《伤寒杂病论真解》之“6、太陽病，發熱而渴，不惡寒者爲溫病。若發汗已，身灼熱者，名風溫。”

6、太陽病，發熱而渴，不惡寒者爲溫病。若發汗已，身灼熱者，名風溫。風溫爲病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語音難出。若被下者，小便不利，直視失溲。若被火者，微發黃色，劇則如驚癇，時瘛瘲，若火熏之。一逆尚引日，再逆促命期。

解：中医治则为损有余补不足，纠偏求平。若标本混淆，易犯虚虚实实之戒，一误再误，病人危矣。

伤寒有狭义与广义之说，广义伤寒包括温病、霍乱、阴阳易、食复、劳复等。狭义伤寒和温病以标证之寒热为分类规则，温病病标为阳明阳胜热证，责其本经病、母病及子、子病及母。伤寒不治温病之说，皆因未入仲景之门，标本混淆，不识经方奥妙所在。须坚持整体观念、脉证合参，厘清标本，识得脉证几微之差，勿拘泥伤寒、温病之名。

温病：与狭义伤寒相对，病标为阳明阳胜热证，伴或不伴阳虚寒证。栀子豉汤证、黄芩汤证、泻心汤证、白虎汤证、白虎加人参汤证、调胃承气汤证、黄连阿胶汤证等皆属温病范畴。

狭义伤寒：病标为阳虚寒证，伴或不伴阳胜热证。

要论阴阳，必须明确“分”的规则、“用”的细则。

1、阴阳分类规则有二：

位置论阴阳：口诀：阳化气，阴成形。

阳：阳化气，功能属阳。

阴：阴成形，物质属阴。

性质论阴阳：口诀：过犹不及，过与不及互为阴阳。

实：实为过为阳。

虚：虚为不及为阴。

在传统理论的思维模式下，阴阳位置、性质分类规则混乱、眉毛胡子一把抓！这是导致阴阳法则明珠暗投、被束之高阁的罪魁祸首！

2、阴阳位置、性质合论（用的细则）：

阳胜（阳实）：阳胜则热，狭义热指温度高，包括主观恶热、客观肢体发热，广义热指功能亢进。

阳虚：阳虚则寒，狭义寒指冷、温度低，包括主观恶寒、客观肢体冷，广义寒指功能减退。

阴胜（阴实）：物质有余。

阴虚：物质不足。

阳实、阴实为标准用语、规范用语，阳胜、阴胜为约定俗成用语。

寒热为阳（功能）的虚实表现，与阴（物质）的虚实无直接关系，阴（物质）的虚实可间接影响阳（功能）的虚实表现：

机体气机升降出入运行不息，阴胜（阴实）可导致阳运行有碍，不能正常宣发，阳虚则寒。阴胜为本，阳虚则寒为标。

依据阴阳互根互用之理，阴虚可导致阳不得阴润，阳胜则热。阴虚为本，阳胜则热为标。

“阴胜则寒，阴虚则热”这两句口诀将标本混为一谈，致使中医辨证误入歧途，中医疗效江河日下。标本混淆、本末倒置是中西医乃至人生、社会广泛存在而又很难解决的痼疾。

参透广义寒热是正确解读《伤寒论》的前提和基础之一，《伤寒论》是一部阐述机体功能异常的医学论著，包括舌、脉、证、药、方、病机、辨证原则、治疗原则、诱发因素、未病先防等全面而系统的理论和方法。