新加了一段对张枣的评价

1984年秋，是张枣最光华夺目的时间，从《镜中》开始，他优雅轻盈的舞姿（也可说一种高贵的雌雄同体的气息）如后主（李煜）那华丽洋气的“一江春水”姿意舒卷，并一直持续到1986年初夏（之后，他远赴德国）。而这时他又写出了多少让我们流连的诗篇，仅举一首《灯芯绒幸福的舞蹈》（去德国之前，写于重庆的最后的杰作！）就足以令他的同行们望而却步。我现在想来这首诗一定有某种深不可测的神秘性。他预示了张枣的生命奇迹和后来的命运……通过对这首诗的解读我们可以试着还原1985-1986年中国巅峰时期张枣的诗人形象。不过这个诗艺侦破工作还是留给学者们去做吧。现在我才知道他为什么1986年去了德国的内在原因，以他当时的诗艺，的确已到了登峰造极，无人能及的地步，他必须去一个更广大的世界舞台。可以想象他当时的内心一定是多么的孤独，说实话，我们那时的水平，当然也包括我的水平，和他比起来真是相差很远了。《灯芯绒幸福的舞蹈》是一条分界线，一块试金石，以此可以测出当时所有诗人与张枣的差距。我现在想来也感到恐怖，我完全不能相信，他写出这首诗时，年仅二十三岁。这岂止是天才可以形容，完全是诗神突然降临了人间。

他后来所写的更为繁复幽微之诗，譬如《云》（1996）也可以在《灯芯绒幸福的舞蹈》中找到某种线索。在《云》中，他对他的儿子张灯，同时也是对他自己，说出了最富启示性的话语：“在你身上，我继续等着我。”。从而探索并回答了什么是一位中国父亲那可泣的未竟之抱负，个中心曲与自省，令人再三涵泳。