【屐痕处处】 游览瓜州古渡公园

          游览瓜州古渡公园

自小学时就学到宋代王安石写的《泊船瓜洲》一诗：

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山就隐没在几座山峦的后面。和煦的春风又吹绿了大江南岸，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里。

这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

《泊船瓜洲》一诗，到现在我还记忆犹新，也会朗诵这边诗文。字小学起，我都有一种想法，有机会的话，不妨到瓜州去玩玩。

机会来的不易。我都快退休的人，能够参加金华市社区教育高级培训班，这是学院给我的机会，十分难得，十分珍贵。

5月19日，培训班来到瓜州考察，由瓜州镇成人文化技术学校的负责人领队做导游，他讲得十分细致而又熟悉。瓜州古渡的人文典故，他深藏于心，讲起来朗朗上口，滔滔不绝。

走进孤舟古渡公园，总觉得有一种深厚的历史感。

据领队介绍：瓜洲古渡风景区，位于江苏省扬州市古运河下游与长江交汇处，距历史文化名城扬州市中心15千米，润扬公路大桥、镇扬汔渡、扬州港与其毗邻相接，镇江金山寺与园区隔江相对。“泗水流，汴水流，流到瓜洲古渡头”。

《嘉庆瓜洲志》上说:“瓜洲虽弹丸，然瞰京口，接建康，际瓜州古渡风景区 沧海，襟大江，实七省咽喉，全扬保障也。且每岁漕舟数百万，浮江而至，百州贸易迁徙之人，往返络绎，必停于是，其为南北之利，讵可忽哉?”瓜洲之形成最早是在汉代，在江中涨有沙碛，形如瓜，故曰瓜洲，对面与镇江相望。据《名胜志》载:“瓜洲昔为瓜洲村，扬子江之沙碛也，或称瓜埠洲，亦称瓜洲步，沙渐长，连接扬州郡城，自开元(713~741年)后遂为南北襟喉之处，及唐末渐有城垒，宋乾道四年(1168年)始筑城，号簸箕城。”后来的瓜洲城是明嘉靖三十五年(1556年)为防御倭寇而筑的。

到清代初叶，由于运河漕运发达，瓜洲更显繁盛，康熙、乾隆二帝数次南巡，都巡游过瓜洲。后因长江水道变化，逐年坍江，于光绪二十一年(1895年)瓜洲全城沦于江中。今日瓜洲镇是后来重建的，镇域面积约27平方公里，1964年建镇至今。

杜十娘怒沉百宝箱的故事就发生在这里。名妓杜十娘久有从良”之志，她深知沉迷烟花公子哥们，由于倾家荡产，很难归见父母，便处心积虑地积攒一个百宝箱，收藏在院中的姐妹那里，希望将来润色的郎装，翁姑能够体谅一片苦心，成就自己的姻嫁。经过长期考验和寻觅，她选择了李甲，并且欲望终身托付于他，因而让李甲四处借高利贷，又拿出自己私蓄的银两，投奔他人从良”则是杜十娘重新做人的必由之路，终于完成自己从良”的心愿。同时姐妹们听说她顾从李甲离开妓院，大家都是纷纷相送，并以资相助为盘缠将百宝箱还给于杜十娘。其实，前部分的经历是与李甲素不相识，李甲担心归家不为严文所容，杜十娘便与李甲泛舟吴越，徐徐图之。在途中，一富家公子偶然相遇，目睹杜十娘美貌，心生贪慕，就乘与李甲饮酒之机，巧言离开，诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他，杜十娘明知自己被卖弄，万念俱灰。她假装同意他们的交易，却在正式交易之际当众打开百宝箱，怒斥奸人和负心汗，抱箱投江而死。

现在，为纪念杜十娘怒沉百宝箱而建的"沉箱亭"，静静立于古渡景区的江边。八根廊柱撑起八角形的飞檐穹顶，亭内立着一块石碑，上书"沉箱亭"几字，石碑的背面记述着杜十娘投江的故事概况。

瓜州古渡最壮怀的事件应数唐代高僧鉴真东渡日本的起航，是个历史的真实。鉴真，俗姓淳于，扬州人，日本常称之为“过海大师”、“唐大和尚”。公元742年，日本留学僧荣睿、普照到达扬州，恳请鉴真东渡日本传授“真正的”佛教，为日本信徒授戒。当时，大明寺众僧"默然无应"，唯有鉴真表示"是为法事也，何惜身命"，遂决意东渡。此后历尽千辛万苦，不辱使命，先后6次东渡，终于在754年到达日本。他带去了大量书籍文物，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就，极大意义的促进了中日文化的交流与发展。

瓜洲古渡口的开通，最早从魏晋、隋唐时期，一直延续到清朝末年。在这长达千年时间里，瓜州不仅是重要的渡口，而且还是水陆驿站。宋金对峙时，瓜洲还是战争前线，建都巡检营廨，宋军曾在此击败过南侵的金主完颜亮；南宋时开始筑的城；明代设置了同知署、工部分司署、管河通判署，城内大型建筑和私宅花园、庵庙、楼、亭、厅、堂等多达数十处；清代设瓜洲巡检司署、操江都御史行台、都督府、提督府等，乾隆二十三年(1758年)将巡视南漕御史置移瓜洲。

公园内设置大量的石碑，雕刻着许多古代的诗文。1700多年来，共有183位文学名家为这个小小的古镇留下了270多首诗词，瓜州成为中国文化史上独一无二的“诗渡”。形成了瓜州生生不息的“诗渡”文化。