“真相”的发明
真相是无法交流的，因为所谓真相涉及语境和错综复杂的关系，可交流者唯有表象，所以大众传播时代带来表象的泛滥和对真相的渴望。但是，这种普遍化的真相饥渴症又只能由大众传媒来满足，以揭秘、解密之类为标榜的历史写作于是应运而生，但是，诸如此类的历史写作所能做的只是生产更多的表象而已。——这其实跟消费主义毁坏了真正的原汁原味然后又用伪造的原汁原味来满足吃货们的欲望是一个道理。
二、三流的历史学家和历史写手喜欢说“真相只有一个”，言外之意只有他告诉你的才是真相，独此一家，别无分店。实际上，不存在现成的、别人能给你的、你只要照单签收即可的真相，真相有无数个，只有你自己研究、求索而得到的才是真相。不学无术，人云亦云，你就只配当傻瓜被人耍。
当然，你自己研究、求真的结果，很可能最终无法得到真相，而是陷进自己的幻想中不能自拔，这是研究和求真所不得不付出的代价。所以交流、切磋就是必要的，研究和交流，于是就成为学术必不可少的两翼。《论语》开篇说：”学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎。“有朋自远方来，是来交流的。不过，研究和交流的目的，不是让你在同行甚至公众面前卖弄炫耀，所以孔子接着说：人不知而不愠，不亦君子乎。读懂《学而》首三句，则始可以学矣。【学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。】
其实，还有一个更基本的问题：你何以需要所谓的“真相”，那些所谓的“真相”，跟你何干？不知道这些“真相”，你不是一样活得好好的吗？“真相”何以成了时兴的行货？也许，不是你真需要“真相”，而是有人要卖掉“真相”，也就是说，现代社会有很多人是靠制造、生产“真相”来获取利益的。
人们之所以渴望真相，是因为他们自以为一直活在假象中；但是，既然你自己并不知道真相，你又如何知道自己活在假象中？因为有人告诉你你一直活在假象中，而只有他能告诉你真相，所以你必须买他的药……。现在，你知道那些兜售“真相”的人，葫芦里卖的是什么药了。古代的教主和现代的公知都会这一套。
比如说，那个在电视上“实话实话”的忧郁症患者崔永元，后来居然去大学里干起了“口述史”的行当，他的历史研究必定会充斥着许多跟脱口秀节目一样廉价的真相。而且，小崔的案例还证明：对真相的饥渴，很容易导致精神分裂症。——现在之所以有这么多精神病，正是因为人被“真相”话语所蛊惑，认为存在一个与眼前世界不同的真相。精神分裂症本来就是现代的时代病，他们生活在真相和假象的二元世界中而无法跟自己和世界相处。精神病学和精神治疗术就寄生于这种真、假二元论的现代性，精神病学本身就是“精神”病。
在文化功能上，现代的大众传媒相当于过去的宗教，大众传媒就是世俗化的宗教，宗教教主也是脱口秀表演的大师。大众传媒和宗教一样，都是麻痹人民的精神鸦片，但它们却都声称能给你世界和人生的“真相”（开天眼）。或许，真相与假象的二元论，最初就是源于宗教话语。https://www.douban.com/note/351904378/