《见真脏曰死，何也？》

这是经文中黄帝的一句问话，其意思是黄帝问岐伯，临证见到真脏脉象，则就预示着患者即将死亡，这是什么道理呢？

经文里，岐伯对此回答说：“五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也；脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。故五脏各以其时，自为而至于手太阴也。故邪气胜者，精气衰也。故病甚者，胃气不能与之俱至于手太阴，故真脏之气独见，独见者，病胜脏也，故曰死。”

岐伯这段回答翻译过来意思是说，人体五脏的营养，均依赖于胃腑水谷精微之化生与濡养，也就是说，胃乃五脏之根本。故五脏之脏脉气不能自行到达于手太阴寸口，必须赖借胃气的敷布，才能达于手太阴之经。所以五脏之气能够在其所主之时，出现于手太阴寸口，这就是有了胃气。但如果邪气胜，则必定使等人体精气衰。所以病气严重时，胃气便不能与五脏之气一起到达手太阴；而为某一脏真脏脉象单独出现，真脏独见，即邪气胜而脏气伤，所以才说临证见真脏脉是要死亡的。