​书画收藏必须要具有分辨作品是“匠气”还是“书卷气”的能力

“匠气”与“书卷气”是我们对中国画的艺术作品与工艺画的区分。所谓“匠气”就是为了画一幅画而画，里面不含有情感和思想。“书卷气”画原先特指的是文人画，现在广义为富含感情和思想的画作。“匠气”与“书卷气”虽然做了明显的区分，可是普通人在分辨时，还是很难给予区别。原因在于情感与思想怎么在画面中鉴别出来。“匠气”与“书卷气”的分辨实则是仅限于行业内人士的认知。因为这部分人具有专业的审美能力。但是“匠气”与“书卷气”作为艺术与装饰的分化，又需要普及到所有喜爱中国画的群体中。所以比讯建立一个框架。“匠气”与“书卷气”本身就是审美的框架，要想再深刻解读，是很难用文字或者语言表现的。

杜艳作品

“匠气”与“书卷气”本是区分作品的收藏价值可装饰效果的。可因为书画收藏只是局限于行业内的一种认可方式，所以，当书画收藏产生了财富价值时，书画收藏就成了一个社会现象，成为了书画市场的交易手段。在这种情况下，书画收藏成为了大众投资的一种选择，“匠气”与“书卷气”的分辨就不再重要了。也因为书画的特殊性，书画收藏具有了股票、期货甚至博彩的功效。因而选择的运气成分大于了“匠气”与“书卷气”的分辨能力。所以书画收藏的成功与失败对于“匠气”与“书卷气”认知能力反而降低了，选择时的运气占据了大部分作用。

孙本见作品

良性的书画收藏市场，是建立在“匠气”与“书卷气”分辨能力之上的，所以选对画家和作品是其唯一的条件。但是书画收藏具有了股票、期货甚至博彩的功效后，书画作品的艺术性，在书画收藏中也就不是其唯一性了，影响收藏价值的条件更多的聚焦在作者的身份以及其综合条件的可操作情况。而“匠气”与“书卷气”分辨能力也不再重要。因而，作者的市场可操作性决定了其市场价格的变动，以及大众收藏的热度。但是这种导向是违背市场规律的，所以不能达到书画收藏的社会性。也就造成了从中获利的只有操盘炒作的公司（直播间）。

韦智杰作品

书画收藏中要想不掉入傻猪盘，不被割韭菜，必须要具有分辨作品的“匠气”与“书卷气”的能力。