【知】〖书〗〔文〕井上靖著、楼适夷译《天平之甍》〔一册；北京：人民文学，1980年2月；纸〕：1～33页（第一章）〖记〗于抄报前重读，录此句：“……佛陀的教义应该更远，更广大，对于那黄河的流水和天上的行云，应该和这一群群流动的饥民结合起来。”
【知】〖书〗〔文〕井上靖著、楼适夷译《天平之甍》〔一册；北京：人民文学，1980年2月；纸〕：33～55页（第二章）
〖记〗已见鉴真东渡之事。此章所欲摘录的句段多了起来，如“业行三十年来，一字不苟地抄写了许多经卷，整理得整整齐齐，高高堆在经案周围，象道墙似的，把自己同世俗世界隔离起来”，此不一一。所念颇深的是，文中状描鉴真貌态言行虽少（或因材料不多），但皆一句是一句。此番裁剪功夫亦可见小说家之分寸。
【知】〖书〗〔文〕井上靖著、楼适夷译《天平之甍》〔一册；北京：人民文学，1980年2月；纸〕：56～69页（第三章）
〖记〗抄句：“我（指僧荣睿，——注）刚才从讲堂出来，忽然觉得自己好象在日本奈良大寺，虽然天空、树木、泥土的颜色完全不同，不知为什么，总以为这里就是奈良”。
【知】〖书〗〔文〕井上靖著、楼适夷译《天平之甍》〔一册；北京：人民文学，1980年2月；纸〕：70～115页（第四、五章）
〖记〗原意按章第次读完，于二月一日开始抄报，但至荣睿、业行二僧坐化，不得不一口气读完此书。距初读已八九年，仍不能对普照僧二十一日拂晓所历幻境做到目视而心不恸。另，此种《天平之甍》经手有三，一为馆藏，二早已卖与相识书店主，手中这册扉页有前主人所题“1980.5.3 于桂林”字，想鉴真东渡与唐时桂林之因缘，故而记之。作者: 杨早
出版: 后浪丨九州出版社
出版时间: 2020-12
页数: 320
早｜茶｜夜｜读
