山西塔-长治塔-六府塔

公元一世纪的东汉时期，佛教从古印度经西域传入，融合在华夏文化里不可缺少的一部分。塔是佛教核心精神传承力量，佛塔文化继续保留固有的内涵之外，还派生了护法镇邪、登高瞭望、导航引渡、文化风水等作用的如文峰塔、风水塔、灯塔等，是古代仅次于宫殿的重要建筑物。

今天给大家介绍隋文帝杨坚(541年-604年)在全国共建造舍利塔113座之一山西省长治六府塔。

隋文帝杨坚崇信佛教，致力复兴和弘扬佛教，在全国建寺、立塔、造像、写经，始佛教在全国进入新的阶段。据王邵《舍利感应记》载：仁寿元年（公元 601年）六月他六十岁生日之时，下诏全国三十州同时立塔，派童真、昙迁等沙门三十人分送舍利塔前往安置。仁寿二年（公元 602年）佛诞日又在全国五十三州建立舍利塔。仁寿四年（公元 604年）佛诞日，又下诏全国三十州增建舍利塔，请法显、静琳等分送舍利供养。还下昭全国任人布施，地方官史停常务七日，长安的立塔仪式甚至由隋文帝亲自主持。塔多为木结构居多，高多为七级和九级，最高者就是潞州刺史辛彦所建的十五层塔。

六府塔是第二批中之一，在山西省长治市城区解放西街北侧六府公园内，因塔建于隋宝雨寺内，又称宝雨寺塔。清乾隆本《潞安府志》记载：“宝雨寺在城西南隅，隋潞州刺史辛彦之建，久废，独存古塔，辛彦之崇佛道，任潞州刺史时于城中建浮屠二，皆十五层。”寺院早废，存塔于清乾隆年间倒塌，现存仅剩塔座和一层塔身，为金元修复之遗物。

六府塔青砖砌筑，青砖巨大， 塔基砖长50厘米，宽32厘米，厚15厘米。束腰塔基座，素面每面用竹节柱分成六格，角有力士托塔。平面呈八角形塔非常庞大，每面边长 9.4 米，直径 24余米，周长75.2 米，现残高约 10 米，想想当年十五层多么高大雄伟。底层每个角内有方石砌筑其间，每面有三垛一斗拱双抄砖雕支撑塔檐，转角部位有五斗拱双抄支撑塔檐。塔檐为砖雕简瓦屋面，勾头、滴水也均系青砖雕造。拱眼壁雕有狮、象、麒麟、羚羊、鹿等瑞兽和卷草纹饰。1958年学校挖菜窑,在塔基下挖出地宫，出土了石椁、石棺、金棺、银棺、石函、白瓷罐、金瓶等文物，今均收藏于长治市博物馆。1960 年长治市人民政府将其列为市文物保护单位。

为了恢复历史古迹，传统文化与现代生活的和谐统一，创建人民文化生活的新亮点，在有效保护旧塔文物价值的基础上，恢复六府塔的历史原貌。根据现存的塔座和史志记载相关数据，推测出它的大致结构。于2006年9月17日开工，在原塔东侧 35 米处新建六府塔，塔高 91.45 米，直径 24.8 米，塔外观 15 层檐，设置 6 层阁楼，游人可由内攀梯而上，登高远眺，内设14 层，其中地宫两层。新塔基座直径 48 米，石质栏杆八面环绕。