《我的圣途》荆棘遍布的朝圣之路

《我的圣途》注定是一部被深刻记忆的作品，不仅仅因为它深植于彝族文化的悠远神秘，也不仅仅因为它带来了悲壮恢宏的爱恨情仇，更主要的是，这部影片，始终伴随着主人公达伊的朝圣之旅，一路向前，这是一条荒凉伴生浓情，圣洁总遇邪恶的荆棘之路，远方的雪山，是遥不可及的理想，脚下的土地，则是需要用心丈量的一石一木，一沟一坎。

今年曾有《大唐玄奘》要冲击奥斯卡，在一众娱乐片大行其道的环境下，剖解人性的深度文艺作品，还是更能打动人心，更被公众尊重，讲述佛教西行取经的玄奘，与讲述彝族毕摩朝圣的达伊，两个故事其实有着异曲同工之妙，因为《我的圣途》同样是一条艰辛的苦旅，男主人公作为彝族的毕摩，同样是肩负着救难的使命和修行的重任在身，只是，相对于玄奘的西行万里路迢迢的风餐露宿，达伊则是深陷人身和人心的巨大困境之中，拼力挣扎。

毕摩是彝语音译，“毕”为“念经”之意，“摩”为“有知识的长者”，指是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。达伊在影片，也曾对仇杀的拉且头人和萨和头人喊话，毕摩的法术和咒语，是帮助需要帮助的人，驱赶恶魔，而不是成为复仇的工具，并良言相劝两帮停止杀戮冲突，和平相处。当然，身为圣者，也必定背负常人所不能忍受之苦难，在两军阵前劝诫的达伊，仍然被冷枪击中，几乎丧命。但是，生命有终点，信仰却是永恒，达伊毕摩从出发那一刻，就给自己设定了膜拜遥远的白山的目标，尽管他在途中，就被萨和头人软禁于自己的领地，意欲骗取他手中画有藏宝图的经书，但经文在达伊的眼中，只是修行的箴言，或许这就是凡人与修行者的区别。

修行二字，看似简单，实则微妙，修自身，行天下，达伊确实也在践行他的成长，尽管遭遇不断的变故与奇遇，也因自己的言和行，伤害了朋友与爱人，或许只有最痛苦的折磨，才能让人更加清醒，更加决绝的告别世俗的一切，达伊疑问自己，为什么朝着圣地，却走向魔域？殊不知圣地之路，哪有平淡而坦荡呢。正如影片所启示：“只有善良的毕摩，才能颂吉祥，只有智慧的毕摩，才能去圣地” ，万千阻障，甚至流血死亡，莫不都是修行者的关隘，能否过得去，也关乎修行的成败。

《我的圣途》是是一部中国与加拿大合拍的悬疑片，由张蠡执导，诺布钍呷、陶多多、穆怀虎、曲木古火·秋风等主演，全片对白皆为彝语，演员也基本都是彝族同胞，或许这是近年来第一部如此全景深呈现的原生态电影作品，很容易让人想起魏德圣所执导的泰雅语电影《赛德克巴莱》，电影，有时候会成为珍贵的人文纪录。

正所谓民族的才是世界的，不一定所有的作品，都能被普通话演绎，原汁原味的民族风情，更是蕴含着逐渐消失的文明和理念，以及独特的古风古韵，《我的圣途》在保护和传扬彝族传统文化上，同样值得尊敬，少数民族文化的传承，在世界大同、民族大融合的趋势之下，同样是一条布满荆棘的朝圣之路，因此，无论是片中的毕摩达伊，还是《我的圣途》，都是各自道路上的勇敢行者。