志·礼乐志（六）
《汉书》又被称为《前汉书》，是中国第一部断代史，具有极高的文学和史学价值，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为中国史学“前四史”。老黄为您讲述精彩的《汉书》故事。
作为中华历史上强盛的西汉，其政治、经济、文化、军事等领域都达到了当时世界巅峰。这些演唱的礼乐是何等壮观！
“天马来，从西极，涉流沙，九夷服。天马来，出泉水，虎脊两，化若鬼。”壮哉大汉！
黄河歌者开动脑筋，把生涩的文章变为现代诗文，供大家欣赏。请看《<汉书>研读》第69章：
志·礼乐志（六）
之八《天地》，丞相匡衡奏请去掉“黼（音fǔ，辅）绣周张”这个名字，改诗名为“肃若旧典”。
天地并况，惟予有慕，爰熙紫坛，思求厥路。恭承禋祀，豫为纷，黼绣周张，承神至尊。千童罗舞成八佾，合好效欢娱泰一。九歌毕奏斐然朱，鸣琴竽瑟会轩朱。璆(音qiú，求)磬金鼓，灵其有喜，百官济济，各敬厥事。盛胜实俎进闻膏，神奄留，临须摇。长丽前焰光耀明，寒暑不忒况皇章。展诗应律鋗(音juān，捐)玉鸣，函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商，造兹新音永久长。声气远条凤鸟翔，神夕奄虞盖孔享。
（天地神灵光顾，因我恭敬诚心向往，兴建紫坛，思求神灵降临之路。恭敬承上祭祀，神仙和悦享用，一时云烟弥漫，五彩服饰服装四处张挂，恭迎至尊神灵。上千儿童罗列分成八列起舞，一起欢歌快曲取悦泰一。九歌奏罢文采斐然，在轩槛前弹起鸣琴竽瑟。玉磬金钮大鼓敲响起来，神灵高兴异常，百官济济一堂，恭敬履行各自职责。盛上祭牲礼器敬献神灵，冲天芬香直达神灵地方，神灵光临停留片刻。灵鸟在前放出耀眼光芒，神灵赏赐君王阴阳和畅。诗歌音律玉声奏鸣，宫调吐角激扬清脆。歌声绕梁羽声调，制造新乐源远流长。声音悠远凤鸟翱翔，神灵欢心享受祭享。）
之九《日出入》：
日出入安穷？时世不与人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，遍观是邪谓何？吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。皆黄其何不来下？
（太阳出没怎会穷尽？时世不与人寿命相同。所以春天不是我的春，夏天不是我的夏，秋天不是我的秋，冬天也不是我的冬。太阳出入于四海，遍观天下是否都是这样？我知道怎样达到快乐，我单单喜欢驾驭六龙，调训六龙使我心中畅快。黄龙为何不赶紧下来？）
之十《天马》，太初四年（公元前102年）诛灭大宛王获得大宛骏马而作：
泰一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。志倜傥，精权奇，浮云，晻上驰。体容与，万里，今安匹，龙为友。
（泰一降临，天马落地，沾满血色汗水，流出赤色唾液。它志向奇伟，精力非凡，一跃跨过浮云，飞奔驰骋。天马略微一动，马上飞越万里。天下有何与之匹敌？只有飞龙与之为友。）
元狩三年（公元前120年）马生渥洼水中而作：
天马来，从西极，涉流沙，九夷服。天马来，出泉水，虎脊两，化若鬼。天马来，历无草，径千里，循东道。天马来，执徐时，将摇举，谁与期？天马来，开远门，竦予身，逝昆仑。天马来，龙之媒，游阊阖，观玉台。
（天马来，马天来，天马从西极远来，涉过流沙，九夷臣服。天马来，天马来，天马从泉水中出来，两面脊背毛色如虎，变化如同鬼神。天马来，天马来，天马从不毛之地而来，经历千里，沿着东方道路到达。天马来，天马来，天马在执徐时辰到来，它奋起高飞，谁能确定它的日期？天马来，天马来，很远早早把门打开，它驮着我飞往昆仑。天马来，天马来，它是神龙的媒介，周游于天门，观望于玉台。）
之十一《天门》：
天门开，詄(音dié，叠)荡荡，穆并聘，以临飨。光夜烛，德信著，灵浸鸿，长生豫。大朱涂广，夷石为堂，饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。星留俞，塞陨光，照紫幄，珠熉（音yun）黄。幡比翅回集，贰双飞徜徉。月穆穆以金波，日华耀以宣明。假清风轧忽，激长至重觞。神徘徊若留放，觐冀亲以肆章。函蒙祉福常若期，寂寥上天知厥时。泛泛滇(音tián，田）滇从高游，殷勤此路胪所求。佻正嘉吉弘以昌，休嘉砰隐溢四方。专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。
（天门大开，天际空空荡荡，百官神情严肃祭祀，等待神灵驰骋而来。神光夜照大堂，德行信义显著，神灵恩泽广大，实现我长生之梦。到处涂满丹朱，整平石头建造明堂，装饰玉石跳舞唱歌，画上北斗抬头可见。众星挽留神灵，一起分享祭品，他们竞相闪烁光芒，把紫幄照成珠黄。翻腾回旋如飞鸟展翅，自由自在飞翔。月色如水发出金色光波，阳光灿烂射光夺目耀眼。驾乘清风忽然而至，神来急速进享。神灵往返回旋，好像停留不走，我正好觐见表明诚意。福祉来临指日可待，寂寥上天自知其时。浩浩荡荡向上飞游，一路侍奉陈说诉求。幸福美满弘扬光大，美好宏大声传四方。振奋精神飞入九天，雄心勃勃游遍大地四海。）
之十二《景星》，元鼎五年（公元前112年）汉武帝在汾阴得到宝鼎而作：
景星显现，信星彪列，象载昭庭，日亲以察。参侔开阖，爱推本纪，汾脽(音shuí，随)出鼎，皇祐元始。五音六律，依韦响昭，杂变并会，雅声远遥。空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生。殷殷钟石羽蘥（音yuè，月）鸣。河龙供鲤纯牺牲。百末旨酒布兰生，泰尊柘浆析朝酲。微感心悠通修名，周流徜徉思所并。穰穰复正直往宁，冯蠵（音xī，西)切和疏泻平。上天布施后土成，穰穰丰年四时荣。
（德星显现，土星排列显著，悬挂昭显庭中，太阳前来明察。同天地相互参照，应当首推本朝，汾阴高丘发现宝鼎，大福保佑显现。五音六律和谐响亮，高雅音乐传播悠扬。空桑琴瑟名副其实，跳舞四列互相交换产生八风。钟磬声音洪亮羽龠奏鸣，河龙供上鲤鱼作为祭牲。百草精华搀在酒中，大杯盛满祭享祈祷前程。通过感应传达我朝美名，缓慢行走思考与神道相通。神灵赐福多多走上康宁，河伯命令众神四季水平。上天布施后土所成，丰年常有四季繁荣。）
之十三：《齐房》，元封二年（公元前109年）灵芝生于甘泉宫齐房而作：
齐房产草，九茎连叶，宫童效异，披图案谍。玄气之精，回复此都，蔓蔓日茂，芝成灵华。
（斋房产出神草，许多根茎连着枝叶，宫中儿童显现异兆，急忙查找谱谍研究。天气精华回旋云阳都城，时间长久日旺盛，赋予芝草神灵之气。）
十四《后皇》：
后皇嘉坛，立玄黄服，物发冀州，兆蒙祉福。四塞，假狄合处，经营万亿，咸遂厥宇。
（天神地神祭坛建立，祭服颜色全为玄黄，冀州发现宝鼎，亿万人民获得福兆。四方边塞巩固，远方戎狄归降顺服，统领亿万人民，增加无数新垦土地。）
之十五《华烨烨》：
华烨烨，固灵根。神之游，过天门，车千乘，屯昆仑。神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。神之来，泛翊翊，甘露降，庆云集。神之揄，临坛宇，九疑宾，夔龙舞。神安坐，翔吉时，恭翊翊，合所思。神嘉虞娱，申贰觞，福滂洋，迈延长。沛施枯，汾之阿，扬金光，横泰河，莽若云，增阳波。遍胪欢，腾天歌。
（光彩四射，稳固祖根。神灵出游，经过天门，千车万马，聚集昆仑。神灵出现，张设玉房，周转环聚，居住兰堂。神灵行走，旌旗飞扬，车骑疾驶，众人相随。神灵到来，飘扬空中，甘露降临，五彩云集。神灵降临，九疑为宾，夔龙起舞。神灵安坐，百鸟飞翔，恭敬肃穆，符合礼仪。神灵开怀，连饮多觞，幸福无边，绵延久长。广施大福，汾水之弯，金光闪烁，充满大河，盛大如云，光波闪闪。到处欢歌笑语，歌声升腾天空。）
之十六《五神》：
五神相，包四邻，土地广，扬浮云。挖嘉坛，椒兰芳，璧玉精，垂华光。益亿年，美始兴，交于神，若有承。广宣延，咸毕觞，灵舆位，偃蹇骧。卉汩胪，析奚遗？淫禄泽，汪然归。
（五帝辅助，包容四方，土地广阔，浮云飘扬。抚摸祭坛，播洒椒兰，璧玉精良，光泽美丽。再过亿年，福庆兴盛，与神交会，神色恭敬。迎接神灵，酒杯喝空，神灵就位，腾空奔驰。分开陈列，分散归去，哪里停留？赏赐福禄，返回上天。）
之十七《朝陇首》，元狩元年（公元前122年）汉武帝到达雍城获得白麒麟而作：
朝陇首，览西垠，雷电燎，获白麟。爱五趾，显黄德，图匈虐，熏鬻殛。辟流离，抑不祥，宾百僚，山河飨。掩回辕，鬗长驰，腾雨师，洒路陂。流星陨，感惟风，蹑归云，抚怀心。
（朝拜陇首，观望西极，祭祀之时，声雷光电，获得白麟。白麟五蹄，显现土德，谋划凶暴，匈奴被灭。铲除凶恶，抑制不祥，百神做客，祭祀山河。车辕回转，飞驰遥远，雨神飞腾，清洒道路。流星陨落，感慨好风，踏上归云，抚慰心灵。）
之十八《象载瑜》，太始三年(公元前94年）汉武帝到达东海获得赤雁而作：
象载瑜，白集西，食甘露，饮荣泉。赤雁集，六纷员，朱翁杂，五采文。神所见，施祉福，登蓬莱，结无极。
（赤雁美丽，白雾西集，食用甘露，饮用清泉。赤雁飞集，到来六批，毛色斑斓，五彩缤纷。神所显现，赏赐福祉，登上蓬莱，达到无极。）
之十九《赤蛟》：
赤蛟绥，黄华盖，露夜零，昼掩。百君礼，六龙位，勺椒浆，灵已醉。灵既享，锡吉祥，芒芒极，降嘉觞。灵殷殷，烂扬光，延寿命，永未央。杳冥冥，塞六合，泽汪濊，辑万国。灵禗禗，象舆轙(音yǐ，以)，飘然逝，旗逶迤。礼乐成，灵将归，托玄德，长无衰。
（赤蛟闪闪，黄色华盖，露气降落，白昼阴暗。献礼百神，六龙就位，多斟酒浆，神灵已醉。享祭完毕，感念美酒，赏赐吉祥。神灵盛大，光芒灿烂，延年益寿，无边无境。光润无际，充满天地，恩泽汪洋，达及万国。神灵逗留，车舆备齐，飘然远逝，旌旗逶迤。礼乐完成，神灵归去，寄托天德，永无衰竭。）
其他到外地巡狩和福瑞应验之类的事，郊庙中没有记载，因此就不再记述。
黄其军
作于2021年5月19日（古历辛丑年四月初八）