穴的者,结合坐山的分金来消砂纳水。这种分金之法,又不是只用七十二龙或只用透地六十龙的死法了。合明师富贵线法和杨公祠分金秘法这两种线法的,都发富发贵,所以说三合古法和明师富贵线法与杨公祠分金秘法是造福有准的。
现在我经常用到的是古三合配合七十二龙的奇门盘,用来做阴宅和阳宅的布局,是很好用的,也是应验有准的一个学术。
它所取的是依据坐山的七十二龙,以节气起局。用的是真禄马贵人,而不是甲戊庚牛羊这样的贵人,因此是可以用。实践中,检验度很高。
初学风水的人,最容易接触的就是赵九峰著的《地理五诀》一书,也以向上三合著称。五诀,指地理的龙、穴、砂、水、向之五大要素。此书对地理五要素,进行了高度的概括,简单易懂,目前已经成为许多从业者的工具书之一。《地理五诀》对龙、穴、砂的论述,虽然简单,但也概括了其精华的部分。在形峦的理论上它是值得一读的。
《地理五诀》一书,也有四十八局。但此四十八局,只以水口立局,全然不顾来龙与来水的情况。其中,又有很多是不能自圆其说的,包括自生、自旺等局,于理不通,且难以解释。特别是书中《向向发微》之十二水口图,更是错误百出,仅以水口定局,且乱起长生。可惜的是,此十二水口图,被许多不明易理的人当成宝中之宝,而造成三合地理之验证率低,甚至给许多孝子造成严重的伤害。这里简单举个例子说明,如有一阴宅,挂壁银灯形,壬子龙来,坤申溪水、乾亥、丁未小溪水来,水出巽巳。明堂方圆,能容万马。前案五重,最远处有尖峰与形峦相应。灯下同样两个墓,都葬于民国之初。一立艮山坤向,一立丑山未向。一个大发丁财,一个却是孤丁之坟。其败者就是因为不顾形局,而乱用十二水口图之因。为何?以形局论,壬子龙、坤申来水,且水出巽巳,已经可定为是水局之地。立艮山坤向者发丁财,向合局势矣。丑山未向,以向论乃为木局。而坤申为绝之水,丁未又为墓库倒冲,是故丁财不旺。不至于绝者,乃因乾亥长生方有小水到堂,方可保一房人丁。若以十二水口图论,丑山未向水出巽巳,为第一图水,理应大发。可惜的是,理论与事实相悖。
古法四十八局,其中向水朝元格、三合联珠共十六格,不难理解,都是长生或帝旺向而水归正库。父母三般卦,水口则划分为三类,即墓、绝、衰三者。而借库八格,则是因为本局之墓库之龙,必须借它局之库了。它所用的,是衰位水口。并非五诀中所云的局局均可以借库。
学三合地理的人,受水口十二图的影响,很容易进入一个误区。就是凡到一地,先把能立的向与水口相对比,看是第几图水。若是一二三图,则以为是吉。在论来水时,只以左水倒右或右水倒左论之,而全然不顾其具体的方位。实际上,风水之法应该首重来水。
杨公云:人丁实系于长生,官禄必根于帝旺。是否有吉水到堂是至关重要的。水口虽重要,但来水更为重要,请学者切宜注意。
在三合水法中,吉水宜来,凶水宜去,这是铁的定律。
三合水法中,并无九宫或九星水法之称。把贪巨禄文廉武
破强套在十二长生中,是不合理的。九星水法与三合水法,并不能混为一谈。三合运用的是太阳,而九星运用的是太阴,二者是有区别的。
目前,学地理者有一大误区。即各门各派,总喜欢互相攻击。学玄空者,否定三合、辅星水法。反过来,学辅星者,又对三合不屑一顾。地理学,是一门很综合的学门,其理非常的深奥。并不是一门一派可以总结的了的。否则,也不会存在争论。批驳三合,只能证明他不懂三合。真正的三合水法,到目前为止,并没有完全公开,只有师传口授。
《天玉经》在论三合水法时,既论三合,也有结合九星、玄空之说。以三合为纳气,以九星为纳卦,以玄空论气运。只有三者结合,才能算风水的完美。
现在我想讲的是你翻遍天下的风水名著,都找不到三合水法之秘。现在我把他大公开,总结一下,三合秘法有以下的主要内容:
一是论龙。在论龙时,有龙分三八与七星五绝之说。即龙的生旺墓与孤虚旺相之法。
二是定局。定局是以来龙、来水、水口三者的五行,综合而论的。
三是古法四十八局。此四十八格,对来龙、来水、水口、立向,均有严格的要求。
四是分金。三合水法运用的分金,指的是杨公祠秘法分金。这种分金,二十四山周天三百六十度,度度可用,是对三合古法四十八局的有效补充。目前三合派的大部分人,运用的是三七分金,正是颠倒五行!至于现代有些大师,乱说什么三七、二八是同一线之论,只有不明分金的人,才会胡说八道,可笑之极。
五是皇家葬法。(即是把天星,地纪,立向,择日统一起来的葬法,称为皇家葬法。皇家葬法的日课都是开龙口之日。)它是运用透地六十龙,根据不同的年、月干支,结合节气来立向、择日用时的。这一方法,就是古代传说中的打开山龙口之大法。当然,运用它有严格的形峦条件,必须是龙水成局,龙真穴的之地方可运用。
六是公候葬法。即“先识穿山虎,方行透地龙,浑天开宝镜,金水月相逢”的具体运用。它是以穿山、透地格龙立向,根据不同的节气起奇门局,以定金水日月之四吉,及三奇、八门、禄马贵人方位,并运用浑天五行消砂的方法。
最后我想强调的是,三合古法是三合风水之秘传正法,只要你懂此三合古法,为人造福就不再忧郁,只要你会用此三合古法,三合风水就不再不灵。三合古法的定局方法,是以来龙,来水,水口三者来定局的,只要你懂得了古法三合之四十八局以及立向之法,对三合风水就不会再有怀疑,就可以真正的运用古三合风水理气之法,为人造福于手掌之间。
风水的形峦,要依靠学者几年甚至十几年的时间方可练就。而理气无凭,只要形峦真正好,理气就靠个人的功夫。能者,多数是结合起来用的。三合、玄空、奇门、九星,都是比较实用的,各有缺点,也各有好处,看个人的实际运用。而我呢,结合的是三合与奇门风水来理气,最后用明师富贵线法和杨公祠分金秘法收官。 风水能使人改变命运,这是不争的事实,但也能使人家破人亡。几年的风水考察,凡大发之坟,没有一例能脱离奇门理气而大发,都是符合三合古法和明师富贵线法与杨公祠分金秘法,这是不争的事实。
三人行,必有我师。个人浅见,只供参考。
风水地理就如海洋。学风水者,要有广阔的胸怀。必须具备善心、虚心、耐心、恒心、细心的基本美德。在从业中不以金钱为标准,做到以诚待人。以你所学,真诚为人解灾除祸,做到不坑、不骗、不蒙。这样,不管你的水平高低,都会有善报。
一、三合古法旺水朝元八格
生龙、旺水、归正库,立旺向。如火局:
(一)左水倒右。艮寅生龙、丙午旺水、出辛戌正库,立丙午旺向;
(二)右水倒左。丙午生龙、艮寅旺水、出辛戌正库,立艮寅旺向。
三合:旺龙、旺水、出正库,立旺向,但均以水顺龙逆来论。如火局:左水倒右,艮寅旺龙、丙午旺水(直冲不宜)、出辛戌正库,立丙午旺向。但凡左水癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未左水倒右出辛戌,立丙午旺向,为玉带缠腰水,生来会旺出正库,出人代代读书声,荣显富贵耀门庭。
二、合古法三合联珠八格(对来龙不是很严格)
病龙、生水、归正库,立旺向。如火局:
(一)左水倒右。壬子病龙、艮寅生水、出辛戌正库,立丙午旺向;
(二)右水倒左。坤申病龙、丙午生水、出辛戌正库,立艮寅旺向。
三合:均以水顺龙逆来论,病龙入首不立向,只有沐、生、养、冠、临、旺来龙为用。但三合古法讲的是“后靠”(后靠、父母、少祖),其论来龙的方式方法与三合有异(三合也有不同)。
三、三合古法父母三般卦廿四格
生龙、冠水、归正库,立旺向;生龙、临水、归正库,立衰向;生龙、旺水、归绝方,立墓向。如火局左水倒右:
艮寅生龙,乙辰冠水,出辛戌正库,立丙午旺向;
艮寅生龙,巽巳临水,出辛戌正库,立丁未衰向;
艮寅生龙,丙午旺水,出乾巽绝方,立辛戌墓向。
三合:衰不立向。
四、三合古法借库八格
库龙、生水、归衰方,立旺向。如火局:
(一)左水倒右:
辛戌库龙、艮寅生水、归丁未衰方,立丙午旺向。
(二)右水倒左:
辛戌库龙、丙午生水、归癸丑衰方,立丙艮寅向。
五、综述
(一)三合古法立向原则。
1.生龙、旺水、归正库,立旺向;
2.病龙、生水、归正库,立旺向;
3.生龙、冠水、归正库,立旺向;
4.生龙、临水、归正库,立衰向;
5.生龙、旺水、归绝方,立墓向。也就是——
龙——只用生龙和病龙,其余不用;
水——只用生、旺、冠、临水,其余不用;
向——只用旺、衰、墓向,其余不用。
(二)三合立向原则。
1 .“右水到左”可立四生向,又叫四维四孟向。(乾亥,坤申,艮寅,巽巳向)行甲庚丙壬之气,生来会旺,水生龙旺,生龙来立生向。“收生水上堂会旺”,冠禄旺水绕堂,左出归库而去。四生起长生,四正为帝旺,四维(双山)是病水。若左水到右,长生在坐山受压,全无生气,死墓绝水到位,射破长生,冲禄破旺,击损生机之地,破坏旺盛之气,豺狼当道,贫寒惨淡退产伤亡,后果不寒而栗。故四生向禁止“左水到右”。
当然,“左水到右”也不是不能生向的,当只收正向上水时,水出沐浴天干也是可能立向的,但不隶属于“八大卦四十八局”之内。
2.“左水到右”可立四旺向又叫四正向自旺向。(庚酉、壬子、甲卯、丙午向)(衰方做水口,借库消水,叫自旺向,实为四正向,须左水到右)。旺龙入首立旺向,水旺龙生,旺来迎生“收旺水上堂迎生”,迎禄借禄,生旺水到堂,右方归库(借库)而去。 若右水到左,破旺冲禄,压倒生禄旺气,收纳病死墓水,灭门抄族,绝后之灾。纵有龙真福地,巧落金骨,享受于一时,水不归库,一发便衰。水法乱套,终归败绝。故旺向不可右水到左。
3 .“可左可右,可来可去”,可立四墓向,又叫四衰,四养向(乙辰、辛戌、癸丑、丁未向)。 取生旺水到堂入库,立乙辛丁癸向,水可当心直流,亦可当面朝来,但须百步转拦,归乾坤艮巽而去。立辰戌丑未向,借生旺水。水不可直流,也不可朝来,只可左右来去须从乾坤艮巽出口。 四库为杂气之地,左旋(顺时针)左水到右,定立四衰向,水顺墓而去。右旋(逆时针)右水到左,定立四养向,水出墓方。不管立何向,必用水口定之,亦必收来源之生气。故水可左可右,可前可后,潮来不可直奔,去则不可直流,防煞水混杂,曲折缓来,隐隐而去为妙。直来直去,丁财艰险,无发便衰,水不入库,终必绝丁。故认水立向,葬乘生气,何等重要。
(三)最大差异。
三合古法以龙水左右转定顺逆转排十二长生(九星),左旋左起、右旋右起,要求龙水必须相向交融才合局。
三合风水均以龙阴左转、水阳右转,龙遇水则止,不存在龙水一定要相向交融。(耕田的山里人)
略说仙命纳音与分金
定分金,地盘方位为主,以配合廿八宿,以生、旺、财方位者吉,泄、煞方位者凶。以天盘为主,配合净阴净阳水辅星水法。又仙命纳音五行配合分金,例如分金生仙命为“生”吉。分金比仙命为“旺”吉。仙命克分金为“财”吉。仙命生分金为“泄”凶。分金克仙命为“煞”凶。凶者,要尽量避免之。
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