02.蒙曼讲解丨李白《长干行》：郎骑竹马来，绕床弄青梅。
熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。大地春回万物萌动，爱情是不是也该萌动了？今天是2月14号，刚刚过完号称中国情人节的元宵节，马上就到了基督教世界的情人节了。那等到农历三月三，咱们还要迎来中国最古老的情人节，就是上巳。这么多的情人节密集降临，其实就是一波又一波地向咱们传递着青春的美好，生命的喜悦。怎么样，有没有“有袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”，这样的感觉呢？那今天咱们就借这个洋节，跟大家分享一下《唐诗三百首》里一首最具有中国风的爱情诗，顺便，也和大家聊一聊中国和西洋爱情观的差异。
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哪首诗呢，李白的《长干行》：
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜，
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
我爱吃糖葫芦，你呢？
你看这口吻、这节奏，多像民歌啊。其实，《长干行》本来就是民歌的曲调，李白这首诗是属于民歌的再创作。所以它特别得清新，特别得明朗，就犹如一缕清风嘛。那为什么说，这首诗是最具中国风的爱情诗？因为他描述的不是一份激情，而是一份长情。你看西洋的爱情啊，往往是激情式的。比方说少年维特遇到少女绿蒂，或者是少妇安娜遇到贵族沃伦斯基，那都是爱到翻江倒海，亦生亦死啊。这种感情呢，特别得热烈，但是相对短暂，所以咱们看西洋的童话，王子爱上公主，历经磨难，盛大婚礼，从此过上了幸福的生活。那完了呢，就没有然后了，故事到这就结束了。因为轰轰烈烈的爱情之后啊，生活就显得太平淡了，跟恋爱的激情无法相提并论了。所以他们会讲，“结婚是恋爱的坟墓”，所以他们听杜拉斯说“和你的青春美貌相比，我更爱你现在备受摧残的容颜”，会特别感动，因为这样的感情不寻常啊。但是我们中国人不一样，我们中国人追求的不是这种一把火的炽烈，而是一江水的长情。那长到什么程度呢？长到，就像这首诗里说的，从“妾发初覆额，折花门前剧”开始，那到什么时候结束啊？不是到结婚结束，也不是到分别结束，而是两个人要一辈子就这样相爱、相思、相守。
那我们具体看一看这首诗吧。这份长情是怎么开始的呢？这首诗其实是一个少妇的口吻，从追忆开始的。她追忆什么呢？“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”。你看古代人，长大之后就要束发了，男子戴冠，女子插上发笄。但是小时候，没有束发，甚至也没有总角的时候，他的头发是自然垂下来的。这就是所谓的“垂髫”，也就是诗里说的“妾发初覆额”。那“妾发初覆额”具体是多大年纪呢？其实就是三、四岁的样子，小女孩三、四岁小男孩也三、四岁，所以才会拿着一根竹竿当马骑。我小的时候都这样干过呀，那时候还唱儿歌呢，“骑大马，戴红花，喇叭吹响滴滴答”。你看1000多年都过去了，一代一代的人，就是这么度过童年的。那小男孩儿骑着竹马来找小女孩了，然后呢？然后两个人就“绕床弄青梅”，绕着院子里的井栏追逐打闹，争那一只青梅呀。那这里的床，其实和“床前明月光”的床一样，它都是井床，是围起来的井栏，“井”那在古代，就是家的象征啊！你看暖暖的春天，青青的梅子，天真无邪的孩子，这是多纯净的画面，多纯粹的感情啊。所以下一句自然而然就出来了，“同居长干里，两小无嫌猜”。那可能有人说了，古代不是讲授受不亲嘛，男女授受不亲，那这两个孩子又不是贾宝玉和林黛玉，不是姑舅兄妹，不是亲戚，那怎么能够这么无拘无束的一起长大呀？因为他们“同居长干里”，“长干”跟别的地方不一样，这里所说的“长干里”，那在今天的南京市的秦淮河到雨花台这一带。三国的时候，孙吴孙权父子在那里建立大市，所以那里就成为商贾辐辏，船家聚集之地了。所以这个小男孩和小女孩是什么人呢？他们是商家儿女呀，是市民人家的小孩，而市民人家的小孩儿，一般来说，是比农家的孩子更活泼，又比大户人家就是比读书人的孩子呀，更自由。所以，这一对小儿女才能发展出这么无拘无束的情感，而这种情感，我们今天已经把它概括成一个最美的成语了，就叫青梅竹马、两小无猜。那叫这样相伴着长大之后，两个孩子，自然而然地就谈婚论嫁了。唐朝法定的结婚年龄是男十五、女十三，把这首诗的主人公这个小女孩，就在十四岁的时候，嫁给了自己童年的伙伴了。那可能有人会觉得了，这样哥哥妹妹式的婚姻，是不是会没有新鲜感了？仿佛左手握右手，才不是呢，诗里面写的是，“十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回”。平时熟悉归熟悉，可是一旦做了新娘子呀，这个小姑娘还是那么羞涩，她就在那低着头对着墙坐着，无论她的丈夫，无论这个小伙子怎么叫她，她都不肯回头。这是什么呀？这就是传统的中国女性啊，又淳朴，还又娇羞，真的非常美。
那然后呢？然后是“十五始展眉，愿同尘与灰”。过了一年了，娇羞的新娘子才终于放开了，她是那么爱自己的丈夫，希望他跟自己在一起，永不分开，直到化成灰化成烟。这是谁的想法呀？这不就是《红楼梦》里贾宝玉的梦想嘛。可是生活哪有那么尽如人意的呀？“常存抱柱信，岂上望夫台”，她总希望丈夫能够像庄子笔下的韦生那样，信守对自己的承诺，哪怕大洪水，哪怕天崩地裂，也一直在原地不动，就抱着柱子在那等着她守着她。可是现实呢，现实是长干儿女注定要过聚少离多的生活呀，做丈夫的注定要东奔西走，做妻子的也注定要尝尽离愁啊！
所以接下来是“十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀”。小新娘十六岁的时候，丈夫终于要出门经商了。丈夫走到哪儿，小新娘的心就跟到了哪儿，她在家也猜测呀，我丈夫此刻可能要过三峡了吧，那瞿塘峡的滟滪堆那么凶险，我丈夫他没事儿吧？“两岸猿声啼不住”的时候，我丈夫他是不是也心生哀愁了呀。
因为一颗心始终追随丈夫，所以小新娘对眼前的一切就都失去兴趣了。“门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早”，自从你走之后，我也很少出门了，你走之前留下来的脚印儿，现在都长满了青苔。青苔那么厚，我扫都扫不走，你走了那么久，秋天不知不觉地已经来到了。再看下一句，“八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老”，农历八月，秋风凉了，标志着秋天的黄蝴蝶也飞来了，连蝴蝶都能双双对对飞，为什么你要把我一个人丢在家里呀！你看春去秋来，花也落了，草也黄了，你再不回来，我也老啦！那这个小新娘最伤心的是什么呀？其实不光是自己年华老去呀，而是我的青春这么美，你怎么会没有看到呢？从别人的角度考虑问题，这就是一忘情深啊。那你看到这里为止，这个小新娘的前半生的历程都写出来了。从童年的明媚，到新婚的旖旎，再到此刻的惆怅。那接下来呢，接下来，那就真是只有李白才有的情感了。
李白这个人啊，在唐朝的诗人里头绝对是最爽朗，也最豪迈的。你看他说什么呀，他说“行路难，行路难，多歧路，今安在？”啊，好像已经很郁闷了，可是接着他马上就会说，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。他的心，太热了，打不败，打不死。那在这儿也一样啊，小新娘难过归难过，抱怨归抱怨，可是接着呢，接着她的热情又回来了，“早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙”。你得多早晚才回来呀？你回来之前一定要写信告诉我呀，我会出门去接你的，我会一直接你接到“长风沙”，那“长风沙”在哪呀？在今天安徽的安庆市啊，距离长干，也就是距离这个南京有七百多里呀。一接接出七百里，你看这是多炽烈的情感啊！这就是我衷心喜欢的中国式情感，古代中国人的当然也是谈恋爱的，但是最深厚的感情啊，也许还不是在恋爱的时候，而是在相濡以沫的过程里，在“一村相思一寸灰”的思念里，在“却话巴山夜雨时”的期待里，当然也在这个“直至长风沙”的热情欢迎里。这就是中国式的长情啊。
那最后咱们说说诗人李白吧。说到李白呢，可能大家最容易想到的是“天生我才必有用，千金散尽还复来”。或者是什么呢？或者是“仰天大笑出门，去我辈岂是蓬蒿人”。好像李太白呀，就会豪情万丈，就会笑傲王侯，但其实呢，李白之所以能够笑傲王侯，我觉得正因为他有一颗最天真也最纯净的心。有了这样一颗孩子般的心，他才能够做到“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。他也才能理解到这种青梅竹马的小儿女的情爱。所以你看李白笔下的爱情啊，写的虽然是商家儿女的烟火人生，但是呢一丝一毫的烟火气儿都没有，一片天真烂漫，一派流水落花呀，这就是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这是一回事儿。那另外我还想说一件事。咱们中国古代人，那对商人的印象其实并不好。白居易不是说“商人重利轻别离”嘛，好像商人就是一些经济动物，没有感情。但是李白是没有这种偏见的，为什么呀？因为他自己就是商家儿女呀，他家就是从中亚一路经商过来的，最后到四川落脚的。所以他父亲在史籍中记载叫李客，但是我们要知道这李客，不是一个名字，就是一个称呼啊，就是姓李的的客商，就好比我们今天说的张记者、王编辑，是这样的。正因为如此，所以李白才知道、才确信，商人也多情，也有一颗金子般的心。