流年岁月中的“静乐八景”之古八景
静乐县位于汾源之地，有文字记载的历史最远可追溯到春秋时期的晋国“汾阳邑”，距今已有2600多年了。静乐自古山清水秀，人文景观众多。有史料记载为世人所瞩目的景观因历史沿革、区域划分、时代变迁而不断变更。不同时期的“静乐八景”，诠释出不同的人文历史和时代背景。
留存至今最早的《静乐县志》所记载的“静乐八景”是为静乐的古八景。它们分别是：静乐县城南碾河外天柱山的“天柱龙泉”、静乐县城西北五里汾水西黑风山上的“神烟风洞”、静乐县城南六十里的石峡山“石峡温泉”、静乐县城东一百二十里巾字山上的“巾岩濑雨”、距静乐县城南一百五十里的白刁岭山的“白岭仙葩”、静乐县城南一百二十里龙和山的“龙和晚照”、静乐县城西北一百五十里芦芽山的“㳽莲异水”、静乐县城东北一百六十里的“天池霞映”。
如今的静乐古八景因行政区划的变更只剩下三个景点了。县北的“㳽莲异水”、“天池霞映”划归宁武县；县南“石峡温泉”、“白岭仙葩”、“龙和晚照”划归娄烦县。
《静乐县志》是这样记述留存古静乐八景的：
天柱龙泉：县前碾河外。乃芦芽东出枝，环回而至止者。元魏都督尔朱荣，自为天柱大将军，即此。山半一泉，久而不涸，人频称异，名“天柱龙泉”，为静乐八景之一。
《静乐县志》载学博士李体严留有一诗描写“天柱龙泉”
《登天柱山观金龙泉》
风日清和柳带烟，峻嶒高处出龙泉。
银河谁识源头远，疑是山中别有天。
明代诗人赵梦麟（字季兆，又字瑞明，直隶永年县（今属河北）人。博学能诗。万历十三年乙酉科举人，十四年丙戌科唐文献榜三甲50名进士），万历二十年(1592)以后被贬为山西岢岚知县、静乐署事，曾漫游静乐，为静乐八景题诗：
《天柱龙泉》
岩岩天柱高，湛湛龙泉静。
清乘兴一登，临日影波映。
两川烟雨晴，孤城楼阁晓。
上下树参差，来往人环绕。
山峙水停停，炎凉知多少。
《游天柱山》清·李焕
扶杖陟巅纵眺余，收来翠色满衣裾。
城峦历历宛如画，岑岫层层不胜书。
泉液到唇知性淡，松声入耳悟禅虚。
碾汾清水濯天柱，愿卜半区结一庐。
神烟风洞：县右五里，汾水西。乃芦芽西出枝，绕回而至止者。递度迢远，形势穹隆。山侧一窍，秋冬出黑气，寥寥吸嚎，人闻之，战栗不敢近，八景称“神烟风洞”。山上有风神祠，岁三月十八日，有司祀之。或旱霾为虐，祷于祠而封其窍，风止。虽说荒唐，而勤民事者不以为非也。
《神烟风洞》明 赵梦麟
混沌谁人凿窍开，天风从此应时来。
清朝识得神功密，三月年年设奠杯。
巾岩濑雨：县东百二十里，绝顶处状如“巾”字，因名。山岩布石如云，滴水若雨，渍而为濑，清洁如瑩，八景名“巾岩濑雨”。
《巾岩濑雨》明 赵梦麟
突兀巾山秀，蹁跹鸟道欹。
昼晴寰宇小，夜静斗牛卑。
风动林岩应，云封殿阁微。
深山通露泽，兀坐雨沾衣。
清代静乐隐士、岁贡段世达曾游巾字山留诗一首：
《游巾字山》
脉接芦芽体势雄，宛然布字本天成。
奇峰崛起云常峙，岩下时闻濑雨声。
清光绪廪生胡希贤在《新修濑雨亭记》中留诗一首
《咏巾字山》
山高水滴石岩高，添造新亭濑雨中。
庙宇辉煌开函里，声灵赫濯震西东。
龙蟠未嫌千丈远，虎踞惟有数岗通。
但是此间遗古迹，甘霖甘澍总不同。
静乐县原教育局副局长，诗词造诣很深的胡温厚老师也为巾字山写下两首诗：
《忆巾字山》
一峰雄峙万仞间，横绝如巾黛色染。
甘澍脉脉就地汩，大庙巍巍傍天悬。
文台七韵扬和弦，古楼八角傲飞燕。
巾岩濑雨千古秀，更有先狐壮名山。
《巾字山颂》
山高崖欲倾，路险云作蹬。
风动松回应，水滴韵自生。
叠云垒丹青，奇花立画屏。
半空托古寺，一巾临绝顶。
清代静乐知县黄图昌（黄图昌：直隶大名府长垣县人，丙辰进士，清康熙三十四年任静乐知县。）曾记述“静乐八景”“天池霞映”（现划归宁武县的“天池霞映”、“㳽莲异水”）。
天池霞映：管涔山，县东北百六十里，唐置管州於此。一名燕京山，与林溪山龙眼泉盘曲相连。《山海经》云：“管涔之山，汾水出焉。”此汾河源也。世传刘渊隐此，得神剑。又为文中子王通教授之地。高处有天池，广五里，水不测深浅，天旱不涸，阴霖不溢。池东有小池，清可见眉发，与天池通。按《通志》名“祁连泊池”。潜通桑干河。昔人有乘车遇风，飘车于池者，后获轮桑干。魏孝文以金珠穿七鱼放池中，后于桑干河得之。又以金镂著箭，射池巨鲸，亦于桑干河获所射之箭。当日出时，日光射池水，水光四射，霞映满山，为静一景，曰“天池霞映”
元好问留有“游天池”诗一首：
《游天池》
天池一雨洒尘埃，全晋堂堂四望开。
不上朝元峰北岭，真成不到此山来。
静乐署事赵梦麟题诗曰：
龙潭高贮碧山巅，清影沉沉射九天。
夜半风吹龙欲起，散来霖雨满平川。
㳽莲异水：县西北百五十里，汾水之西，山前有荷叶坪，山后有林溪山，右有神林山，连镇诸州，迤延数百里。最上一峰，突入云汉；五月飞霜，千载凝冰；时或山上晴而山下雨。所生香草甚异，名“芦芽异香”。其树木、梵宇、奇泉、怪石，乃与五台山比肩而齐名者也。高处有㳽莲池，又一名金莲池，水深丈余，广十丈，其色若金，泛光焜耀，朝则纷郁祥云，夜则映辉皓月。游览者，或以金珠投水中，宛在眼底，手摸之不可获。八景“㳽莲异水”即此。
静乐署事赵梦麟题诗曰：
《㳽莲异水》
丹溪注下金莲坡，漾漾金波映薜萝。
影彻半空飞紫电，光摇三峡泻银河。
明沙夜月瑶池景，赤水秋霞玉液波。
应是王母临晓镜，水晶宫里弄婆娑。
白岭仙葩：清康熙三十九年《静乐县志》是这样记述（现属娄烦县的“白岭仙葩”）的：“白刁岭山，山上有十郎庙，下有牡丹一株，历岁久远，枝柯不朽，名'白岭仙葩’”。又载：“白刁岭山，晋永嘉间美姬之说，疑正之。”相传晋怀帝司马炽永嘉年间（307—312）慕名亲临楼烦白刁岭山观赏牡丹仙葩时，偶遇一位貌若天仙的农家姑娘，带入宫中，封为美姬，史称“白岭姬”。此景观因之而得名。
静乐署事赵梦麟题《白岭仙葩》诗一首：
《白岭仙葩》
玉府真人下洞天，万山丛里逞鲜艳。
灵葩岂是闲花柳，肯插游人两鬓边。
静乐中学老校长，县南西果园村的苏化南曾为“白岭仙葩”赋诗一首：
《白岭仙葩》
白岭仙葩传古迹，过往行人细寻觅。
仰见悬崖丛草绿，定是仙花开放穴。
龙和晚照：距县百二十里，左引周洪，右接孝文，峭壁削拔，瑞云常饶如龙，因名。日落后，光曜独存，八景称“龙和晚照”。金末元初诗人元好问曾专游至此，并有《登龙和山》诗一首：
《登龙和山》
悬麻白雨映层崖，过尽行云晚照开。
可是登临动高兴，马蹄新自太行来。
明代诗人赵梦麟为《龙和晚照》题诗曰：
《龙和晚照》
云山寂寂曙光微，万里羊肠远接衣。
高云层峦疑日近，晚来独伴夕阳归。
静乐中学老校长苏化南也曾为“龙和晚照”赋诗一首：
《龙和晚照》
远上龙和眼界开，山坡处处有人烟。
日落群峰呈暮色， 独见龙岗霞满天。
石峡温泉：位于静乐南部（娄烦县境内）峰岭山与石峡山之间的石峡沟之中，汾河水库北端。每当深秋、隆冬和初春季节，石峡沟水不冻结，上空雾气缭绕，靠近河畔的温泉周围，水草如茵，严冬不衰。冬季，汾河上下游的流水均结为坚硬的冰川，唯石峡沟上下三四里段，草绿水清，河岸蔬菜吐翠，两岸山峰倒映水中。石峡沟两岸奇山秀峰，怪石嶙峋多有洞穴，酷如长江三峡之秀美，是绝好的旅游胜地。
明代诗人赵梦麟有描写“石峡温泉”诗一首：
《石峡温泉》
重山对列如环堵，沸沸清泉漱江渚。
隆冬不冻夜不寒，水面鸳鸯来往语。
隔溪古寺插峰头，晓气晴岚带雨收。
青苔两岸和烟柳，山自盘旋水自流。
静乐中学老校长苏化南曾为“石峡温泉”赋诗：
《石峡温泉》
汾水汤汤穿石流，温泉沸沸似汤洲。
寒冬犹见芳草绿，鸳鸯对对水中游。
（杨秀川 王彦峰）