《大六壬》解析：六合临本位的象意解析

大六壬是一种古老的占课之法，唐书《太白阴经》中记载为《九天玄女式》，《战国策》等书籍，都记载有大六壬的只言片语。六壬术最早案例出现在在《吴越春秋》，《越绝书》。

六壬术起源很早，以占卜人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬占。”说明在唐代时已经很流行六壬术。

《大六壬》具体就不多介绍了，介绍的文章很多。六壬法虽然相比命理之类略有些小众，但不论从流源还是理法上，要远远早于子平法，且为三式之一而被世人所推崇。但易理精深，晦涩难懂，也是导致群众基础不如子平的一个原因。

大六壬中的文字简练，易理精细入微，且象意极其丰富，是数术类流源中，一个极其重要的分支。今天厚朴易学就根据自己的理解，来对十二贵神本位所主中的六合一条进行解析，来体会一下古文中的象意是怎么来的。

这类文章都比较小众，读者相对很少，很多没有易理基础的看着会很晦涩，就算写给有缘人参考吧。

原文：

六合临卯，主有妻家鞍马到宅，其家主喜庆，往来频频，常做吏人，兴盛和交易。

这里从文字上看，涉及到了妻子、娘家、鞍马、家里来人、喜庆、往来、官吏、兴衰与交易。单单从行文看，是很生活化的场景内容，而原文论述的宗旨，只是对六合在本位而论述象意而已。

六合，在大六壬中就是乙卯。乙卯为木，为土之官，为坤宫的官，坤宫水为财，财就可以为妻的象意，坤中水为亥，亥与卯合，为官与妻合。亥为坤可以为家，所以为妻家；亥还可以为乾为马，故此有鞍马之象，卯酉为门户，合卯，就是“妻家鞍马到宅”之象。

贵神六合主喜庆，卯亥合也为喜庆之事，且财官相生合，所以“其家主喜庆。”

乙卯为木为花草，为巽，巽为风为入，风可以往来自由，临卯为门户，所以主“往来频频。”

吏人，现代讲就是公务人员。乙卯为坤宫的，坤为土，乙卯为木克土为官，所以为官贵之象，由此可知“常做吏人。”

前文说了，亥为财，与卯合，财来合门户，当然是好事了，而且还是财官相生相合，这也是“兴盛”之象。

卯为巽，巽卦就主交易，所以也主“交易”之象。

到这里，我们就可以看到，古人用了很少的干支，就类象出好多生活中的象意，以此作为预测推断的参考。这些类象并非凭空而来，空穴来风，而是有基本的易理作为基础支撑。因此也让其生命力持久，可以流传千年以上。

古人在用词上相对比较简约，产生时代受限于当时的历史环境，基本是竹简、帛书年代，因此用词非常精炼，但包含的内容却很多，其内涵进行延伸，还可以有很多的象意可以挖掘，所以学习古人的典籍，也是非常好的思维训练过程。