金瓶梅:一部真正的成人读物

关于《金瓶梅》一书,读过之后的人,大都有许多话要说。

因为真正的经典,最大的特征之一,就是每一个人都能在其中找到自己想要的答案。

因此,绝大多数人读过《金瓶梅》之后,在感叹作品经典伟大的同时,从中也会看到自己或经历过的影子。

而这其实就是《金瓶梅》的真正魅力所在。

当然,真正能感受到这种魅力的人并不多,甚至可以说,真正能读懂《金瓶梅》的人并不多。

那么,为什么很少有人读懂《金瓶梅》呢?

因为《金瓶梅》这本书,说到底,就是一部真正的成人读物,也就是说,假如你心智未达到成年人的水平,就很难读懂这一部经典,更不可体会其中的魅力。

为什么如此说呢?

我们将从下三个方面来探讨,即:

一、《金瓶梅》一书从不忌讳谈论性或者淫

我们《金瓶梅》一书,就会发现作者尽管有多处谈论性与淫,但是并不因此让这本书陷于庸俗不堪之地,反而让整个故事与人物显得更加真实。

为什么会有这样的效果?

因为那就是明代的真实生活,尽管我们现在看有些内容不适应,但是这只有说是我们自己的原因,而不是作者的问题,换句话说,我们若是用我们现代人或自己认知的眼光来看《金瓶梅》一书,当然很难适应了。

正因为如此,我们才讲如果我们心智不健全,或者不能抛开自身的观念与环境的影响,当然不可能真正地读懂《金瓶梅》,更不可能融入到当时的世界。

正是有鉴于此,我们才讲《金瓶梅》一书,其实是一部真正的成人读物。

二、《金瓶梅》一书扬善不隐恶

在绝大多数人的认知当中,世界要么善,要么恶,没有既善又恶的存在。

但事实并非真的如此。

为什么?

我们举一个例子,一个人若想做坏事但没有做,这时他在别人眼中,就是善,若是他把想做的坏事付出实践,那他就是恶。

但是,我们发现,事实上,许多人往往都是想做而实际没有做,因此,从这个角度来说,他们就一直处于不善不恶之中。

更何况所谓善恶,不过是人为分别心的造作,即人们根据自身的体验而推导出的概念,并不真实存在。

而这样的认知,如果不是成人,就很难有透彻的理解。

三、《金瓶梅》一书从不对其人物展开评判,是非功过留给后人去思考

读过《金瓶梅》的人,大都会发现作者从不对书中的人物进行某种道德批判,而是如实而说,娓娓道来。

也正因为如此,那些人物才显得无比真实,就好像我们的隔壁邻居一样,触手可及。

甚至可以说,《金瓶梅》书中的那些人物,其实早已穿越了时间与空间,来到我们的身边,至于每一位人物的是非功过,在每一位读者的心中,自有一把尺寸,无需作者评判,而这也正是作者高明之处。

因为无论你有多高的智慧,也不可能下一个完全符合所有人的结论,而这种见地,绝非心智未全之人所拥有。

因此,读《金瓶梅》,如果我们注入太多的个人认知或体验,那就根本不可能读懂它,当然也是一种不成熟的表现。

所以,从这个角度来说,《金瓶梅》确实是一部成人的读物,也唯有成人才能够读懂的书。

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