中文是科学的文字简述之六十五

中文是科学的文字简述之六十五

承前篇

金、木、水、火、土五行，基本都是形声字的类旁。

五行是中华文化的一个组成部分。是阴阳学说的一个系统参照体系。阴阳是将变化简化的一个最基本参照。金、木、水、火、土五行是变化中具体的操作系统。就如同来到一个陌生的地方。假如有东、南、西、北、中作为参照的话，那么现在不管在什么地方就都能找到回家的路。我这样讲，应该明白金、木、水、火、土五行不是迷信。而是一套完整的参照系统。掌握了这套参照系统。就相当于有了指南针。让我们认识变化的时候有一个方向。

金：

《说文解字》：“金，五色金也。黄为之长。久薶不生衣，百炼不轻，从革不违。西方之行。生于土，从土；左右注，象金在土中形；今声。”。

有注解说：“金，五色之金皆出于矿，矿生于地，地者土也。文故从土，而以二注象矿。指事。为五金之大名。然五金黄为贵。又以五金大名而为黄金专名。后加今声为本字。而五色之金名亦不改。”

《说文解字》：“今，是时也。从亼从乁。乁，古文及。”

《说文解字》：“亼，三合也。从入一，象三合之形。”。三合之形是亼字之范式。

《说文解字》：“乁，流也。从反厂。读若移。”。像水流之形是乁字之范式。

（《说文解字》：“（及）逮也。辵部逮、及也。从又、人。及前人也。”。 又、人两范式叠加。手抓住或触碰到前面的人是及字之范式。）

亼、乁两范式叠加。刚好触碰到现在与以前的汇合之处是今字之范式。

《说文解字诂林》第13456页：“金，土受化以生。天柔而地刚。刚柔相合其精为金。故金柔则可揉也。刚则可折也。”

《说文解字诂林》第13457页：“《白虎通》：五行金在西方，西方者阴始起，万物禁止，金之为言禁止也。”。

今、土、两点（矿藏示意）三范式叠加。土中刚柔精和之至为隂始起而代言禁止者（犹刚好触碰到现在与以前的汇合之处）是金字之范式。

或：土、两点示土矿之“百炼不耗，从革不违”所属。以今形声示意其所属犹触碰到现在与以前的汇合之处者是金字之范式。

《说文解字注》：“(今)是时也。今者对古之称。古不一其时。今亦不一其时也。云是时者。如言目前。则目前为今。目前已上皆古。”。

土矿之“百炼不耗，从革不违”所属其性能久不改变。每次所见皆如是时所见。故“金”以“今”为声。

由此可见“金”演绎的是一个“宪象”。不是象其物之形。通过对“宪象”的相与比述来理解其内容的。范式文字的相与比述并不是单一的，是多元的。所以是一字多义。确定意义的关键在于与语境的相与比述。