血脉里的回响（三）
三
“体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。”可见文天祥长得有多么帅气，就连惜字如金的《宋史》，也愿意用了十七个字来描写他的长相，足见《宋史》对他有多么偏爱。同样，对文天祥偏爱的还有宋理宗，从他嘴里喊出了：“此天之祥，乃宋之瑞也。”
只可惜，偏爱又能有什么用？宋朝的大厦将倾，文天祥这支独木又怎么能够撑得住，支撑得起来。
景炎三年，应该是南宋最黑暗的一年，也是走向灭亡的一年。
这一年，赵昺这位只有七岁的娃娃皇帝，他是南宋的第九位皇帝，也是南宋的最后一位皇帝，在位313天，除了天天都在逃命之外，他想像不出自己做这样的皇帝还有什么意思，尤其是他只有七岁的年纪之中，他本应该活蹦乱跳的皇宫里追鸡打狗，或者是撤尿和泥，看着一群蚂蚁将他掉在地上的甜饼给拖走，或是坐在大监的背上，像骑着一匹马一样乱骑。只可惜，他的命也不好，七岁却被皇权挟持，脱身不得。就连最后跳海自尽，也不是他自己做出的选择。左丞相陆秀夫在用剑驱使自己的妻子跳海之后，还换上朝服一本正经地对赵昺说：“陛下，国事一败涂地，陛下理应为国殉身。德祐皇帝（恭帝）当年被掳北上，已经使国家遭受了极大的耻辱，陛下万万不能再重蹈覆辙了！”可见，宋朝的臣子有多忠，有多讲礼道，哪怕是去赴死，也得将朝服穿上，还得讲出一大套的道理来。可这对赵昺来说，什么道理也不如活着，他一边大哭，一边双手直摇，“我不要死，我不要死！”陆秀夫又哪容得赵昺多说，将黄金国国玺系在腰上，一把抱他过来，眼都不眨一下，就跃入了大海。大海很无情，一下子就将他俩卷得无影无踪，才不会去管赵昺是不是皇帝，要顾点情面。
明清易代之际的著名学界文坛的宗主钱谦益就用：“海角崖山一线斜，从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。”来形容这一历史上著名的“崖山海战。”而此时已经身陷元营的文天祥一想起自己目睹的此次崖山海战争，就忍不住写下“羯来南海上，人死乱如麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。”
写的时候，文天祥手戴木枷，身陷土牢，土牢里又阴又冷，空气中还弥漫着阵阵恶臭。此时的文天祥只求速死，可忽必烈却说，你想死，我偏不让你死，我就要囚着你。谁知道文天祥一听，却笑了，说我连死都不怕，难道还会怕你囚禁不成？
文天祥不怕死，他已经试过很多种死法，吞过冰片，投过江，还曾想着饿死自己，只是老天爷都没有让他如愿。相信老天爷不会瞎眼，不会让一位写出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句的人，就这么没声没响的死在自己的手里，他要让文天祥的死也感天动地，回荡千年，成为绝响。
每一天，一道光线透过土牢的顶上，照射进来。透过这道光线，文天祥能感觉到四时的变化。押往京城时，天气还热，此时已经是寒意侵心了。文天祥又想到了前些日子女儿柳娘来信了，说自己和妹妹在在元宫里面沦落为奴，过着囚徒一样的生活。文天祥心里晚镜似的，这封信是元兵故意传递给他的，目的就是要他能够为了亲人能团聚，而归顺。但怎么能够归顺，一归顺，自己就没有脸面去见祖宗了，一归顺，文天祥自己想着都会恶心自己。于是，他坚定在纸上写道：“人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何……”他一边写，一边流泪，他又写道：“痴儿莫问今生计，还种来生未了因”文天祥的眼前，又浮现出女儿柳娘同小女儿的小脸蛋，他真的想再捏一捏她的脸一下，再听她们嘴里喊一声“爹”。
流芳百世的《正气歌》也是在土牢里写的，文天祥写的时候，已经感觉到离开人世的日子不远了，他想要鼓励自己，也鼓励别人，他才会写道：余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜……
等待着的那一天，终于还是来了。
《宋史》是这样写的：“初八日，召天祥至殿中，长揖不拜。左右强之，坚立不为动……”
而这一天，正是元十九年的十二月初八，天气很冷很冷，坐在火炉旁边的忽必烈，看着仍穿着一身单衣的文天祥说，你不冷吗？文天祥看着天空，没有说话。《宋史》倒是描写很多，有忽必烈问“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。”天祥曰：“天祥为宋状元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣。”又使谕之曰：“汝不为宰相，则为枢密。”天祥对曰：“一死之外，无可为者。”
第二天，元十九年的十二月初九，有大臣上奏说，文天祥既然不愿意归顺朝廷，就应当赐他死刑。参知政事麦术丁力称赞上奏之人，就应该如此。忽必烈只得准奏。此时的文天祥已经做好了准备，他早就将写好的遗书放在自己的衣带之中。所以，当行刑官来到他的面前的时候，他神态自若的说，“来吧，我的事都已经做完了，来吧！”说完，文天祥问边上前来围观他的群众，哪一个方向是向南，有人指给他看。
文天祥整理了一番衣冠之后，向着南方，拜了又拜。
这时候的文天祥，想到了小的时候，在家乡学宫的祠堂里，他看到供奉着的欧阳修、杨邦乂、胡铨，想到自己跪在他们的面前，曾经发下过的誓言，誓言中说，如果死后不能够置身于这些受后人祭祀的忠臣之间，自己就算不上是大丈夫了。
文天祥当然是全天下不折不扣的大丈夫！
当所有的老百姓看着47岁，人生最好年纪的文天祥，在自己的面前倒下的时候，不由得都跪在地上痛哭失声，有人在大哭声中高声念道：“我死还在燕，烈烈同肝肠。今我为公哀，后来谁我伤。天地垂日月，斯人未云亡。文武道不坠，我辈终堂堂。”
文天祥死后，后人于白沟河畔修建起一座“二忠祠”，二忠祠里供奉着杨邦乂和文天祥，碑石上刻的，正是文天祥的这首《过白沟河》：昔时张叔夜，统兵赴勤王。东都一不守，羸马迁龙荒。适过白沟河，裂眦须欲张。绝粒不遄死，仰天扼其吭。群臣总奄奄，一土垂天光……
历史又一次惊人的相似，两位庐陵人走了那么长远的一段路后，又走到了一起，只是因为他们身上共同流淌着庐陵人的血脉，血脉里的回响，又一次在历史的长河之中回荡、回荡……