善才童子：写作交流《略谈格律诗的创作》
略谈格律诗的创作
作者： 善才童子 编辑： 阿刘
我们中国是诗的国度，古今优秀诗词浩如烟海。古诗词以其精炼的语言，丰富的内涵，真挚的情愫传唱不衰。自“诗三百”，经楚辞、汉乐府、魏晋南北朝诗，迄唐诗宋词元曲，其间诗歌创作连绵不绝。二千多年后的今天，诗歌在情感、道德、审美等方面，仍然有着不可替代的重要作用。
作为古诗词爱好者，我们有责任传承和发扬祖国优秀的民族文化，学习和吸收其精髓，赋予古诗词新的生命力。做到古为今用，以古调新声歌颂新时代。
为诗词者，必先广览名家诗词，以期提高鉴赏能力。阅读是古诗词创作的钥匙，通过阅读鉴赏，会对古诗词创作起到潜移默化的作用。其次，不断加深对古诗词的理解。古人云“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”很有道理。再次，提高创作能力的培养。在古诗词创作中，应借鉴古诗词的形式，不断赋予其新的内容，彰显其不朽的生命力。
加强古诗词名篇名句的积累，是丰富知识、提高古诗词创作的有效途径。杜甫云：“读书破万卷，下笔如有神。”在熟读历代名家名作的基础上，经过长期积累，会使我们“库存”更多的名诗佳句，才能对古诗词理解得更加深刻。尝试旧体古诗词创作，自然会得心应手。
创作古诗词，必须具备多方面的修养：不仅要掌握古诗词学的基本知识，写诗填词的艺术技巧，还应有丰富的生活阅历，开阔的心怀，独到的见解，深厚的文化积淀和丰富的想像力等等。不少诗词家认为：写好古诗词，除“学”之外，“不可无才，尤不可无识。”尤应有“胆”，“无胆则笔墨畏缩。”学、识、才、胆四者缺一不可。
格律诗自唐代以后逐渐形成。格律诗的音乐之美来源于平仄、节奏、韵律，所以读起来抑扬顿挫，朗朗上口。格律诗对诗篇的字数、句法、押韵规则、每个字的平仄声调，以及词语的对仗，都有严格的规则。不合这些规则，就不是律诗，这是格律诗与自由诗、散文诗鲜明的差别。
唐以后的诗体，从格律上看，大致可以分为古体诗和近体诗两类。古体诗又叫古风，是诗人依照古诗的做法创作的。古体诗形式自由，基本上不受格律的束缚。近体诗又称今体诗，不仅受格律的限制，而且必须同时符合平仄、押韵、对仗三要素。毛泽东在《给陈毅同志谈诗的信》中说：“律诗要讲平仄；不讲平仄，即非律诗。”王力先生在《古诗词格律》中写道：“平仄，这是律诗中最重要的因素”，“我们讲古诗词的格律，主要就是讲平仄。”可见，平仄知识是古诗词创作者必须了然于心的问题。诚如闻一多先生所言：作古体诗是戴着镣铐跳舞。尤其是律诗，对于平仄对仗的要求十分严格，必须严守传统体裁、音韵及格律。在平仄上，凡步格律诗，就不得失律失韵。必须做到平仄合辙，对句工稳，粘连自然，浑然一体。用公路人的行话说：要为社会提供合格的产品。
所谓律诗，每首八句，七字一句的称为七律。每首八句，五字一句的称为五律。每首超过八句的称为排律。
五律诗以首句不入韵为正格。七律以首句入韵为正格。一韵到底，中间不许换韵。
古韵以平水韵多用，但由于字音演变和不同地域方言差异较大，现在提倡用新韵，以普通话发音为准，利于统一。
第一句第二字为平声称平起，为仄声称仄起。
第一句押韵称入韵，不押韵称不入韵。
五律的4种基本格式是：
A:仄仄仄平平 a：仄仄平平仄 B:平平仄仄乒 b: 平平平仄仄
五律的4种格律：
仄起不入韵:aBbAaBbA 仄起入韵:ABbAaBbA
平起不入韵:bAaBbAaB 平起入韵:BAaBbAaB
七律在五律的句首加两个平仄相反的字，其它一致。
格律诗的注意事项：
（1）粘：律诗的二句与三句，四句与五句，六句与七句的第二个字必须平仄一致，这叫做“粘”，违反了便叫“失粘”。
（2）对仗：三四句，五六句，格律上要求它们各自在词性上相对，名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，句型上要一致。
（3）失对：首联，颔联，颈联。每联第一句称出句，第二句称对句。各联上下句必须是平仄相反的句型，即出句与对句平仄完全对立。违反了叫“失对”。
(4)合掌:律诗的颔联,颈联,出句与对句意思不可相同,相同则称为"合掌"，属于出律。
(5)韵脚:律诗二,四,六,八句句尾押韵.第一句可用邻韵.当A起或B起时第一句或押本部韵,或押邻韵,不能用其他韵部平声字及仄声字.
当a起或b起时,因为a,b句尾 皆是仄声在诗中是不押韵的.
(6)孤平:当平声字在句中孤立出现时,称为孤平.如:仄仄仄平仄,第四字为孤平.
(7)拗救:当句子成了非律句时,或调整本句中平仄,或变邻句对应以使音节达到相和谐的方法称为拗救.
值得注意的是:近体诗产生之后,很多诗也采用"仄仄仄","平平平","平仄平","仄平仄"结尾,实际上已成为不严格的约定俗称的格律.
显而易见，律诗的形式不能改变，但它表达的内容要新，语言要新，即所谓“古调新声”。我们要用古诗词的形式，表现时代精神，弘扬时代主旋律。创作中必须力求增强诗的趣味，升华诗的意境，拓展诗的深度。毛泽东的古诗词是运用古诗词形式表达的典范。其风格高雅，音调高昂，大气磅礴，鼓舞人心，是“古调新声”创作之典范。
总之，借古厚今是古诗词创作的重要途径。我们在创作中力求做到既不因律废意，而又借律彰意。注重“情动于中而形于言”。充分唤醒我们的艺术感官，最大限度地舒展我们的想像力，尽可能地发挥我们的艺术才能，让古诗词与现代题材有机组合。让“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的人文传统在当代人身上血脉迁延地继承和发展。让古体诗走进千千万万读者的心灵，彰显传统国粹永恒的生命力。