韦庄

韦庄(约836年唐文宗开成元年-约910年五代十国时期前蜀高祖武成三年)，字端己。长安杜陵(今陕西省西安市)人。晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。韦庄是唐朝著名诗人、苏州刺史韦应物四世孙，出身京兆韦氏东眷逍遥公房。早年屡试不第，直到唐昭宗乾宁元年(894年)年近六十时方考取进士，任校书郎。李询为两川宣瑜和协使时，召韦庄为判官，奉使入蜀，归朝后升任左补阙。唐昭宗天复元年(901年)，入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。唐哀帝天佑四年(907年)，韦庄劝王建称帝，任左散骑常侍，判中书门下事，定开国制度，举荐张道古等忠直文人。官终吏部侍郎兼平章事(宰相)，卒谥“文靖”。宋代张唐英撰《蜀梼杌》曾高度评价:“不恃权，不行私，惟至公是守，此宰相之任也。”韦庄工诗词，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题；其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思；其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽 。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

《菩萨蛮·人人尽说江南好》

人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

王若水点评：

韦庄晚年寓居蜀地，回忆江南旧游，创作了五首《菩萨蛮》词，这是其中的第二首。

上阕以直白的语言写江南的美丽：江南好，是人人夸赞的，既然这样，游人就应该在江南待到老去。这里春天的江水清澈碧绿比天空还要明净，躺在游船画舫之中，和着雨声而眠，是何等之美，何等之空灵。下阕先用卓文君当垆卖酒的典故写江南美女：汉时蜀人司马相如，与巨富卓王孙之女卓文君私奔，因卓王孙宣布与文君断绝关系，司马相如就和自己美貌的妻子文君当垆卖酒，羞臊卓王孙。词中夸赞江南的女孩子人如皎月、肤色白嫩有如凝雪。于是词人感慨的说出：韶华时节一定要珍惜江南风光，不要离开此地回去家乡，如果回去了，会使人悲痛不已的。

这首词虽是上下两阙，却浑然一体。上阕后二句与下阕前二句更成为一个有机整体，写出江南的美好难忘，前面是江南的景，后边是江南的人：“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。”而全词的头两句与最后两句：“人人尽说江南好，游人只合江南老。未老莫还乡，还乡须断肠。”则是互相照应，用朴素的语言不事雕琢地写出莫恋家乡，终老江南的劝慰，藏巧于拙，以真情动人。

《台城》
 
江雨霏霏江草齐, 六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳, 依旧烟笼十里堤。

李都蔚点评：

　　唐僖宗中和三年（883年），韦庄客游江南，于金陵（今江苏省南京市，因钟山又名金陵山，故称为金陵）凭吊六朝遗迹，感叹历史兴亡，作成此诗吊古伤今。

台城：位于六朝国都建康(即建业、金陵)城内，原为三国时期孙吴苑城故址，东晋南渡后于咸和年间开始扩建，晋太元三年(378年)，谢安主持彻底改建。是东晋至南朝时期的台省(中央政府)和皇宫所在地，自东晋至南陈，均为国家政治中心所在。“台”指当时以尚书台为主体的中央政府，因尚书台位于宫城之内，因此宫城又被称作“台城”。台城宫殿壮丽巍峨，殿阁崇伟，台城内由多重城垣构成，包括百官议政的尚书朝堂区、皇帝朝宴的太极殿区以及后宫内殿区、宫后园囿区等。隋文帝开皇九年(589年)隋军攻入台城灭亡陈朝，将建康的宫苑荡平为耕地，原来绮丽宫室都化为废墟。此后多有文人以台城与南朝的兴废为题怀古咏史。

六朝：222年-589年期间，中国历史上三国至隋朝前的南方的六个朝代。即三国时期的孙吴(或称东吴、三国吴)、东晋、南朝宋(或称刘宋)、南朝齐(或称萧齐)、南朝梁、南朝陈这六个朝代。六朝京师均是金陵(孙吴时期名为建业，晋改名建康)。

隋唐两代，金陵虽受到北方刻意贬抑，但地理上的优势使这一地区的经济、文化不断发展强大起来。金陵地处江南，梅雨季节，长江烟雨氤氲，江岸绿草如茵，诗人感叹这自然景色依旧，昔日繁华的台城宫殿却已经湮没，六朝的虚荣如梦幻一般，真切的唯有这江鸟空空的啼叫。古今的景色对比中，最使人伤心的是不见台城楼阁斗角，空余长堤柳树繁茂。

抚今追昔，自然风景如旧而人事沧桑凋敝，两相对照，惆怅满怀，迷惘如梦。长安杜陵韦氏是当时世家大族，韦庄的远祖韦待价曾为武则天朝宰相，四世祖是著名诗人韦应物，他自己却生不逢时，半世落拓，况且大唐帝国也风雨飘摇，濒临灭亡，即将再蹈“六朝”覆辙。历史的反思与现实的忧虑，诗人留连踟蹰，托辞台城堤柳，吊古伤怀。