松鹤延年图中的科学问题

中国的古代的文化，被普遍认为是重文轻理，其实并非重文轻理，而是重用而轻意。浑天仪、地震仪、造纸术、印刷术等，无不与实用有关。“艺”被看成是文的点缀，“技”被当着是求生的本领。而文则因“学而优则仕”被确定为最重要的封建统治需要。

古代对于物种的认识，除了美学享受外，也主要考虑与自身的生活的关系，如药用、祭祀、食用、毛皮、木材等。其中存在不少想当然的东西。如蛇根草，就是因为在草丛中发现了几次有毒蛇活动，就认为其有治疗蛇伤的功效，其实与治疗蛇伤没有半毛钱关系。

相信大家都听说过“松鹤延年图”，描绘了丹顶鹤在松树上嬉戏的情景，以此象征吉祥。这是道家的一种美好愿望，认为松是长寿傲然之物，而丹顶鹤又被称为仙鹤，是通灵神奇之物，二者在一起，能更加体现道家得道成仙的思想。

殊不知，鹤是一种典型的湿地鸟类，主要在沼泽地带活动。它的脚有四个脚趾，三个趾头向前，一个趾头向后。但前面三个趾头与后面一个趾头不在同一平面上，根本没有办法靠脚握住树枝。真要上了树，非得摔死不可。而鹳和鹭则不同，四个脚趾头都在同一平面上，能很好地抓握住树枝，所以，它们虽然也在湿地里觅食，却是上树筑巢活动。我们的古人就将鹭、鹳与鹤混为一谈，搞出了松鹤延年图。

直到今天，许多人还是会把鹤与鹭都叫住鹤，把白鹭叫“白鹤”，所以有许多地名叫“白鹤庄”、“白鹤山”的。

人从自然中来，生活于自然之中，依靠着自然。但我们对自然的认知和修养似乎真的很缺乏，因此产生的种种问题层出不穷，却依然没有引起重视。