《五脏五行从逆之肾》

黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从？何如而逆？得失之意，愿闻其事。岐伯对曰：五行者，木、火、土、金、水也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五脏之气、间甚之时、死生之期也。

经文中，黄帝在这里问岐伯：结合人体五脏之气的具体情况和取法四时五行的生克制化规律，作为救治疾病的法则，怎样是从？怎样是逆呢？我想了解治法中的从逆和得失是怎么一回事。岐伯对此回答说：五行之木、火、土、金、水，在配合时令气候，有衰旺盛克的变化；而从这些变化中，可以测知疾病的死生，分析医疗的成败，并能确定五脏之气的盛衰与疾病轻重的时间，以及死生的日期。

其中关于肾，岐伯曰：“肾主冬，足少阴、太阳主治，其日壬癸；肾苦燥，急食辛以润之。开腠理，致津液，通气也。”此条意思是说，肾属水，旺于冬；肾与膀胱为表里，所以冬季是足少阴肾与足太阴膀胱的主治时间。壬癸属水，足少阴肾主癸水，足太阳膀胱主壬水，所以肾与膀胱的旺日为壬癸。肾为水脏，喜润而恶燥，故宜急食辛以润之。如此即可以开发腠理，运行津液，宜通五脏之气。